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《國語辭典》:六礼(六禮)  拼音:liù lǐ
1.古代在确立婚姻过程中的六种礼仪。即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。明。孟称舜《桃花人面》第五出:「小生与姐姐,虽无六礼之期,偶有半面之雅。」
2.古代冠、婚、丧、祭、乡、相见等士礼。《礼记。王制》:「司徒脩六礼,以节民性。」
3.古享祭宗庙之礼,指肆献、馈食、祠、礿、尝、烝。见《周礼。春官宗伯。大宗伯》唐。贾公彦。疏。
4.古代朝见之礼,指朝、宗、觐、遇、会、同。见《周礼。春官宗伯。大宗伯》。
《國語辭典》:会亲(會親)  拼音:huì qīn
结婚后男女双方共邀亲属相见之礼。《西游记》第二三回:「一壁厢又吩咐庖丁排筵,明晨会亲。」
《漢語大詞典》:降等
(1).古代宾主相见,客人登东阶而上以示谦抑,称“降等”。礼记·曲礼上:“客若降等,则就主人之阶;主人固辞,然后客復就西阶。” 孙希旦 集解:“愚谓客就主人之阶,谓入门而右也。主人固辞,然后客復就西阶,谓转而向左也。主人与客之辞让,皆在门内。”
(2).降低官阶。 清 昭槤 啸亭杂录·王公降袭次第:“而考以譒译、马步射,其伎皆优等,然后授以本职,否则递相降等授爵。”参见“ 降阶 ”。
《國語辭典》:降阶(降階)  拼音:jiàng jiē
走下台阶。《文选。班固。东都赋》:「主人之辞未终,西都宾矍然失空,逡巡降阶。」《西游记》第二六回:「镇元子正与唐僧师弟闲叙,闻报,即降阶奉迎。」
《國語辭典》:降阶(降階)  拼音:jiàng jiē
走下台阶。《文选。班固。东都赋》:「主人之辞未终,西都宾矍然失空,逡巡降阶。」《西游记》第二六回:「镇元子正与唐僧师弟闲叙,闻报,即降阶奉迎。」
《漢語大詞典》:私觌(私覿)
(1).谓私以礼物拜会出使国之国君。礼记·聘仪:“君亲礼宾。宾私面私覿,致饔餼。” 陈澔 集说:“私覿,私以己礼物覿见主国之君。”荀子·大略:“聘,问也;享,献也;私覿,私见也。” 王先谦 集解:“私覿,以臣礼见,故曰私见。” 唐 储光羲 《尚书省受誓诫贻太庙裴丞》诗:“裴回念私覿,悵望临清汜。”
(2).指私觌之礼物。 唐 李德裕 《〈黠戛斯朝贡图传〉序》:“乃詔太子詹事 韦宗卿 、祕书少监 吕述 往蒞宾馆,以展私覿,稽合同异。”续资治通鉴·宋孝宗隆兴二年:“今日养兵之外,又有岁币;岁币之外,又有私覿;私覿之外,又有正旦、生日之使。”
(3).同僚间的非公事相见。南史·萧惠基传:“尚书令 王俭 朝宗贵望, 惠基 同在礼阁,非公事不私覿焉。”
《國語辭典》:奠雁  拼音:diàn yàn
古代婚礼,男方献雁给女方做为初见礼,称为「奠雁」。唐。李端〈送黎兵曹陕府结婚〉诗:「奠雁逢良日,行媒及仲春。」《儒林外史》第一○回:「到了厅事,先奠了雁,然后拜见鲁编修,编修公奉新婿正面一席坐下。」也作「奠雁」。
《國語辭典》:怨慕  拼音:yuàn mù
伤感思念。《文选。陆机。赠从兄车骑诗》:「感彼归涂艰,使我怨慕深。」唐。元稹《莺莺传》:「然而善属文,往往沉吟章句,怨慕者久之。」
《國語辭典》:反面  拼音:fǎn miàn
事物的背面。《儒林外史》第四五回:「拿著在灯底下翻过来把正面看了一会,翻过来又把反面看了一会。」
《漢語大詞典》:俗见(俗見)
(1).以礼俗相见。《韩诗外传》卷八:“今来至上国,必曰冠得俗见,不冠不得见。如此,则上国使适 越 ,亦将劓墨文身翦髮,而后得以俗见,可乎?”
(2).一般俗人的见解;浅陋的见识。 苏曼殊 《惨世界》第九回:“这般道理,一定要心地明白真理,脱除世上种种俗见的人,方才懂的。” 郭沫若 《文艺论集·天才与教育》:“我们也不能和一般俗见苟合,说他是天上的星宿。”
《漢語大詞典》:执笏(執笏)
(1).拿着笏板。古时臣下朝见君王或臣僚相见时,手持玉石、象牙或竹、木的手板为礼。仪礼·士相见礼“上大夫相见以羔” 唐 贾公彦 疏:“常朝及餘会聚皆执笏。”晋书·舆服志:“笏,古者贵贱皆执笏,其有事则搢之於腰带。” 晋 陆机 《祖道毕雍孙刘边仲潘正叔》诗:“执笏 崇贤 内,振缨层城阿。”
(2).称臣。 三国 魏 锺会 《与吴主书》:“执笏之心,载在名策。”
《漢語大詞典》:胥命
(1).本为诸侯相见,约言不誓。春秋·桓公三年:“夏, 齐侯 、 卫侯 胥命于 蒲 。” 杜预 注:“胥命者,诸侯相见,约言而不歃血。”荀子·大略:“不足於行者,説过;不足於信者,诚言。故春秋善胥命,而非屡盟,其心一也。”
(2).泛指相约。 宋 叶适 《中塘梅林天下之盛也聊伸鄙述启好游者》诗:“羣帝胥命游,众仙儼相趋。”
《漢語大詞典》:邢尹
汉武帝 同时宠幸 邢夫人 和 尹夫人 ,不令两人相见。 尹 请求见 邢 ,帝许之,见后“乃低头俯而泣,自痛其不如也”。见史记·外戚世家。后以“邢尹”谓互相嫉妒,避而不见。 清 褚人穫 《坚瓠八集·祭妒妇津神文》:“妾今假涂津口,歛趾不前,虽乏 毛 施 之美,终存 邢 尹 之见。” 清 袁枚 《遣怀杂诗》之十八:“ 邢 尹 一相见,涕泣服其美。” 清 赵翼 《袁子才挽诗》:“本非 邢 尹 生相妒,纵到 彭 聃 死亦殤。”
《漢語大詞典》:阻难(阻難)
(1).阻挠留难。 茅盾 《尚未成功》四:“咱们的恋爱是一帆风顺的;既没闹三角,也没有家庭的阻难。”
(2).阻隔。 唐 孟简 《咏欧阳行周事》:“短生虽别离,长夜无阻难。”按,谓在梦中相见。
《漢語大詞典》:挑达(挑達)
亦作“ 挑闥 ”。亦作“ 挑挞 ”。
(1).往来相见貌。诗·郑风·子衿:“挑兮达兮,在城闕兮。” 毛 传:“挑达,往来相见貌。”太平御览卷四八九引作“挑兮挞兮”。一说轻薄放恣貌。 朱熹 集传:“挑,轻儇跳跃之貌。达,放恣也。” 晋 干宝 搜神记卷五:“ 蒋子文 者, 广陵 人也,嗜酒好色,挑挞无度。” 明 唐顺之 《〈福建乡试录〉后序》:“及 周 之衰,则 溱 洧 之郊密邇王畿,且学校堕坏,士人挑闥而缺於礼。”《醒世姻缘传》第六二回:“却説那 狄希陈 的为人,也刁钻古怪的异样,顽皮挑达的倍常。”
(2).引申为自由自在,放纵不羁。 唐 王维 《赠吴官》诗:“不如儂家任挑达,草屩捞虾 富春渚 。” 宋 梅尧臣 《朝》之二:“是非不道任挑挞,唯忆当时 阮步兵 。”
《漢語大詞典》:拜辱
古代宾主相见的一种礼仪。谓拜谢对方的辱临。周礼·秋官·司仪:“主君郊劳,交摈三辞,车逆拜辱。” 郑玄 注:“车逆拜辱者,宾以主君亲来,乘车出舍门而迎之,若欲远就之然,见之则下拜,谢其自屈辱来也。”仪礼·乡饮酒礼:“主人戒宾,宾拜辱,主人答拜。” 郑玄 注:“拜辱,出拜其自屈辱至己门也。”