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《國語辭典》:进士(進士)  拼音:jìn shì
科举时代的科目。隋炀帝选拔人才,设进士科,唐宋因之,其时凡举人试于礼部合格者,称为「进士」。明、清之制,会试中式,殿试后赐进士及第、进士出身、同进士出身,皆通称为「进士」。《红楼梦》第二回:「已会了进士,选入外班,今已升了本府知县。」
《国语辞典》:便可  拼音:biàn kě
即可、就能。《南史。卷六六。列传。周文育》:「足钱便可,谁望公侯。」汉。蔡邕〈陈太丘碑文〉:「欲特表,便可入践常伯,超补三事。」
《国语辞典》:便得  拼音:biàn děi
必须。如:「只要有收入,便得纳税。」
分类:必须
《漢語大詞典》:即用
清 代铨选官员有“即用”之制。谓遇缺即可补用。《清会典·吏部六·文选清吏司》“凡选,有即选”原注:“凡奉旨即用之员,不论双单月,遇缺即选。”《清会典事例·吏部十七·满洲铨选》:“又諭昨引见新科进士名单内有点记名者,朕看诸人皆有年纪,人尚可用,著以知县即用。”
《國語辭典》:一字师(一字師)  拼音:yī zì shī
称能改正或更动文句中一个字的老师。宋。陶岳《五代史补。卷三。僧齐己传》:「齐己作早梅诗,有前村深雪里,昨夜数枝开之句,郑谷改数枝为一枝,齐己不觉下拜,时人称谷为一字师。」《红楼梦》第一七、一八回:「该死!该死!眼前现前之物,偏倒想不起,真可谓『一字师』了。从此后我只叫你师父,再不叫姐姐了。」也称为「一字之师」。
《国语辞典》:好么(好么)  拼音:hǎo ma
1.商量可否的语气。即可不可以。如:「现在就开饭好么?」
2.表示气愤。如:「既然他一意孤行。好么!那就照他的意思去做,后果他自己负责。」
《国语辞典》:舍堕(舍堕)  拼音:shě duò
佛教戒律之一。指只要舍弃财物和忏悔即可原谅的轻罪。如比丘、比丘尼的衣物,若超出规定或以违犯戒律的方式取得,即犯了舍堕,但若将此衣物舍给僧团与忏悔,即可原谅。
《國語辭典》:克汗  拼音:kè hán
古代西域和北方各国对君主的称呼。明。徐渭《雌木兰》第一出:「俺大魏拓跋克汗下郡徵兵。军书络绎,有十二卷来的,卷卷有俺家爷的名字。」《初刻拍案惊奇》卷一:「俺家头目,要买去进奉克汗哩!」也作「可汗」。
《漢語大詞典》:盛粮(盛糧)
成粮。指无需加工即可食用的粮食。盛,通“ 成 ”。 汉 王充 论衡·艺增:“《武成》言血流浮杵,亦太过焉……且 周 殷 士卒,皆齎盛粮,无杵臼之事,安得杵而浮之?”
《漢語大詞典》:折捶(折箠,折棰)
亦作“ 折箠 ”。折断策马的杖。《后汉书·邓禹传》:“ 赤眉 无穀,自当来东,吾折捶笞之,非诸将忧也。”谓用短杖即可制敌。喻轻易制敌取胜。 严复 《救亡决论》:“灶上驱虏,折箠笞羌。”
《漢語大詞典》:指麾可定
谓一经调度安排,不须多久,局势即可平定。语本史记·陈丞相世家:“诚各去其两短,袭其两长,天下指麾则定矣。”汉书·陈平传作“天下指麾即定矣”。后汉书·公孙瓒传:“我昔驱畔 胡 于塞表,扫黄巾于 孟津 ,当此之时,谓天下指麾可定。”陈书·蔡景历传:“是时 高宗 鋭意 河 南,以为指麾可定。”亦作“ 指挥可定 ”。 宋 周煇 《清波别志》卷上:“某生长北方,闻 燕 人思归之情切矣,今若举事,指挥可定。”
《漢語大詞典》:指日成功
谓不久即可成功。 元 高文秀《襄阳会》第三折:“覷 曹操 易如翻掌,剋日而破,指日成功。” 元 杨梓《豫让吞炭》第二折:“与我谨守堤岸,不可渗洩,指日成功,共享其利。”
《國語辭典》:指日可待  拼音:zhǐ rì kě dài
不久即将实现。宋。司马光 乞开言路状:「以为言路将开,下情得以上通,太平之期,指日可待也。」宋。曾肇 上徽宗皇帝论内降指挥不可直付有司:「推今日欲治之心,为之不已,太平之功,指日可待。」也作「指日而待」。
《國語辭典》:以微知著  拼音:yǐ wéi zhī zhù
从事物的细微处,推知其真相及发展趋势。汉。阮瑀 为曹公作书与孙权:「此四士者,岂圣人哉,徒通变思深,以微知著耳。」
《漢語大詞典》:知人则哲(知人則哲)
谓能鉴察人的品行才能,即可谓之明智。书·皋陶谟:“知人则哲,能官人。” 曾运乾 正读:“哲,智;官,任……言知人则能器使。”魏书·肃宗纪:“知人则哲,振古所难。”