方言。从小。 曹禺 《北京人》第一幕：“娘家也没有钱，可一小就养成千金小姐的脾气！” 曹禺 《原野》序幕：“我知道， 金子 ，你一小就是个规矩人。”

从小；年轻时。 唐 李颀 《杂曲歌辞·缓歌行》：“小来攀贵游，倾财破产无所忧。” 唐 杜甫 《送李校书二十六韵》：“小来习性懒，晚节慵转剧。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“常言道：‘小来穿綫，大来穿绢。’若小时穿了绢，到大来綫也没得穿。”

(1).谓从细微处累积。 汉 徐干 《中论·谴交》：“故其民莫不反本而自求，慎德而积小，知福祚之来不由於人也。”
(2).从小。《旧唐书·孙伏伽传》：“在东都城内及 建德 部下，乃有与陛下积小故旧，编髮友朋，犹尚有人败后始至者。”

1.有生以来。唐。李贺〈啁少年〉诗：「自说生来未为客，一身美妾过三百。」宋。陆游 渔翁诗：「恨渠生来不读书，江山如此一句无。」
2.先天所赋予、与生俱来。元。郑廷玉《楚昭公》第四折：「千钧力气生来有，单被子胥出尽丑，直自当年举鼎来，至今闪了右边手。」《水浒传》第六一回：「甘罗发早子牙迟，彭祖颜回寿不齐。范丹贫穷石崇富，八字生来各有时。」
3.吴语：(1)当然。《海上花列传》第四回：「生来摆来哚床浪哉啘，阿耍摆到地浪去？」(2)本来。《海上花列传》第一八回：「耐是生来一径蛮称心，我陆里有故个福气？」

从小处看到迹兆。《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”《汉书·杜周传赞》：“庶几乎《关雎》之见微，非夫浮华博习之徒所能规也。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“洪涛崔巍，轻艘尘漂，力与心违，徒嗟泣而罔建，乃悟达者之见微也。”《南史·傅亮传》：“自知倾覆，求退无由，又作 辛有 、 穆生 、 董仲道 赞，称其见微之美云。”

从小路走。《礼记·曲礼上》：“送丧不由径。” 郑玄 注：“径……邪路也。”《论语·雍也》：“有 澹臺灭明 者，行不由径。非公事，未尝至於 偃 之室也。”后以喻行为不正或不由正道。 唐 元稹 《戒励风俗德音》：“比周之跡已彰，尚矜介特；由径之踪尽露，自谓贞方。” 宋 孔平仲 《续世说·仇隙》：“ 蕘 知其由径，始恶其为人。”

(1).谓推剑于背。《战国策·燕策三》：“ 秦王 之方还柱走，卒惶急不知所为，左右乃曰：‘王负剑！王负剑！’遂拔以击 荆軻 ，断其左股。”《史记·刺客列传》“王负剑” 唐 司马贞 索隐：“ 王劭 曰：‘古者带剑上长，拔之不出室，欲王推之於背，令前短易拔，故云“王负剑”。’”
(2).佩剑；持剑。《战国策·赵策一》：“君其负剑而御臣以国，舍臣於庙，授吏大夫，臣试计之。” 南朝 陈 徐陵 《梁贞阳侯与王太尉僧辩书》：“况復邦家不造，至此横流，宗社无依，何所逃责，因以提戈负剑，卧泣行号，言念 荆 巫，志雪讎耻。”《新五代史·吴世家论》：“﹝ 杨行密 ﹞尝使从者 张洪 负剑而侍， 洪 拔剑击 行密 ，不中。”
(3).抱小孩之状。《礼记·曲礼上》：“负剑辟咡詔之，则掩口而对。” 郑玄 注：“负谓置之於背，剑谓挟之於旁。” 孔颖达 疏：“负剑辟咡詔之者，岂但在行须教正，在抱时亦令习也。”后因以指对孩子从小的教习。 清 钱谦益 《赵景之宫允六十寿序》：“余儿时受先宫保负剑之训，曰：‘孺子如有闻也，必以 赵先生 为师。’”
(4).谓伏剑取死。负，通“ 伏 ”。《墨子·节葬下》：“是故百姓冬不仞寒，夏不仞暑，作疾病死者，不可胜计也，此其为败男女之交多矣，以此求众，譬犹使人负剑而求其寿也。” 孙诒让 间诂：“负伏通。《左传·襄三年》：‘ 魏絳 将伏剑。’ 孔 疏云：‘谓仰剑刃，身伏其上而取死也。’”

开阔、推广。如：「大家一致努力的开展业务，使得公司业绩蒸蒸日上。」

“二十四番花信风”的简称。古人把从小寒到谷雨八个节气中的每一节气分为三个候，共二十四候，每候五日，应以一花，始于梅花，终于楝花，共二十四个花期。风应花期而来，称“花信风”。《二十年目睹之怪现状》第二五回：“楼东乙字初三月，亭北丁当廿四风。”又：一年十二个月，每月两番花信，故

从小，自幼。 周立波 《暴风骤雨》第一部九：“他起小就是一个苦孩子。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第四章：“那个浑号 铲平王 的 丁国宝 ，原来不是坏人，起小就吃苦。”

1.是哺乳动物乳房中央突起的圆柱状部分，乳房内乳腺的乳管集中于乳头，在哺乳时婴儿自乳头可吮吸到乳腺内的乳汁。也称为「奶头」。
2.泛指一切身体组织中的突起物。如真皮、表皮接触面上的突起、舌黏膜上的突起、真皮深处的毛发生长点，都称为「乳头」。

诗名。唐王维所作。七言乐府。内容描写老将从小就跃马边疆，后因衰朽而被冷落，自己却仍不愿服老，志在千里，还想要为国家立功的豪情。

从隙缝中看或四处远望。《西游记》第五回：「七仙女张望东西，只见向南枝上止有一个半红半白的桃子。」

使熔融金属从小孔喷射出来而成为颗粒状的过程或用这一过程生产(弹丸等)

《西京杂记》卷五：“ 公孙弘 以 元光 五年为国士所推，上为贤良。国人 邹长倩 以其家贫，少自资致，乃解衣裳以衣之，释所著冠履以与之，又赠以芻一束、素丝一襚、扑满一枚，书题遗之曰：‘……此自少之多，自微至著也，类士之立功勋，效名节，亦復如之，勿以小善不足脩而不为也。’”后以“长倩赠芻”为勉励他人从小善做起之典。 唐 郑孺华 《赋得生刍一束》：“ 孙弘 期射策， 长倩 赠生芻。”