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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:鹰鹘(鷹鶻)
(1).鹰与鹘。驯养后可助田猎。新唐书·高宗纪:“﹝ 永徽 二年十一月﹞癸酉,禁进犬马鹰鶻。”辽史·太祖纪下:“﹝ 天赞 四年﹞十一月丁酉,幸 安国寺 ,饭僧,赦京师囚,纵五坊鹰鶻。”
(2).比喻目光锐利的人。 宋 司马光 温公续诗话:“ 丁相 谓 善为诗……少时好蹴踘,长韵其二联云:‘鹰鶻腾双眼,龙蛇绕四肢。躡来行数步,蹺后立多时。’”
《漢語大詞典》:梁鸯(梁鴦)
周宣王 时驯养鸟兽的能手。列子·黄帝:“ 周宣王 之牧正,有役人 梁鸯 者,能养野禽兽,委食於园庭之内,虽虎狼鵰鴞之类,无不柔驯者。” 宋 黄庭坚 《次韵晁元忠西归》之一:“猛虎依山林,眼有百步威。一从 梁 鸯 食,风月何时归。”
《漢語大詞典》:四扰(四擾)
指马、牛、羊、豕四种驯养的牲畜。周礼·夏官·职方氏:“其畜宜四扰,其穀宜三种。” 郑玄 注:“四扰,马、牛、羊、豕。”
分類:驯养牲畜
《漢語大詞典》:貉隶(貉隸)
司寇的属官,掌驯养猛兽之事。因从东北方少数民族俘虏中选任,故称。周礼·秋官·序官:“貉隶百有二十人。” 郑玄 注:“征东北夷所获。凡隶众矣,此其选以为役员,其餘谓之隶民。”周礼·秋官·貉隶:“掌役服不氏而养兽,而教扰之,掌与兽言。”
《漢語大詞典》:孟戏(孟戲)
古代传说中驯养百禽的人物。史记·秦本纪:“ 大廉 玄孙曰 孟戏 、 中衍 ,鸟身人言。” 晋 葛洪 抱朴子·博喻:“是以翠虬覩 化益 而登玄云,灵凤值 孟戏 而反 丹穴 。” 明 王志坚 《表异录》卷九:“《括地图》:‘ 孟戏 人首鸟身,为 虞氏 驯百禽。 夏后 末,民始食卵, 孟戏 去之,凤凰随焉。’”
分類:驯养人物
《漢語大詞典》:闽隶(閩隸)
周 代掌管驯养鸟的小官。周礼·秋官·闽隶:“闽隶掌役畜养鸟而阜蕃教扰之。”
《漢語大詞典》:扰畜(擾畜)
驯服,驯养。左传·昭公二十九年:“﹝ 董父 ﹞乃扰畜龙,以服事 帝舜 。” 杜预 注:“扰,顺也。”
驯养禽兽。《楚辞·大招》:“曲屋步壛,宜扰畜只。” 朱熹 集注:“扰畜,驯养禽兽也。”
《漢語大詞典》:贴鸡(貼雞)
谓驯养斗鸡。 明 刘若愚 酌中志·饮食尚好纪略:“内臣贪婪成俗,是以性好赌博。既赖鸡求胜,则必费重价购好健鬭之鸡,僱善养者,昼则调驯,夜则加食,名曰‘贴鸡’。”
分類:驯养斗鸡
《漢語大詞典》:驯字(馴字)
驯养繁育。 唐 郄昂 《岐邠泾宁四州八马坊颂碑》:“於 赤岸泽 仅得牝牡三千匹,命太僕 张万岁 傍 陇 右驯字之。”
分類:驯养繁育
《國語辭典》:呆若木鸡(呆若木雞)  拼音:dāi ruò mù jī
愚笨或受惊吓而发愣的样子。语本《庄子。达生》:「望之似木鸡,其德全矣。」也作「呆如木鸡」、「呆似木鸡」、「蠢若木鸡」。
《國語辭典》:传书鸽(傳書鴿)  拼音:chuán shū gē
经人驯养,可代传书信的鸽子。
《漢語大詞典》:仆牛(僕牛)
即服牛。驯养之牛。山海经·大荒东经:“ 王亥 託于 有易 、 河伯 僕牛。 有易 杀 王亥 ,取僕牛。” 袁珂 校注:“僕牛,《天问》作‘朴牛’, 王逸 注:‘朴,大也。’世本作‘服牛’,服牛,驯牛也……此句当言 王亥 託寄其所驯养之牛羊於 有易 与 河伯 。” 王国维 《观堂集林·殷卜辞中所见先公先王考》:“服牛者,即《大荒东经》之‘僕牛’,古‘服’、‘僕’同音。”
分類:驯养养之
《漢語大詞典》:露白地牛
驯养日久听人役使的耕牛。佛教用以比喻皈依佛法者。景德传灯录·福州大安禅师:“ 安 在 潙山 ,三十年来,只看一头水牯牛,若落路入草便牵出;若犯入苗稼即鞭挞。调伏既久,可怜生受人言语。如今变作箇露白地牛,常在人面前终日露迥迥地趂亦不去也。”亦作“ 露地白牛 ”。 宋 黄庭坚 《作浩然词赠何造诚》:“无钩狂象听人语,露地白牛看月斜。”亦省作“ 露地牛 ”。 宋 朱熹 《借韵呈府判张文既以奉箴且求教药》:“飞腾莫羡摩天鵠,纯熟须参露地牛。”