《國語辭典》：挂齿（挂齒） 拼音：guà chǐ
谈论、提及。引申为放在心上。宋。陆游〈送子龙赴吉州掾〉诗：「汝但问起居，馀事勿挂齿。」《三国演义》第二七回：「区区微劳，何足挂齿。」也作「挂口」、「挂齿」。
《國語辭典》：挂齿（掛齒） 拼音：guà chǐ
谈论、提及。引申为放在心上。《儒林外史》第一一回：「朋友原有通财之义，何足挂齿？」也作「挂口」、「挂齿」。
分類：提及
《漢語大詞典》：折齿（折齒）
(1).折断牙齿。《左传·哀公六年》：“女忘君之为孺子牛而折其齿乎！” 杜预 注：“孺子， 荼 。 景公 尝衔绳为牛，使 荼 牵之， 荼 顿地，故折其齿。”后用为为人民操劳的典实。 赵朴初 《感遇－－为周总理而作》诗：“回首丘山，折齿孺子。”
(2).指备受挫辱。 汉 邹阳 《狱中上书》：“ 范雎 摺脇折齿於 魏 ，卒为 应侯 。”参见“ 折胁 ”。
(3).《晋书·谢鲲传》：“邻家 高氏 女有美色， 鯤 尝挑之，女投梭，折其两齿。时人为之语曰：‘任达不已， 幼舆 折齿。’”后用为调戏妇女被拒而受惩的典故。 唐 韩偓 《〈香奁集〉序》：“麄得捧心之态，幸无折齿之慙。” 清 葆光子 《物妖志·琴瑟琵琶》：“踰墙已成，折齿唯命。”
(2).指备受挫辱。 汉 邹阳 《狱中上书》：“ 范雎 摺脇折齿於 魏 ，卒为 应侯 。”参见“ 折胁 ”。
(3).《晋书·谢鲲传》：“邻家 高氏 女有美色， 鯤 尝挑之，女投梭，折其两齿。时人为之语曰：‘任达不已， 幼舆 折齿。’”后用为调戏妇女被拒而受惩的典故。 唐 韩偓 《〈香奁集〉序》：“麄得捧心之态，幸无折齿之慙。” 清 葆光子 《物妖志·琴瑟琵琶》：“踰墙已成，折齿唯命。”
《漢語大詞典》：金齿（金齒）
(1).齿之坚者。 汉 焦赣 《易林·大壮之乾》：“金齿铁牙，寿考宜家。”
(2).古族名。《新唐书·南蛮传下·两爨蛮》：“羣蛮种类，有 黑齿 、 金齿 、 银齿 三种，见人以漆及鏤金银饰齿，寝食则去之。”《元史·地理志四》：“ 中统 初 金齿 、 白夷 诸酋各遣子弟朝贡。”
(3).地名。约指今 云南 澜沧江 到 保山 腾冲 一带。《元史·世祖纪三》：“﹝ 至元 四年九月﹞庚戌，遣 云南王 忽哥赤 镇 大理 …… 金齿 等处。” 明 宋应星 《天工开物·宝》：“凡寳石皆出井中，西番诸域最盛。中国惟出 云南 金齿卫 与 丽江 两处。” 锺广言 注：“ 金齿卫 ，指 云南 澜沧江 到 保山 、 腾衝 一带地区。” 清 赵翼 《易罗池》诗：“万里吟鞭到 金齿 ，谁知山名适相似。”
(2).古族名。《新唐书·南蛮传下·两爨蛮》：“羣蛮种类，有 黑齿 、 金齿 、 银齿 三种，见人以漆及鏤金银饰齿，寝食则去之。”《元史·地理志四》：“ 中统 初 金齿 、 白夷 诸酋各遣子弟朝贡。”
(3).地名。约指今 云南 澜沧江 到 保山 腾冲 一带。《元史·世祖纪三》：“﹝ 至元 四年九月﹞庚戌，遣 云南王 忽哥赤 镇 大理 …… 金齿 等处。” 明 宋应星 《天工开物·宝》：“凡寳石皆出井中，西番诸域最盛。中国惟出 云南 金齿卫 与 丽江 两处。” 锺广言 注：“ 金齿卫 ，指 云南 澜沧江 到 保山 、 腾衝 一带地区。” 清 赵翼 《易罗池》诗：“万里吟鞭到 金齿 ，谁知山名适相似。”
《漢語大詞典》：叩齿（叩齒）
(1).牙齿上下相碰击。古代的一种养生之法。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“吾尝患齿，摇动欲落，饮食热冷皆苦疼痛。见《抱朴子》有牢齿之法，早朝叩齿三百下为良，行之数日，即便平愈。” 唐 白居易 《晚起闲行》诗：“皤然一老子，拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠，卧安朝不起。起来无可作，闭目时叩齿。” 宋 周密 《癸辛杂识前集·胎息》：“每日以子时后，披衣坐，面东或南，盘足坐，叩齿三十六通。” 清 曹寅 《惠山纳凉歌》：“临风叩齿漱寒泉，今夜移舟 太湖 尾。”
(2).道家所行的祝告仪式之一。叩左齿为鸣天鼓，叩右齿为击天磬，驱祟降妖用之。当门上下八齿相叩，为鸣法鼓，通真、朝奏用之。 宋 无名氏 《灯下闲谈·坠井得道》：“道士乃临楹秉简，叩齿焚香。”《水浒传》第七回：“众人有叩齿的，齐道：‘赤口上天，白舌入地。’”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“ 韩夫人 叩齿礼拜。”
(2).道家所行的祝告仪式之一。叩左齿为鸣天鼓，叩右齿为击天磬，驱祟降妖用之。当门上下八齿相叩，为鸣法鼓，通真、朝奏用之。 宋 无名氏 《灯下闲谈·坠井得道》：“道士乃临楹秉简，叩齿焚香。”《水浒传》第七回：“众人有叩齿的，齐道：‘赤口上天，白舌入地。’”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“ 韩夫人 叩齿礼拜。”
《漢語大詞典》：冰齿（冰齒）
犹皓齿。 宋 张先 《庆春泽·与善歌者》词：“银塘玉宇空旷。冰齿映轻脣，蕊红新放。”