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《漢語大詞典》:玉薤
(1).美酒名。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·魏徵喜治酒》:“兰生,即 汉武 百味旨酒也。玉薤, 煬帝 酒名。” 明 徐复祚《投梭记·赴宴》:“泻琼浆琥珀,过玉薤光泽。”
(2).篆书的美称。篆书有“倒薤书”一体,像薤叶倒悬,故称。 明 李东阳 《三星图歌寿致仕马太守》:“年年愿授长生简,写我玉薤青琳琅。” 清 龚自珍 《能令公少年行》:“银针玉薤芝泥封, 秦 疏 汉 密 齐 梁 工。”参阅 元 郑杓 衍极·书要 刘有定 注。
《漢語大詞典》:齐体(齊體)
(1).犹如一体。 汉 王充 论衡·骨相:“当 邓通 之幸 文帝 也,贵在公卿之上。赏赐亿万,与上齐体。”
(2).匹配;结合。 汉 班固 《白虎通·嫁娶》:“妻者,齐也,与夫齐体,自天子下至庶人,其义一也。”晋书·后妃传序:“若乃作配皇极,齐体紫宸,象玉牀之连后星,喻金波之合羲璧。”太平广记卷四五九引 五代 范资 《玉堂闲话》:“ 王 蜀 时, 杜判官 妻 张氏 ,士流之子,与 杜 齐体数十年,诞育一子。”
(3).指妻子。 宋 □应昌 《颍川学究陈日严墓志》:“君之齐体,故 章州 潘府君 讳 軫 之女也。”
《漢語大詞典》:醉太平
(1).词牌名。又名《凌波曲》《醉思凡》《四字令》等。双调三十八字,平韵。又一体,四十五字,仄韵。
(2).曲牌名。南北曲圴有。太和正音谱中原音韵属正宫,《太平乐府》属南吕宫。字数均与词牌不同。南曲亦名《升平乐》,用作过曲。北曲可用作小令,亦可用于套曲内。
(3).花名。 宋 宋祁 《益部方物略记·瑞圣花》:“出 青城 山中,干不条,高者乃寻丈。花率秋开,四出,与桃花类。然数十跗共为一花,繁密若缀,先后相继而开,九閲月未萎也。 蜀 人号丰瑞花……浅红者为醉太平。”
《国语辞典》:大佩  拼音:dà pèi
以玉珩、玉璜、玉琚、玉瑀及冲牙等玉器组合成一体的佩饰。也称为「杂佩」。
《漢語大詞典》:薤书(薤書)
篆书之一体。 清 李良年 《桂枝香·忆往》词:“记密写薤书螺盒,有蛺蝶能来,鸚鵡能説。”
分類:篆书一体
《國語辭典》:团体(團體)  拼音:tuán tǐ
具有共同目标的人群所结合的集团,可以是三人以上的各式组织,包括家庭、宗族、球队、班级、职业、工会、性别、种族、族群、地方、国家到跨国组织等。
《漢語大詞典》:浑凝(渾凝)
谓融结为一体。 叶圣陶 《线下·一个青年》:“我的意思,书法要达到浑凝匀称,才算神妙。一点一画乃至一字一行一幅,都成个必须这样不可那样的局势,这才是浑凝。”
分類:一体
《漢語大詞典》:三韵(三韻)
(1).诗之一体。每首六句,隔句用韵。 唐 白居易 《与微之书》:“餘习所牵,便成三韵,云:‘忆昔封书与君夜,金鑾殿后欲明天。今夜封书在何处? 庐山 菴里晓灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年?’” 宋 严羽 沧浪诗话·诗体:“有律诗至百五十韵者,有律诗止三韵者。”
(2).指曲一句六字三用韵。 明 沈德符 野获编·词曲·西厢:“ 元 人 周德清 评《西厢》云:六字中三用韵,如:‘玉宇无尘内,忽听一声猛惊。’及‘玉驄娇马内,自古相女配夫。’此皆三韵为难。”
《國語辭典》:外力  拼音:wài lì
外来、外部的力量。如:「由于外力的介入,这件事变得更加复杂。」
《漢語大詞典》:象蛇
古代传说中的鸟名。一体而具雌雄。山海经·北山经:“有鸟焉,其状如雌雉,而五采以文,是自为牝牡,名曰象蛇,其鸣自詨。”
《漢語大詞典》:蜾匾
亦作“ 蜾扁 ”。 篆书的一体。形略扁,故称。
分類:篆书一体
《漢語大詞典》:凌波曲(淩波曲)
唐 天宝 时乐曲名。 宋 乐史 《杨太真外传》卷上:“ 玄宗 在东都,梦一女,容貌艷异,梳交心髻,大袖宽衣,拜於床前。上问:‘汝何人?’曰:‘妾是陛下 凌波池 中龙女,卫宫护驾,妾实有功,今陛下洞晓钧天之音,乞赐一曲以光族类。’上於梦中为鼓胡琴,拾新旧之曲声,为凌波曲。龙女再拜而去。及觉,尽记之。会禁乐,自御琵琶,习而翻之,与文武臣僚,于 凌波宫 临池奏新曲,池中波涛涌起。”参阅 宋 王灼 碧鸡漫志卷四。
淩波曲:1. 唐 乐曲名。 宋 王灼 碧鸡漫志卷四:“帝在东都梦一女子高髻广裳拜而言曰:‘妾 凌波池 中龙女,久护宫苑,陛下知音,乞赐一曲。’帝为作《凌波曲》奏之池上,神出波间。”
(2).词牌名。又名《醉太平》《四字令》《醉思凡》等。双调三十八字,平韵。又一体四十五字,仄韵。
《漢語大詞典》:狎书(狎書)
行书之一体。太平广记卷二○九引 南朝 齐 王僧虔 《名书录·姜诩已下》:“ 刘德升 善为行书……二家俱学於 德升 ,而 胡 书肥, 钟 书瘦。有三体:一曰铭石之书,最妙者也;二曰章程书;三曰狎书,相闻者也。”
分類:行书一体
《漢語大詞典》:四六文
骈文的一体。详“ 四六 ”。
分類:骈文一体
《國語辭典》:四六  拼音:sì liù
文体名。多以四字六字为对偶,故称为「四六」。始于六朝的骈文,盛行于唐宋。多颂扬酬应之作,而缺乏真情实感。唐。李商隐〈樊南甲集序〉:「作二十卷,唤曰『樊南四六』。」也称为「四六体」。
《國語辭典》:政教合一  拼音:zhèng jiào hé yī
统理政治与宗教两权的政治制度。如中国大陆的西藏及欧洲中世纪的天主教均采此制。