1.饲养。如：「豢养牛羊」。
2.养育。如：「豢养子弟」。《旧五代史。卷一三四。僭伪列传一。杨行密》：「所得孙儒之众，皆淮西之骁果也，选五千人豢养于府第，厚其衣食，驱之即战，靡不争先。」

(1).训教养育。 唐 白居易 《徐登授醴泉令制》：“今 醴泉 人与 蒲 相类，宜用此道，往训养之。”《宋史·岳飞传》：“将和士鋭，人怀忠孝，皆 飞 训养所致。”
(2).驯养。 宋 志磐 《佛祖统纪》卷二八：“﹝ 裴氏 鸚鵡﹞一日有憔悴容，训养者鸣罄而告之曰：‘将此去而西归乎？’”

(1).顺性怡养。 汉 王符 《潜夫论·慎微》：“不遵履五常、顺养性命，以保 南山 之寿、松柏之茂也？”
(2).驯养。《史记·夏本纪》：“学扰龙于豢龙氏” 裴駰 集解引 汉 应劭 曰：“扰音柔。扰，驯也。能顺养得其嗜慾。”

犹驯养。《宋史·乐志十二》：“欲豢扰兮，无 董 与 刘 。” 明 冯琦 《宋史纪事本末·花石纲之役》：“独念四方所贡珍禽之在圃者，不能尽驯。有市人 薛翁 ，素以豢扰为优场戏，请於 童 ，愿役其间。许之。”

1.不驯、不驯养。晋。张协〈七命〉：「于时昆蚑感惠，无思不扰。」
2.不乱。南朝梁。沈约〈齐故安陆昭王碑文〉：「轨躅清晏，车徒不扰。」

1.枥，马槽。伏枥指马被关在马房中或指驯养的马。亦用以比喻英雄无用武之地。汉。曹操〈步出夏门行〉：「老骥伏枥，志在千里。」宋。陆游〈松骥行〉：「骥行千里亦可得？垂首伏枥终自伤。」
2.比喻退藏无所作为的人。

亦作“ 家鷄 ”。
(1).家中饲养的鸡。 宋 黄庭坚 《次韵答尧民》：“大闻《南风》絃，同调《广陵散》。鹤鸣九天上，肯作家鸡伴。”
(2).喻指家传的书法技艺。 唐 柳宗元 《殷贤戏批书后寄刘连州并示孟仑二童》诗：“书成欲寄 庾安西 ，纸背应劳手自题。闻道近来诸子弟，临池寻已厌家鸡。” 宋 苏轼 《柳氏二外甥求笔迹》诗：“退笔成山未足珍，读书万卷始通神。君家自有 元和 脚，莫厌家鸡更问人。” 清 王晫 《今世说·言语》：“ 宋去损 精八分书， 高云客 以为学从祖 比玉 。 宋 云：‘僕固不厌家鷄，然何至舍古抚今。’”
(3).借指自己诗文的技法和风格。 元 耶律楚材 《〈赠高善长一百韵〉序》：“﹝ 高善长 ﹞与 龙岗居士 善，尤长於诗，而酷爱余之拙语，盖自厌家鷄耳。”参见“ 家鸡野雉 ”。
(4).喻指妻。 宋 黄庭坚 《戏书少游壁》诗：“ 秦氏 乌生八九子，鸦乌之兄毕逋尾。忆炊门牡烹伏雌，未肯增巢令女栖。莫愁野雉疎家鸡，但愿主人印纍纍。” 任渊 史容 注：“恐以新间旧也。”
(5).喻指亲生子女。 明 顾起元 《客座赘语·谚语》：“南都閭巷中常谚：‘家鸡打的团团转，野鸡打的贴天飞。’” 孙锦标 《通俗常言疏证·家族》：“按二语谓亲生子及养子也。今 江 北语云：家鸡打得腾腾转，野鸡打得著天飞。”
(6).动物学术语。即鸡。因由其始祖原鸡长期驯养而成，故称。

晋庾翼的书法与王羲之齐名，后来王氏书法盛行，学之者众。因此庾翼用家鸡比喻自己的书法，用野雉比喻王羲之的书法。见《太平御览。卷九一八。羽族部。鸡》引《晋书》。后比喻不同的书法风格。也用来比喻贵远贱近，喜新厌旧，更进一步指弃妻室而喜外遇者。也作「家鸡野鹜」。

动物名。偶蹄目驯鹿属。产于北寒带。角长大多枝，蹄大，体型壮硕，性温驯。在某些极地地区，已被驯养为主要家畜。可用以拖雪橇，肉可食，乳可饮用，皮可制衣服、帐棚。

受过专门训谏，能顺从人意的象。《汉书。卷六。武帝纪》：「南越献驯象、能言鸟。」

1.乘龙。《淮南子。说林》：「人莫欲学御龙，而皆欲学御马，莫欲学治鬼，而皆欲学治人。」
2.驾御才智之士。宋。陆佃《埤雅。卷一。释鱼。龙》：「高祖御龙，光武御虎，龙，韩彭之类是也。」

猎人驯养的雉，用它来招引野雉，称为「雉媒」。清。邵瑞彭〈木兰花慢。渡黄河北去〉词：「汉家宫阙，剩鸳鸯瓦冷雉媒秋。」

家中驯养的禽鸟，如鸡、鸭、鹅、鸽等。

未经人工饲养或培植而自然成长。如：「这种鸟是野生的，关起来喂饲反而不易养活。」

驯养的禽鸟。特指鹦鹉。《后汉书·西南夷传论》：“宾幏火毳驯禽封兽之赋，軨积於内府。” 李贤 注：“驯禽，鸚鵡也。”

饲养在家里的牲畜，如牛、羊、马等。