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《國語辭典》:遗教(遺教)  拼音:yí jiào
1.前人所遗留下来的思想、学说、主张等。《楚辞。宋玉。九辩》:「独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。」清。张尔岐〈辨志〉:「周公孔子之遗教,未闻有见诸行事,被于上下者,岂少而习之,长而忘之与?」
2.临死时的训词。汉。刘向《说苑。卷一○。敬慎》:「常摐有疾,老子往问焉,曰:『先王疾甚矣,无遗教可以语诸弟子者乎?』」
《國語辭典》:遗诏(遺詔)  拼音:yí zhào
皇帝临死前所颁布的命令。《文选。诸葛亮。出师表》:「察纳雅言,深追先帝遗诏。」《三国演义》第八五回:「传旨召诸臣入殿,取纸笔写了遗诏,递与孔明而叹曰:『朕不读书,粗知大略。』」
《漢語大詞典》:顾言(顧言)
相传书·顾命为 周成王 临终之遗命,后亦以“顾言”指人临终遗言。 宋 王安石 《大理寺丞杨君墓志铭》:“ 嘉祐 七年四月辛巳,卒於 河南 ,享年三十九。顾言曰:‘焚吾所为书,无留也。以柩从先人葬。’”参见“ 顾命 ”。
《國語辭典》:顾命(顧命)  拼音:gù mìng
1.《书经》篇名。为周成王临终前的遗命。
2.天子的遗诏。《晋书。卷六。明帝纪》:「敬听顾命,任托付之重,同心断金,以谋王室。」《五代史平话。周史。卷下》:「世宗大惭,召范质等入言嗹命,谓质曰:『王著,藩邸故人,朕若不起,当相之!』」
3.顾及生命。唐。王维 与工部李侍郎书:「畏贼顾望,贡献不至,莫有斗心。侍郎慨然,枕戈泣血,奋不顾命,捍卫圣主。」《宋史。卷二五五。列传。康延泽》:「帅师讨贼,奋不顾命;垂老之年,殒身锋镝。」
《國語辭典》:末命  拼音:mò mìng
帝王临终时的遗言。《书经。顾命》:「皇后凭玉几,道扬末命,命汝嗣训。」《文选。陆机。汉高祖功臣颂》:「主亡与亡,末命是期。」
《国语辞典》:上床  拼音:shàng chuáng
1.登上床铺。如:「上床睡觉」。《红楼梦》第三四回:「一时,方上床睡去,犹拿著那帕子思索。」
2.发生性关系。如:「人要懂得自重自爱,不要随随便便就跟人家上床!」
3.人临终时,易床而卧,称为「上床」。
《漢語大詞典》:遗令(遺令)
临终前的告诫、嘱咐。吕氏春秋·顺民:“先君有遗令,曰:‘无攻 越 , 越 ,猛虎也。’”后汉书·崔瑗传:“ 寔 奉遗令,遂留葬 洛阳 。” 明 吴骐 《汉昭烈》诗:“一代英雄生死际, 铜臺 遗令最堪怜。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》:“当时的遗令本有一定的格式,且多言身后当葬于何处何处,或葬于某某名人的墓旁。”
《漢語大詞典》:缀衣(綴衣)
(1).帐幄。古君王临终所用。书·顾命:“兹既受命还,出缀衣于庭,越翼日乙丑,王崩。” 孔 传:“缀衣,幄帐。” 孔颖达 疏:“缀衣是施张於王坐之上,故以为幄帐也。” 三国 魏 曹植 《武帝诔》:“既即梓宫,躬御缀衣。璽不存身,唯紼是荷。”
(2).借指帝王临终之际。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“禀玉几之顾,奉缀衣之礼。”梁书·任昉传:“实不忍自固於缀衣之辰,拒违於玉几之侧。”旧唐书·武宗纪论:“ 开成 中,王室寖卑,政由閽寺。及缀衣将变,储位遽移。”
(3). 周 代官名。掌管衣服,为天子近臣。书·立政:“用咸戒于王曰:‘王左右常伯、常任、準人、缀衣、虎賁。’” 孔 传:“缀衣,掌衣服;虎賁,以武力事王。皆左右近臣,宜得其人。”
《國語辭典》:遗嘱(遺囑)  拼音:yí zhǔ
1.遗言。人在生前或临终嘱咐处理后事的言辞。如:「国父遗嘱」。也称为「遗言」。
2.预先处置身后事务或财产的文书,单独表示意思的行为,至死后方发生效力者,称为「遗嘱」。
《漢語大詞典》:理命
(1).谓敬事天命。汉武帝内传:“方丈之阜,为理命之室;沧浪海岛,养九老之堂。” 晋 桓玄 《与八座桓谦等论沙门应致敬事书》:“沙门之所以生生资存,亦日用於理命。岂有受其德而遗其礼,沾其惠而废其敬哉!”
(2).即治命。谓人临终而神志清明时的遗命,与神智不清时的“乱命”相对。 唐 时避 高宗 李治 之讳,改作“理命”。 唐 白居易 《故京兆〈元少尹文集〉序》:“﹝ 元宗简 ﹞语其子 途 云……‘我殁,其遗文得 乐天 为之序,无恨矣。’既而 途 奉理命,号而告予。” 宋 王谠 唐语林·补遗一:“﹝ 晟 等﹞虔窆公主于 万年县 义丰 之 铜人原 ,从理命也。”
《漢語大詞典》:遗语(遺語)
(1).临终之言;遗嘱。《敦煌变文集·伍子胥变文》:“‘吾死之后,愿弟得存,忽尔天道开通,为父讎寃杀 楚 。’遗语已讫,便即杀之。” 宋 洪迈 《夷坚支志甲·荐福如本》:“迨旦,数僧来诣 王氏 ,具説 本老 遗语。”
(2).前人留下的话。 宋 苏辙 《真兴寺阁》诗:“遗语谢世俗,钓鱼当钓鼇。” 清 罗安 《嘲朝山》诗:“时人奉仙灵,请述 撝堂 遗语君且听。” 章炳麟 《文学说例》:“然《士丧礼》言‘妇人侠牀’,注‘妇人谓妻妾子姓也’,此则语无区别,与 蒲斯门 种勿殊,盖 庖戏 儷皮以前之遗语云尔。”
《漢語大詞典》:临诀(臨訣)
(1).谓瞻仰遗容,最后告别。晋书·阮籍传:“性至孝,母终……乃将葬,食一蒸肫,饮二斗酒,然后临诀,直言穷矣,举声一号,因又吐血数升。”
(2).犹临终,临死。新五代史·后蜀世家·孟知祥:“ 崇韜 临诀,白曰:即臣等平 蜀 ,陛下择帅以守 西川 ,无如 孟知祥 者。” 清 蒲松龄 聊斋志异·吕无病:“无何, 许 病卒。临诀,嘱 孙 曰: 无病 最爱儿,即令子之可也。”
《漢語大詞典》:遗册(遺册)
(1).指前人所遗下的谋策。《史记·秦始皇本纪论》:“ 孝公 既没, 惠王 、 武王 蒙故业,因遗册,南兼 汉中 ,西举 巴 蜀 ,东割膏腴之地,收要害之郡。”按, 贾谊 新书·过秦上作“遗策”。
(2).古代的典籍。 南朝 梁 江淹 《镜论语》:“巡青史之残誥,览朱管之遗册。” 清 顾炎武 《赠潘节士柽章》诗:“顾我虽逢掖,犹然抱遗册。”
(3).帝王临终前的册书。犹遗诏。魏书·礼志三:“今奉终之事,一以仰遵遗册,於令不敢有乖。”
《漢語大詞典》:遗托
指帝王临终前的嘱托。
《漢語大詞典》:托终
1.依靠以终老。
2.谓临终托以后事。
《國語辭典》:绝命词(絕命詞)  拼音:jué mìng cí
临死前所撰写的文词,多用来表明心志,或书写怨愤。《明史。卷一四一。方孝孺传》:「孝孺慨然就死,作绝命词。」也称为「绝命书」。