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《国语辞典》:祸兮福所倚,福兮祸所伏(祸兮福所倚,福兮祸所伏)  拼音:huò xī fú suǒ yǐ,fú xī huò suǒ fú
语本《老子》第五八章:「祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。」祸与福互相依存,往往福因祸而生,而祸中也潜伏有福的因子。汉。贾谊〈鵩鸟赋〉:「祸兮福所倚,福兮祸所伏,忧喜聚门兮,吉凶同域。」也作「祸福相倚」、「祸福倚伏」。
《國語辭典》:辅车唇齿(輔車脣齒)  拼音:fǔ jū chún chǐ
双方相互依存。晋。孙楚〈为石仲容与孙皓书〉:「外失辅车唇齿之援,内有毛羽零落之渐。」
《國語辭典》:共为唇齿(共為脣齒)  拼音:gòng wéi chún chǐ
比喻二者关系密切,有如嘴唇与牙齿。《三国志。卷四五。蜀书。邓芝传》:「蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可并兼天下,退可鼎足而立,此理之自然也。」也作「共相唇齿」。
《漢語大詞典》:对立面(對立面)
(1).哲学上指处于矛盾统一体中的相互依存、相互斗争的两个方面。 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一:“矛盾着的对立面又统一,又斗争,由此推动事物的运动和变化。” 艾思奇 《辩证唯物主义讲课提纲》第八章:“其实一切矛盾着的对立面,在某种意义上说,它们相互间都可以说是处于根本对立的地位,而它们之间都是具有着一定条件下的同一性。”
(2).指社会生活中立场、观点等互相对立的方面。 郭沫若 《李白与杜甫·李白在长流夜郎前后》:“意外的是,他这时和十年前的诗友 高适 却成为了对立面。”
《漢語大詞典》:表里相依(表裏相依)
谓关系密切,互相依存。资治通鉴·秦始皇二十六年:“三 晋 者, 齐 楚 之藩蔽; 齐 楚 者,三 晋 之根柢;形势相资,表里相依。”
《國語辭典》:唇齿相依(脣齒相依)  拼音:chún chǐ xiāng yī
嘴唇与牙齿相互紧靠著。比喻彼此关系密切,互相依赖。《三国志。卷一二。魏书。鲍勋传》:「王师屡征而未有所克者,盖以吴蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。」《晋书。卷四○。杨骏传》:「今宗室疏,因外戚之亲以得安,外戚危,倚宗室之重以为援,所谓唇齿相依,计之善者。」
《国语辞典》:唇齿之邦(唇齿之邦)  拼音:chún chǐ zhī bāng
彼此关系密切,相互依存的邦国。《三国演义》第六二回:「吾与孙权唇齿之邦,不容不相让。」
《國語辭典》:唇亡齿寒(脣亡齒寒)  拼音:chún wáng chǐ hán
嘴唇没了,牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切,休戚相关。《左传。僖公五年》:「辅车相依,唇亡齿寒。」《三国演义》第一九回:「明上今不相救,恐唇亡齿寒,亦非明上之福也。」
《漢語大詞典》:邛邛距虚
见“ 邛邛岠虚 ”。
《漢語大詞典》:邛邛岠虚
兽名。尔雅·释地:“西方有比肩兽焉,与邛邛岠虚比,为邛邛岠虚啮甘草。即有难,邛邛岠虚负而走。其名谓之蟨。”亦作“ 邛邛距虚 ”。穆天子传卷一:“狻猊□野马走五百里,邛邛距虚走百里。”邛,一本作“ 卭 ”。参见“ 卭卭距虚 ”。
分類:兽名
《漢語大詞典》:丧家子(喪家子)
丧失其家无所依存的人。 清 方亨咸 《记老神仙事》:“自顾一丧家子,何得并肩王侯哉。”
分類:丧失依存