馀风。《楚辞。屈原。九章。涉江》：「乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。」《文选。谢灵运。登池上楼诗》：「初景革绪风，新阳改故阴。」

(1).未尽其用的利益。《管子·版法解》：“不私近亲，不孽疏远，则无遗利，无隐治。无遗利，无隐治，则事无不举，地无遗者。”《汉书·食货志上》：“地有遗利，民有餘力。” 宋 苏舜钦 《论五事》：“国家富有四海，生齿实緐，山泽之间，举无遗利。” 康有为 《大同书》庚部第七章：“分业愈多则愈专而愈精，地无遗利，人无重业。”
(2).犹言留下好处。《淮南子·修务训》：“彼非轻身而乐死，务在於前，遗利於后。” 唐 柳宗元 《兴州江运记》：“ 西门 遗利， 史起 兴叹。”
(3).馀利；剩馀的好处。 宋 张方平 《论国计》：“自尔时及今二十年，但闻比校督责，不闻有所宽减也，如此浚取，天下岂復有遗利。” 清 王省山 《吴中吟》：“持筹者何人，搜括无遗利。”
(4).犹拉稀。利，通“ 痢 ”。《新唐书·儒学传上·陆元朗》：“ 王世充 僭号，封子 玄恕 为 汉王 ，以 德明 为师，即其庐行束脩礼。 德明 耻之，服巴豆剂，僵偃东壁下。 玄恕 入拜牀垂， 德明 对之遗利，不復开口，遂移病 成皋 。”

留下芳香。亦指留下好名声。 宋 欧阳修 《答钱寺丞忆伊川》诗：“惟有嵓桂花，留芳待归客。” 明 危素 《挽达兼善》诗：“要知汗竹留芳日，只在孤舟浅水时。”《花月痕》第四四回：“留芳眉史，歌蒿借孔雀之词；证果情天，文梓起鸳鸯之塚。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第五幕第二场：“如今富贵荣华在你的眼前，死也在你的眼前；留芳百世也在你，遗臭万年也在你，你要仔细的想想。”

(1).留下文章。《楚辞·刘向〈九叹·逢纷〉》：“遭纷逢凶蹇离尤兮，垂文扬采遗将来兮。” 王逸 注：“将垂典雅之文，扬美藻之采，以遗将来贤君，使知己志也。”
(2).指留传下来的文字。《文选·王俭〈褚渊碑文序〉》：“思 衞 鼎之垂文，想 晋 钟之遗则。” 吕延济 注：“ 衞 大夫 孔悝 有大功，铭之於鼎。垂文则铭之字也。” 宋 叶适 《除华文阁侍制提举西京嵩山崇福宫谢皇太子笺》：“ 涇 舟咏雅，犹存飞跃之餘； 舜 阁垂文，復纪賡歌之盛。”
(3).焕发文采。 三国 魏 曹植 《七启》：“九旒之冕，散耀垂文。”
(4).谓饰以文采。《文选·嵇康〈琴赋〉》：“华绘彫琢，布藻垂文。” 张铣 注：“皆谓文采饰也。”

前人所遗留下来的东西、器物。可供考古学家研究，一为文化遗物，如器物、建筑等；一为自然遗物，如花粉、骨骸等。

1.投递名帖以求见。《北齐书。卷三四。杨愔传》：「既潜窜累载，属神武至信都，遂投刺辕门。」《幼学琼林。卷三。人事类》：「具名帖曰投刺，发书函曰开缄。」
2.抛弃名帖。表示埋名退隐的心意。南朝梁。武帝〈孝思赋。序〉：「容身无所，便投刺解职，以遵归路。」

1.人的身体，都是父母遗留下来的骨肉，故称为「遗体」。《礼记。祭义》：「行父母之遗体，敢不敬乎？」《汉书。卷六八。霍光传》：「中孺趋入拜谒，将军迎拜，因跪曰：『去病不早自知为大人遗体也。』」
2.死者的尸体。

(1).超脱形骸，精神进入忘我境界。《文选·贾谊〈鵩鸟赋〉》：“真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧。” 李善 注：“《庄子》云： 仲尼 问於 颜回 曰：‘何谓坐忘？’回曰：‘堕支体，黜聪明，离形去智，同於大道，此谓坐忘。’ 司马彪 曰：‘坐而自忘其身。’” 晋 陆机 《王子乔赞》：“遗形 灵岳 ，顾景忘归。” 明 袁宏道 《答梅客生书》：“朋友则有一二小官，斋郎典客之类，絶口不谈朝事者，其胸中又无一段先入意见为主，僕遂得遗形纵古，不相妨碍。”
(2).道教指尸解登仙。 晋 陆云 《登遐颂》：“ 梅公 指景，有皇遗形。” 唐 岑文本 《京师至德观法王孟法师碑铭序》：“以 贞观 十二年七月十二日，遗形而化，春秋九十有七。” 宋 梅尧臣 《长歌行》：“遗形得极乐，昇仙上玉京。”
(3).遗体，遗骸。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“是名 如来 ，应供正觉，遗形舍利，造诸塔象。” 宋 赞宁 等《宋高僧传·译经二·唐洛京圣善寺善无畏》：“今观 畏 之遗形，渐加缩小。”
(4).指遗留下来的形貌。形体、形式。 三国 魏 曹植 《叙愁赋》：“观图像之遗形，窃庶几乎 英 皇 。” 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“临穴永诀，抚櫬尽哀。遗形莫绍，增慟余怀。” 唐 高适 《还京次睢阳祭张巡许远文》：“思壮志於冥寞，问遗形於荆杞。” 金 元好问 《大室同希颜赋》诗：“壮哉 崧维岳 ，盘盘上窈冥。中天瞻巨镇，元气有遗形。” 朱自清 《中国歌谣·歌谣的分类》：“最早的叙事歌是最古的民歌的遗形。”

留下芳香。比喻流传美名。 汉 蔡邕 《刘镇南碑》：“昭示来世，垂芳后昆。” 晋 陆机 《谢平原内史表》：“猥辱大命，显授符虎，使春枯之条，更与秋兰垂芳。” 唐 王勃 《平台秘略论·善政》：“能义形家国，理极忠贞，使 黄河 如带，垂芳不朽，盛矣乎。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章：“ 苻坚 屡胜而骄，欲垂芳千载，而 西域 来人亦颇有劝其出兵者。”

(1).指前人遗留下来可作楷模的法式、规范、标准等。《晋书·乐志上》：“ 武皇帝 採 汉 魏 之遗范，览 景文 之垂则，鼎鼐唯新，前音不改。” 唐 元稹 《去杭州》诗：“君名师范欲何范，君之烈祖遗范存。” 清 陈田 《明诗纪事丁籤·陈霆》：“其豪迈激越，有 苏 辛 遗范。” 谢觉哉 《不惑集·从纪念杜甫想到的》：“ 延城 南关外 杜甫川 口有 唐 左拾遗 杜公祠 ，祠系依石凿洞，石龛犹存，有‘北征遗范’木匾。”
(2).犹遗像。《魏书·释老志》：“后 孝明帝 夜梦金人，顶有日光，飞行殿庭，乃访羣臣， 傅毅 始以佛对。帝遣郎中 蔡愔 、博士弟子 秦景 等使於 天竺 ，写浮屠遗范。”参见“ 遗像 ”。

1.死者生前的照片或肖像。如：「国父遗像」。《儒林外史》第四八回：「只见中间奉著灵柩，面前香炉、烛台、遗像、魂幡。」
2.当物体移去或闭眼时，物像仍存在瞬间的现象。也称为「后像」。

(1).指前人留下的诗赋。 晋 陆机 《文赋》：“收百世之闕文，採千载之遗韵。” 唐 丘丹 《经湛长史草堂》诗序：“余登兹山，以覩三篇，列於石壁，仰览遗韵，若穆清风。” 宋 杨亿 《君可思赋》：“感骚人之遗韵，聊抒意於斯文。” 清 陈浩 《题张侍御奏毁魏忠贤墓碑疏后》诗：“秋宵展读和遗韵，华星的皪森寒芒。”
(2).指前人诗文的气韵风格。《周书·王褒庾信传论》：“唯 王褒 、 庾信 ，奇才秀出，牢笼於一代……由是朝廷之人，閭阎之士，莫不忘味於遗韵，眩精於末光。” 明 胡应麟 《诗薮·六朝》：“ 阴 何 并称旧矣。 何 攄写情素，冲淡处往往 颜 谢 遗韵。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·以人存诗》：“ 渔洋 遗韵继者少，百有餘岁空悠悠。”

(1).指过去留下的乐曲。《礼记·乐记》：“故《商》者，五帝之遗声也。” 晋 潘岳 《河阳县作》诗之一：“ 齐 都无遗声， 桐乡 有餘謡。”《宋史·乐志十七》：“此谱，相传即 开元 遗声也。”
(2).犹馀音。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“而此孺子遗声抑扬，不可胜穷，优游转化，餘弄未尽。” 南朝 宋 鲍照 《乐府·升天行》：“ 凤臺 无还驾，簫管有遗声。” 宋 苏轼 《张安道见示近诗》：“云见 浮丘伯 ，吹簫明月岑。遗声落 淮 泗 ，蛟鼉为悲吟。” 明 汪廷讷 《广陵月》第四出：“人人侧耳，尽息喧嚣，真个是遗声振木，游响停云。”
(3).泛指留下声音。 金 元好问 《秋望赋》：“菊鲜鲜而散花，雁杳杳而遗声。”
(4).谓留下好名声。 三国 魏 曹植 《任城王诔》：“王虽薨徂，功著丹青。人谁不没，贵有遗声。”《宋书·颜延之传》：“若不能遗声，欲人出己，知柄在虚求，不可校得。”

(1).指死者留下的诗歌。 宋 陆游 《〈梅圣俞别集〉序》：“ 宛陵先生 遗诗及文若干首，实某官 李兼 孟达 所编辑也。” 清 恽敬 《答董牧唐》之二：“令兄 春江 孝廉遗诗，格正气和，可想见其为人，何以中道淹忽” 钱基博 《吴禄贞传》：“及其死， 廉泉 为蒐所存，付 廉夫人 吴芝瑛 ，写定 吴烈士 遗诗上下二卷。”
(2).指前代佚诗。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记》：“余急令其具餐，将携砚载笔往録 宝圭洞 中遗诗。”

鸿鸟在雪泥上留下的爪印。比喻往事的痕迹。 清 钱泳 《履园丛话·古迹序》：“足跡所到，略志鸿泥，以备遗忘，不可谓之閲歷也。”《随园诗话》卷十引 清 浦柳愚 诗：“谁能鹤髮六千里，来证鸿泥五十秋。”《恨海》第三回：“紫竹林无处访鸿泥，八百户暂时驻芳趾。”参见“ 鸿爪 ”。

比喻往事的痕迹。参见「雪泥鸿爪」条。元。柳贯〈大雪戏咏〉诗：「践迹嗔鸿爪，全生愧马蹄。」

先人所遗的事业。《晋书。卷八二。王隐传》：「博学多闻，受父遗业。」《三国演义》第三八回：「将军承父兄遗业，兼六郡之众，兵精粮足，将士用命。」