形貌相似。《宋书。卷六七。谢灵运传。史臣曰》：「相如巧为形似之言，班固长于情理之说。」

1.极像真的。北魏。郦道元《水经注。沔水注》：「山石似马，望之逼真。」唐。韩愈〈春雪间早梅〉诗：「那是俱疑似，须知两逼真。」
2.确实。《醒世姻缘传》第四六回：「宗师见是个披发童生，眉清目秀，知是逼真晁梁无疑。」

整理，按类排比。 清 章学诚 《文史通义·礼教》：“然终不免为策括者，以其无心得而但知比类以求备也。” 清 章学诚 《文史通义·礼教》：“礼家讲求於纂辑比类，大抵於五典六仪之原多未详析，总缘误识以仪为礼耳。” 章炳麟 《〈新方言〉序》：“斯 戴君 转语之所以贵，因以比类，虑得六例。” 谢觉哉 《不惑集·整理材料》：“‘比类’，拿现在话讲，是‘调查研究’，是‘整理材料’。”
(1).仿效；效法。《礼记·乐记》：“是故君子反情以和其志，比类以成其行。” 孔颖达 疏：“比谓比拟善类，以成己身之美行。”《国语·周语下》：“其后 伯禹 念前之非度，釐改制量，象物天地，比类百则，仪之于民，而度之于羣生。” 韦昭 注：“类，亦象也。”
(2).比照旧例。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞是月也，乃命宰祝循行牺牲，视全具，案芻豢，瞻肥瘠，察物色，必比类；量大小，视长短，皆中度。五者备当，上帝其饗。” 孔颖达 疏：“已行故事曰比，品物相随曰类。”《汉书·文帝纪》：“它不在此令中者，皆以此令比类从事。”《后汉书·范升传》：“《京氏》既立，《费氏》怨望，《左氏春秋》復以比类，亦希置立。”
(3).比方，比喻。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“及 三閭 《橘颂》，情采芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。” 唐 萧颖士 《江有归舟三章》诗序：“文也者，非云尚形似，牵比类，以局夫儷偶，放於奇靡。” 明 王世贞 《〈何大复先生集〉序》：“其缘情即象，触物比类，靡所不遂。”
(4).比拟；比较。 唐 方干 《送道人归旧岩》诗：“若把古今相比类，姓 丁 仙鹤亦如斯。” 宋 王禹偁 《上太保侍中书》：“某因诣上閤，陈所见十事……其五事言内修其德，且引 汉文帝 时事迹以为比类。”《资治通鉴·唐德宗贞元十年》：“定估比类当今时价，加贱减贵，酌取其中，总计合税之钱，折为布帛之数。”
(5).相类，相似。 汉 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》：“茧有丝而茧非丝也，卵有雏而卵非雏也。比类率然，有何疑焉？” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》：“ 卫朔 失国，二《传》互其所闻； 吕望 事 周 ， 子长 存其两説。若此比类，往往有焉。”

1.不起草稿，随口吟成的诗文。宋。王辟之《渑小燕谈录。卷四。高逸》：「文忠公亲作口号，有『金马玉堂三学士，清风明月两閒人』之句，天下传之。」也称为「口占」。
2.含有赞颂性质的赞美诗。多指献给皇帝的颂诗。《宋史。卷一四二。乐志十七》：「第六、乐工致辞，继以诗一章，谓之口号，皆述德美及中外蹈咏之情。」宋。孟元老《东京梦华录。卷六。元旦朝会》：「伴射得捷，京师市井儿遮路，争献口号，观者如堵。」
3.打油诗或顺口溜。《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》：「枣阳县中，人人称羡，造出四句口号，道是：『天下妇人多，王家美色寡。有人娶著他，胜似为驸马。』」

1.供口头呼喊，带有纲领性和鼓动作用的简短句子。如：「抗议的群众，一面走一面呼口号，场面极为壮观。」
2.口头暗号。《老残游记》第七回：「这口号喊出，那大盗就觌面碰著，彼此打个招呼，也决不动手的。」

1.用比较浅显、具体的方式，说明难以了解的意念。《红楼梦》第四十二回：「他用『春秋』的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句。」《老残游记》第十一回：「势力之所至，虽上帝亦不能违拗他。我说个比方给你听：『天上有好生之德，由冬而春，由春而夏，由夏而秋，上天好生的力量已用足了。』」
2.假如。用于有话要说而故意吞吐其词时。如：「他的书法写得真好，比方向他要副对联，他该不会拒绝吧！」

依照书籍或文件的正本誊录或影印出来的复制本。在公文书上，副本效力视同正本。

动物名。形似家鸭，野生能飞翔，善游泳，食小鱼、贝类及植物的种子、果实等。雄鸭头部绿色，有亮光，背部黑褐色，两翼有蓝色斑点，雌鸭全身褐色，颜色不鲜明。也称为「绿头鸭」。

1.安排、准备。五代十国。花蕊夫人〈宫词〉：「今宵驾幸池头宿，排比椒房得暖无。」明。汤显祖《邯郸记》第一八折：「喜珠儿头直上吊下到裙拖，天来大喜音，热坏我的耳朵。则排比十里笙歌接著他。」
2.依次排列、编排。《旧唐书。卷一九○。文苑列传下。杜甫》：「至若铺陈终始，排比声韵，……则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎！」唐。元稹 奉和荥阳公离筵作诗：「钧天排比箫韶待，犹顾人间有别情。」
3.一种修辞学上的辞格。连续用三个或三个以上内容相关，结构相同或相似的句法，藉以表达出同范围、同性质的意象，称为「排比」。如：「富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。」宋。周敦颐 爱莲说：「菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。」

1.超出同类。 汉 王逸 《荔支赋》：“卓絶类而无儔，超众果而独贵。” 宋 苏轼 《祭陈令举文》：“ 令举 之贤，何为而不立，何立而不遂，使少见其毫末，而出其餘弃，必有惊世而絶类者矣。”
2.灭绝其种类。《后汉书·刘平传》：“ 平 弟 仲 为贼所杀…… 仲 遗腹女始一岁， 平 抱 仲 女而弃其子。母欲还取之， 平 不听，曰：‘力不能两活， 仲 不可以絶类。’遂去不顾。”《北史·源贺传》：“窃惟先朝制律之意，以不同谋，非絶类之罪，故特垂不死之詔。”
3.非常相似。 清 袁枚 《随园诗话》卷八：“不知其天才清妙，絶类 太白 ，瑕瑜不掩，正是此公真处。”

见“ 方纔 ”。

即鼍龙。一种与鳄鱼相似的动物，皮可鞔鼓。因借指鼓。《史记·李斯列传》：“建翠凤之旗，树灵鼉之鼓。” 唐 王勃 《九成宫颂》：“万骑龙嘶，伐灵鼉而晓彻。” 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·勾女童队》：“霞衣鳞集，隐三叠之灵鼉。” 明 郑若庸 《玉玦记·掳掠》：“灵鼉奏鼓逢逢，吞鲸舞浪汹汹。”

动物名。鸟纲鹳鹭目。与鹭相似，体比鹭略大，色纯白，背与胸有长蓑毛，嘴在夏季黑色，惟根部色黄，冬季全黄，脚黑。

花冠的组织单位，位于花萼的内侧，其细胞中含有各种不同的色素，故常有不同的颜色。连合者称为「合瓣」，如牵牛花；分离者称为「离瓣」，如玉兰花。

利用绘画、雕塑、摄影等方式所形成的人物像。

语本《吕氏春秋。慎行论。察传》：「有读《史记》者曰：『晋师三豕涉河』，子夏曰：『非也，是己亥也。夫己与三相似，豕与亥相似。』」后指因文字的形体相近而致传抄或刊刻错误。如：「这本书校勘不够严谨，亥豕之误，层出不穷。」

鲁鱼，语本《抱朴子。内篇。遐览》：「书三写，鱼成鲁，帝成虎。」亥豕，参见「亥豕」条。后指因文字形似而致传写或刊刻错误。《红楼梦》第一二○回：「既是假语村言，但无鲁鱼亥豕以及背谬矛盾之处，乐得与二三同志，酒馀饭饱，雨夕灯窗之下，同消寂寞，又不必大人先生品题传世。」也作「亥豕鲁鱼」。