1.鸟飞上飞下，跳跃的样子。《文选。张衡。归田赋》：「交颈颉颃，关关嘤嘤。」《聊斋志异。卷一。王成》：「进退颉颃，相持约一伏时，玉鹑渐懈。」
2.不相上下。《晋书。卷九二。文苑传。序》：「颉颃名辈，并综采繁缛。」明。李玉《占花魁》第二三出：「性度粗疏豪放，与刘伶伯仲，阮籍颉颃。」
3.刚直傲慢。《文选。夏侯湛。东方朔画赞》：「苟出不可以直道也，颉颃以傲世。」
4.奇特的言辞。《文选。扬雄。解嘲》：「是故邹衍以颉颃而取世资。」

见“ 頡頏 ”。

斜视。《红楼梦》第六四回：「此时伺候的ㄚ鬟因倒茶去，无人在跟前，贾琏睨视二姐一笑。」

(1).放眼四看。形容大方而有气派。《列子·黄帝》：“ 子华 之门徒皆世族也，縞衣乘轩，缓步阔视。” 唐 刘禹锡 《绝编生墓表》：“生危冠大袂，阔视雅拜，及门知让，候肃而后入。” 宋 范仲淹 《祭叶翰林文》：“阔视霄路，直步云庭。”
(2).指傲视。 明 俞弁 《逸老堂诗话》卷上：“今人操觚未能成章，輒阔视前古为无物。”

矫健的样子。唐。韩愈〈荐士〉诗：「横空盘硬语，妥贴力排奡。」

犹傲视。 晋 左思 《咏史诗》之六：“高眄邈四海，豪右何足陈！”

犹傲视。 元 辛文房 《唐才子传·罗隐》：“ 隐 恃才忽睨，众颇憎忌。”

(1).犹傲视。 宋 梅尧臣 《碧云騢》：“﹝ 梁适 、 苏绅 ﹞既同附中官，得秉政，豪视朝士，自三司使 扬察 而下，皆受其慢駡。”
(2).犹雄视。 宋 岳珂 《桯史·稼轩论词》：“余曰：‘前篇豪视一世，独首尾二腔警语相似。’”

傲视。 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“吃药可以成仙，仙是可以骄视俗人的。”

舒展两腿而坐。宋。王安石〈虎图〉诗：「想当槃礴欲画时，睥睨众史如庸奴。」也作「般礴」、「盘礴」。

1.舒展两腿而坐。宋。秦观〈田居〉诗四首之二：「羸老厌烦歊，解衣屡盘礴。」也作「般礴」、「槃礴」。
2.广大无边。宋。王安石〈灵谷诗序〉：「至其淑灵和清之气，盘礴委积于天地之间。」也作「旁薄」。

(1).向高处看。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“仰撟首以高视兮，目冥眴而亡见。”《晋书·王徽之传》：“ 徽之 初不酬答，直高视，以手版柱颊云：‘ 西山 朝来致有爽气耳。’” 唐 刘沧 《夏日登西林白上人楼》诗：“几到 西林 清浄境，层臺高视有无间。”
(2).傲视，小看。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“ 德璉 发迹於此 魏 ，足下高视於上京。” 唐 张九龄 《奉敕送学士张说上赐燕序》：“ 文王 多士， 周 室以寧； 武帝 得人， 汉 家为盛。而高视前古，独不在於今乎？” 金 王若虚 《送李鹏举赴试序》：“辞欲其精，意欲其明，势欲其若倾，故必探《语》《孟》之渊源，擷 欧 苏 之菁英……勿怪勿僻勿猥，而并若是者，所向如志，敌功无劲，可以高视而横行矣。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕四·宂篇下》：“ 钟 （ 钟会 ）高视一世，而居 诞 （ 诸葛诞 ）二子间，其人可想。”

1.得志、傲慢的小人。《诗经。小雅。巷伯》：「骄人好好，劳人草草。」《抱朴子。外篇。行品》：「捐贫贱之故旧，轻人士而踞傲者，骄人也。」
2.表现骄傲的态度。如：「她常以鲜衣美服骄人。」宋。吴泳 答唐广夫书：「间有自拔于流俗，则遂以学问骄人，外粗糙而不密，内颠实而不虚。」

1.箕踞而坐。《庄子·田子方》：“ 宋元君 将画图……有一史后至者，儃儃然不趋，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解衣槃礴，臝。君曰：‘可矣，是真画者也。’” 成玄英 疏：“解衣箕坐，倮露赤身，曾无惧惮。” 宋 王安石 《虎图》诗：“想当槃礴欲画时，睥睨众史如庸奴。”
2.引申为傲视。 元 辛文房 《唐才子传·项斯》：“槃礴宇宙，戴蓟花冠，披鹤氅，就松阴，枕白石，饮清泉，长吟细酌，凡如此三十餘年。”
3.亦作“ 槃薄 ”。盘踞地上。《晋书·五行志中》：“ 洛阳宫 西 宜秋里 石生地中，始高三尺，如香鑪形，后如傴人，槃薄不可掘。” 唐 玄奘 《大唐西域记·鸡足山》：“往 鸡足山 ，山阴而上，屈盘取路，至西南冈，山峯险阻，崖径槃薄，乃以锡扣，剖之如割，山径既开，逐路而进。”
4.犹磅礴。高大貌。 晋 郭璞 《江赋》：“ 虎牙 嵥竖以屹崒， 荆门 闕竦而槃礴。”《文选·郭璞〈江赋〉》作“磐礴”。 李善 注：“广大貌。” 金 元好问 《梁父吟扇头》：“槃礴万古心，块石入危坐。”

犹雄视，傲视。谓目光远大，见解脱俗。《后汉书·张衡传》：“方将师 天老 而友 地典 ，与之乎高睨而大谈。” 李贤 注：“睨，视也。高视大谈，言不同流俗。”

轻视敌人。唐。李华〈吊古战场文〉：「主将骄敌，期门受战。」

谓傲视、凌辱他人。 宋 沈括《梦溪笔谈·人事一》：“ 柳开 少好任气，大言凌物。”