精纯专一。《汉书·佞幸传·石显》：“以 显 久典事，中人无外党，精专可信任，遂委以政。” 唐 谷神子 《博异记·王昌龄》：“常有道士七十餘人，皆精专修习，法籙斋戒皆全。” 清 吴敏树 《黄特轩传》：“地必深阻易守，人必简练，习部分战鬭，气力精专，而又财用饶给。”

亦作“栖神”。
(1).凝神专一。为道家保其根本，养其元神之术。《淮南子·泰族训》：“今夫道者，藏精於内，栖神於心，静漠恬淡，讼繆胸中。”《晋书·阮籍传》：“ 籍 尝於 苏门山 遇 孙登 ，与商略终古及栖神导气之术。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象二》：“为道者常渊澹以独处，每栖神以游闲。” 唐 吴筠 《游仙》诗之三：“百关弥调畅，方寸益清越。栖神合虚无，洞览周恍惚。”
(2).谓死后安息。 北魏 郦道元 《水经注·汝水》：“左右深松列植，筠柏交荫， 尹公度 之所栖神处也。” 宋 赞宁 《宋高僧传·习禅·太毓》：“九月合朔，色相不动而示灭于山之院，享年八十，僧腊五十八……十月，栖神于院之庭，从其宜也。”
(3).指止息，安居。 明 汪道昆 《高唐梦》：“神女请坐。闻神女栖神 高唐 之上，那 高唐 风景若何？”
(4).犹入定。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·习禅·帛僧光》：“ 光 於南山见石室，乃止其中，安禪合掌，以为栖神之处。”

1.水的特性。《后汉书。卷三○上。苏竟杨厚列传。苏竟》：「今年比卦部岁，坤主立冬，坎主冬至，水性灭火。」《宋史。卷九二。河渠志二》：「臣等窃谓河流转徙，乃其常事；水性就下，固无一定。」
2.游泳、泅水的技能。《三国演义》第七四回：「仓素知水性，又在荆州住了数年，愈加惯熟；更兼力大，因此擒了庞德。」《镜花缘》第一三回：「婢子因思：『人生同一血肉之躯，他人既能熟谙水性，将身入海，我亦人身，何以不能？』因置大缸一口，内中贮水，日日伏在其中，习其水性。久而久之，竟能在水一日之久。」
3.比喻没有主见。元。关汉卿《调风月》第三折：「老夫人随邪水性，道我能言快语说合成，我说波娘七代先灵。」《西游记》第三○回：「你看那水性的君王，愚迷肉眼，不识妖精。」
4.像水一样可以随意方圆，无定性。比喻善变而用情不专。《水浒传》第八一回：「原来这李师师是个风尘妓女，水性的人。」《警世通言。卷三二。杜十娘怒沉百宝箱》：「自古道：『妇人水性无常。』况烟火之辈，少真多假。」

亦作“ 浪蘂 ”。
(1).盛开的花。 宋 叶适 《北斋》诗之二：“幽深容浪蘂，润泽长芳荄。”
(2).不结实的花。喻指爱情不真挚、不专一。 明 梅鼎祚 《玉合记·投合》：“浮踪虽浪蕊，薄命叹飞蓬。”

(1).专一注重。 清 方苞 《书〈归震川文集〉后》：“抑所学专主於为文，故其文亦至是而止与！”
(2).独断。《水浒后传》第十二回：“但末将不敢专主，乞差一位使臣同去稟知大元帅，若是可行，即来回覆。”《再生缘》第七回：“臣们不敢先专主，请问龙心怎样行？”

诚恳老实。《水浒传》第二回：「若是个志诚老实的人，可以容他在家出入。」《初刻拍案惊奇》卷一六：「今见官人态度非凡，抑且志诚软款，心实欣羡。」

镇定宁静，专一不变。《庄子·刻意》：“纯粹而不杂，静一而不变。” 成玄英 疏：“纵使千变万化，而心恆静一。”《文选·韦孟〈讽谏〉诗》：“矜矜 元王 ，恭俭静一。” 李善 注：“ 孔安国 《尚书传》曰：‘矜矜戒慎，恭敬静守。’一，道也。” 唐 杜甫 《秋行官张望督促东渚耗稻向毕清晨遣女奴阿稽竖子阿段往问》诗：“有生固蔓延，静一资隄防。” 仇兆鳌 注：“水多草生，恐滋蔓延，故须专意隄防。”

佛教用语。一种禅观的修习方法。修行者于打坐时，专心一意地观察呼吸，默数呼出的鼻息，从一到十循环修习，使心不散乱。《禅秘要法经》卷中：「如学数息。使心不乱。」

(1).专一切实。 宋 范仲淹 《重奏定职田顷亩》：“仍令提点刑狱司专切觉察辖下官员职田。”《续资治通鉴·宋太宗雍熙二年》：“詔诸路转运使及诸州长吏，专切督察知会官吏等，依时省视仓粟，勿致毁败。”
(2).专诚恳切。 明 李贽 《寄焦弱侯》：“所赖向往真诚，求友专切，平居唯耽胜己友朋，不如己者不愿与处。”
(3).犹言专属。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二：“ 康熙 年间，命翰林按官职所掌撰告身文字，无须临事猝办，不必专切一人，积弊廓清，无能行其私智。”

(1).志坚专一。《文选·马融〈长笛赋〉》：“聊虑固护，专美擅工。” 李善 注：“聊虑固护，精心专一之貌。” 吕延济 注：“聊虑，精心也；固护，坚志也。”
(2).牢固。《文选·鲍照〈芜城赋〉》：“观基扃之固护，将万祀而一君。” 李善 注：“固护，言牢固也。” 前蜀 韦庄 《秦妇吟》：“城壕固护教金汤，赋税如云送军垒。”
(3).护卫；护养。 唐 白居易 《苏州重玄寺法华院石壁经碑文》：“有石莲敷覆其上下，有石神固护其前后。”《医宗金鉴·张仲景〈伤寒论·少阴病〉》“真武汤方”集解引 张璐 曰：“若不用芍药固护其阴，岂能胜附子之雄烈乎？”

(1).犹秉性。 汉 刘向 《列女传·赵将括母》：“父子不同，执心各异。”《北史·赵肃传》：“ 肃 久在理官，执心平允，凡所处断，咸得其情。”
(2).谓心志专一坚定。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪一》：“ 彭 为郡吏，执心坚守，是其节也。” 唐 顾况 《瑶草春》诗：“执心轻 子都 ，信节冠 秋胡 。”

(1).心情。 汉 王符 《潜夫论·梦列》：“心精好恶，於事验，谓之性。”
(2).心神专一。 唐 韦应物 《学仙吟》之二：“读多七过可乞言，为子心精得神仙。”
(3).心思；神思。 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 陆釴 曰：‘凡人作诗，一题到手，必有一种供给应付之语……若作家，必如谢絶泛交，尽行麾去，然后心精独运，自出新裁。’”

谓不专一的心思。 明 高攀龙 《高子遗书·三时记》：“工夫不密，内有游思，则主不一；外有惰行，则仪不飭，非敬也。”

犹笃志。志向专一。《新唐书·李渤传》：“ 渤 耻之，不肯仕，刻志於学。”《续资治通鉴·南宋理宗端平三年》：“ 了翁 刻志问学，几四十年。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宫梦弼》：“刻志下帷，三年中乡选。乃躬齎白金往酬 刘媪 。”

谓心思专一。《三国志·魏志·刘劭传》：“贼众新至，心专气鋭。” 明 梁辰鱼 《二犯月儿高·纪情》套曲：“念芳卿心专意坚，儘他人海移山变，任飘流风宿水飡，料随处姓扬名显。” 清 陈确 《答萧山来成夫书》：“事事归之切实，心专力併，将来成就或未可量。”