谓世俗的躯壳。 宋 龚宗元 《赠林处士逋》诗：“高蹈遗尘蜕，含华傲素园。”

修道者羽化登仙时遗下的躯壳。比喻修道者或隐士的遗物。 朱祖谋 《倦寻芳·题吷盦藏大鹤山人词墨》词：“断铭鹤蜕，零楮蟫栖，芳卷谁理？”

巫者弄术，谓灵魂离开躯壳，赴诉鬼神，以祈福禳灾。 五代 齐己 《夏云曲》：“男巫女覡更走魂，焚香烛天天不闻。”

佛教语。指人的躯壳。《景德传灯录·筠州洞山良价禅师》：“师将圆寂，谓众曰：‘……离此壳漏子，向什么处与吾相见？’众无对。”

旧指元神脱离躯壳而他往。现指精神病的一种，患者精神昏乱，于睡梦中离床而起，徬徨各地。俗称为「梦游」。

神魂不在人体内。比喻心神恍惚不定。《红楼梦》第九八回：「我看宝玉竟是魂不守舍，起动是不怕的。」《官场现形记。第二三》：「贾臬台见了这种女人，虽不至魂不守舍，然而坐在上头，就觉得有点摇幌起来。」也作「魂不守宅」、「神不守舍」。

佛教语。指躯壳。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“打灭起离魂舍欲火三焦，摆列著昭容阁文房四宝，待画出 西子湖 眉月双高。” 徐朔方 等校注：“离魂舍，躯壳。佛家语。”参见“ 离魂倩女 ”。

据《太平广记》卷三五八引 唐 陈玄祐 《离魂记》载： 唐 张镒 居 衡州 ，其幼女名 倩娘 ，“端妍絶伦”。其 甥王 宙“幼聪悟，美容范”， 镒 甚器重，常说：“他时当以 倩娘 妻之。”后 镒 忽以女别字，“女闻而鬱抑。” 宙 亦恚恨，托言赴京，买舟遽行。至山郭数里，夜半 倩娘 忽至，遂絜与俱遁。五年后， 宙 携妻、子归 衡州 。 宙 诣 镒 谢罪。 镒 大惊，以其女 倩娘 卧病在床，数年未离闺阁。使人验之，果见 倩娘 在舟中。“颜色怡畅。”迎女归，与卧床之 倩娘 “翕然相合为一体”。 元 郑光祖 有《倩女离魂》杂剧演此事。后以“离魂倩女”喻指痴情美女。 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“我为头儿看，看你箇离魂 倩女 ，怎发付掷果 潘安 。” 明 唐寅 《收江南》词：“好似离魂 倩女 ，镇相随。” 嬴宗季女 《六月霜·前提》：“痛离魂 倩女 ，寃同精卫；浮云夫壻，忍甚 秋胡 。”亦省作“ 离魂女 ”。 明 汤显祖 吕硕园 《还魂记·急难》：“俺满意儿待駟马过门，和你离魂女同归气高。”