(1).犹放纵；任意妄为。《史记·陈涉世家》：“客出入愈益发舒，言 陈王 故情…… 陈王 斩之。”《明史·佞倖传·逯杲》：“ 杲 益发舒，势出 达 上。”
(2).扩散；发散。《汉书·梁王刘立传》：“ 永始 中，相 禹 奏 立 对外家怨望，有恶言。有司案验，因发淫乱事，奏 立 禽兽行，请诛。太中大夫 谷永 上疏曰：‘……案事者乃验问恶言，何故猥自发舒？’” 宋 范成大 《问天医赋》：“燥刚以发舒，酸苦以涌洩，杵臼无停鸣，鐺鼎不暇涤。”《宋史·乐志十一》：“维莫之春，五阳发舒。日之夕矣，三星在隅。”
(3).犹言立功扬名，得志显达。 明 袁宏道 《寿李母曹太夫人八十序》：“盖天下唯至翕生至张，山以翕为体，而夭乔以蕃为用。故唯母之凝结，乃 献夫 之所以发舒也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·素秋》：“居三年，公子又下第。 恂九 大为扼腕，奋然曰：‘榜上一名，何遂艰难若此……今见大哥不能发舒，不觉中热，十九岁老童，当效驹驰也。’”
(4).抒发；发泄。 明 方孝孺 《与讷斋先生》：“辱书惠……惊喜交至，若接晤言，而书辞恳惻，上昭国恩，次述先美，穆乎仁义之发舒，自非积诸中者深且厚，何能至是乎？” 清 刘大櫆 《与左君书》：“谨撰序文以往，聊用发舒其怀念之情。” 章炳麟 《与刘光汉书》：“今者奉教君子，吾道因以不孤，积年鬱结，始一发舒，胜得清酒三升也。” 李大钊 《现在与将来》：“他们的现在，不是他们的人生，是他们发舒兽欲的机会。”
(5).指阐发。 李劼人 《天魔舞》第二六章：“他从没有把这常识发舒出来，引证到事实上，更不必说影响他人了。”
(6).犹高昂，亢奋。 明 沈德符 《野获编·督抚·秦中丞》：“既訐上官得志，意气益发舒，人多畏恶之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》：“数日榜放，生竟领荐， 王 下第……俄， 餘杭 生至，意气发舒，曰：‘盲和尚，汝亦啖人水角耶？今竟何如？’”
(7).犹放达。《明史·周忱传》：“歷 宣德 、 正统 二十年间，朝廷委任益专。两遭亲丧，皆起復视事。 忱 以此益发舒，见利害必言，言无不听。”《明史·郑一鹏传》：“ 一鹏 性伉直，居諫垣中最敢言……时诸臣进言多获谴，而 一鹏 间得俞旨，益发舒言事。”
(8).犹言无约束。《明史·徐阶传》：“会问 阶 知人之难。 阶 对曰：‘大奸似忠，大诈似信。惟广听纳，则穷凶极恶，人为我攖之……即不实，小者置之，大则薄责而容之，以鼓来者。’帝称善。言路益发舒。”《明史·申时行传》：“及 居正 卒， 张四维 、 时行 相继柄政，务为宽大……而言路为 居正 所遏，至是方发舒。”
(9).指花展开。 清 俞樾 《茶香室三钞·养兰诀》：“草木经夏，焦灼之后，必得此一番浓厚露气，濡养两月，方得含膏孕秀，以待来春发舒。”
(10).犹施展。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“ 魏 汤 二尚书敭歷槐棘，多所发舒。”
(11).犹言充分发展。 孙中山 《〈民报〉发刊词》：“十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年鋭于千载。”

1.纵容，不加约束。《汉书。卷八六。王嘉传》：「诏书罢菀，而以赐贤二千馀顷，均田之制从此堕坏。奢僭放纵，变乱阴阳，灾异众多。」
2.不循规矩礼节。《后汉书。卷一七。岑彭传》：「今赤眉入关，更始危殆，权臣放纵，矫称诏制。」

不爱惜物力，任意糟蹋。《书经。武成》：「今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。」

殄，灭绝。天物，鸟兽草木等自然界生物。暴殄天物语出《书经。武成》：「今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。」指残害各种生物。唐。杜甫〈又观打鱼〉诗：「吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。」宋。陆游 广德军放生池记：「至于后世德化弗行，厉禁弗施，广杀厚味，暴殄天物。」亦可喻糟蹋物力，不知珍惜。《红楼梦》第五六回：「若不派出两个一定的人来，既许多值钱之物，一味任人作践，也似乎暴殄天物。」《二十年目睹之怪现状》：「就是衣服一层，平素不肯穿一件绸衣；兄弟做了上去，请老人家穿，老人家非但不穿，反惹了一场大骂，说是暴殄天物。」

亦作“輙与”。 任意给与。

(1).任意残杀和迫害。 晋 刘琨 《遗石勒书》：“ 刘聪 父子，戎狄凡才，乘衅肆毒，寇虐人神。”《宋史·富弼传》：“小人不胜，则交结搆扇，千岐万辙，必胜而后已。迨其得志，遂肆毒善良，求天下不乱，不可得也。” 太平天囯 杨秀清 萧朝贵 《奉天讨胡檄布四方谕》：“慨自 满洲 肆毒，混乱 中国 ，而 中国 以六合之大，九州之众，一任其胡行而恬不为怪， 中国 尚得为有人乎？” 叶圣陶 《倪焕之》二二：“他已经知道民族困厄的症结，他已经认清敌人肆毒的机构。”
(2).谓(蜂、蝎等)以毒刺螫人。 唐 顾况 《采蜡》诗序：“荒巖之间，有以纊蒙其身，腰藤造险。及有羣蜂肆毒，哀呼不应，则上捨藤而下沉壑。”

任意地标新立异。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“然密会者以意新得巧，苟异者以失体成怪。”《南史·何尚之传》：“必须俭而中礼，无取苟异。”

申述或显示意愿。信，通“ 伸 ”。《韩非子·十过》：“不穀之国虽小，卒已悉起，愿大国之信意於 秦 也。”《后汉书·郭杜孔张等传论》：“ 堪 之临财， 范 之忘施，亦足以信意而感物矣。”

1.放肆、怠慢、不积极。宋。苏轼 与孟震同游常州僧舍诗三首之一：「年来转觉此生浮，又作三吴浪漫游。」
2.富有诗意，充满感性气氛的。如：「浪漫的诗人」、「浪漫的夜晚」。也作「罗曼蒂克」。

唐 元结 《浪翁观化》序：“ 浪翁 ，山野浪老也。闻 元子 亦浪然在山谷，病中能记水石草木虫豸之化，亦来説常所化。” 浪翁 ，本 元结 文中杜撰之名，后人亦用以指 元结 。 宋 苏轼 《武昌西山》诗：“ 浪翁 醉处今尚在，石臼抔饮无樽罍。” 王文诰 辑注引 赵次公 曰：“ 浪翁 ，指言 元结 也。”参见“ 浪士 ”。

恣意观览。唐。李群玉〈将游罗浮登广陵楞伽台别羽客〉诗：「清远登高台，晃朗纵览历。」宋。苏辙 答徐州教授李昭玘书：「乃欲游目纵览，究其有无，岂有不嘻者哉。」也作「纵观」。

任意妄为。 明 张居正 《答两广殷石汀计招海寇书》：“今公在 广 ，料彼不敢輒肆，彼不入 广 ，必走 闽 ，却令 闽 人招之，或可得也。”

1.一路上平顺安全。《汉书。卷六一。张骞李广利传。李广利》：「自此而西，平行至宛城，兵到者三万。」
2.地位平等，没有高低从属关系。如：「内政部与外交部是平行机关。」
3.同时进行。如：「平行并作」。
4.数学上指二条线或二个平面距离相等。如：「平行线」、「平行平面」。

动作者自由的选择,或他所希望的自由行动的。例如：自选手枪五十米赛。
可任意选择的,可由自己斟酌决定的,不强迫的、不强制的。例如：自选动作。

亦作“輙尔”。 任意。《敦煌变文集·张义潮变文》：“何期今岁兴残害，輙尔依前起逆心。” 宋 梅尧臣 《依韵吴冲卿秘阁观逸少墨迹》：“但媿将短才，輒尔接高咏。” 明 单本《蕉帕记·揭果》：“你与弱妹有兄弟之谊，焉得復盟私念，輒尔钻窥。”

指皇宫。因禁卫森严，臣下不得任意出入，故称。 唐 张九龄 《奉和圣制送尚书燕国公说赴朔方军》：“宠锡从仙禁，光华出 汉 京。” 宋 柳永 《长寿乐》词：“便是仙禁春深，御鑪香裊，临轩亲试。” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》：“袍赐椒宫，臚传金殿，名题仙禁。”

1.官员、士人的意见。《文选。东方朔。非有先生论》：「寡人虚心定志，欲闻流议者，三年于兹矣。」
2.世俗的言论。《文选。颜延之。五君咏诗五首之二》：「立俗迕流议，寻山洽隐沦。」
3.自由谈论。唐。白居易〈策林四。七十纳谏〉：「工商得以流议，士庶得以传言。」