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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:绿人(绿人)  拼音:lǜ rén
在公园中,为游客沿自然步道介绍自然与人文景观的解说员。
《漢語大詞典》:铃幡(鈴旛)
铜铃和旗旛。古代常并用于园中,以驱雀护花。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二五三:“天花岂用铃旛护?活色生香五百春。”
《漢語大詞典》:奈苑
原指佛经中的奈园。《维摩诘经·佛国品》:“一时佛游於 维耶离 奈氏 树园,与大比丘众俱。”据《柰女经》, 维耶离国 梵志 园中植奈树,树生一女, 梵志 收养,长大后颜色端正,天下无双;佛至其国,奈女率弟子五百出迎,佛与诸比丘乃到奈女园,具为说本原功德。后因称寺院为奈苑。 唐 李峤 《宣州大云寺碑》:“四倒八谬,瞻奈苑而心迴,伍盖六缠,经竹园而累尽。” 宋 梅尧臣 《吕缙叔云永嘉僧希用隐居能谈史汉书讲说邀余寄之》诗:“奈苑谈经者, 兰臺 著作称,吾儒不兼习,尔学若多能。”
分類:佛经园中
《國語辭典》:花厅(花廳)  拼音:huā tīng
住宅中大厅以外的客厅,多盖在花园中。
《漢語大詞典》:栘中监(栘中監)
汉 初官名。掌管鞍马鹰犬射猎等物。因马厩在栘园中,故称栘中。
《漢語大詞典》:永丰柳(永豐柳)
唐 时 洛阳 永丰坊 西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂, 白居易 因赋《杨柳枝词》云:“一树春风千万枝,嫩如金色软如丝。 永丰 西角荒园里,尽日无人属阿谁”。后传入乐府,遍流京师。 唐宣宗 闻之,下诏取其两枝植于禁苑中。后因以“永丰柳”泛指园柳。 宋 张先 《千秋岁》词:“ 永丰 柳,无人尽日飞花雪。”亦省作“ 永丰 ”。 陈世宜 《秋柳和渔洋》诗之三:“闻道空园在南角, 永丰 移植愿多违。”
《漢語大詞典》:栘中厩监
管理栘中厩的官。汉宫有栘园,园中马厩叫栘中厩。例如:稍迁至栘中厩监。——《汉书·李广苏建传
《国语辞典》:楼台亭阁(楼台亭阁)  拼音:lóu tái tíng gé
建筑在花园中供休憩、欣赏景观的亭子和阁楼。《二十年目睹之怪现状》第四五回:「除了各处楼台亭阁之外,单是厅堂,就有了三十八处,却又处处的装潢不同。」也作「亭台楼阁」、「楼阁亭台」。
《国语辞典》:挈屐而归(挈屐而归)  拼音:qiè jī ér guī
晋代何随无意中见到有人盗采自己园中的竹笋,不但没有阻止,反而因为担心脚步声惊吓小偷,使他惊逃受伤,所以脱下木屐提在手中回家的故事。见晋。常璩《华阳国志。卷一一。后贤志》。后用以比喻对窃贼的宽容大度。
《国语辞典》:看座儿的(看座儿的)  拼音:kān zuò ér de
旧时对戏园中茶役的俗称。
分类:戏园园中
《国语辞典》:桃园三结义(桃园三结义)  拼音:táo yuán sān jié yì
刘备、关羽、张飞三人在桃园中结为异姓兄弟的故事。参见「桃园结义」条。《通俗常言疏證。交际。桃园三结义引通俗编》:「蜀志关羽传:『先主与羽、飞二人,寝则同床,思若兄弟。』按世俗桃园三结义之说,由此敷演。」
《国语辞典》:二二八纪念碑(二二八纪念碑)  拼音:èr èr bā jì niàn bēi
二二八事件的纪念碑,树立在台北市二二八和平公园中。由王俊雄建筑师设计,二二八事件纪念基金会撰文。
《国语辞典》:王得禄墓(王得禄墓)  拼音:wáng dé lù mù
位于嘉义县新港乡安和村番婆附近田园中的古迹。创建于清道光二十四年(西元1884),为清朝王得禄的墓园。王得禄是清朝治台二百一十二年中,官位最高的台湾人,祖籍江西,出生在嘉义县太保乡,乾隆年间,曾招募士兵助总兵柴大纪平定林爽文之变,收复当时称诸罗的嘉义。嘉庆年间又平定海盗蔡牵之乱,道光十六年又敉平当地的民乱,清廷于是将他晋升为太子少保,此地后遂因名为「太保」,得禄死后归葬于此。墓园占地很广,墓前有许多用青石雕成的石人、石兽,是台湾地区气派最雄伟的古墓。现属一级古迹。
《国语辞典》:桃园盟(桃园盟)  拼音:táo yuán méng
刘备、关羽、张飞三人在桃园中结为异姓兄弟的故事。参见「桃园结义」条。
《漢語大詞典》:缑氏瓜(緱氏瓜)
传为 缑氏老人 园中所种之瓜。 唐 明崇俨 以方术取瓜故事。新唐书·方技传·明崇俨:“四月,帝忆瓜, 崇儼 索百钱,须臾以瓜献,曰:‘得之 緱氏老人 圃中。’帝召老人问故,曰:‘埋一瓜失之,土中得百钱。’”
分類:老人园中