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《國語辭典》:应世(應世)  拼音:yìng shì
1.顺应世运。《公羊传。襄公二十九年》:「刑人也」句下汉。何休。解诂:「三王肉刑揆渐加,应世黠巧奸伪多。」
2.与世周旋。北齐。颜之推《颜氏家训。涉务》:「吾见世中文学之士……不知有劳役之勤,故难可以应世经务也。」《三国演义》第三八回:「久乐耕锄,懒于应世,不能奉命。」
3.佛的出世。隋。炀帝〈宝台经藏愿文〉:「仰惟如来应世,声教被物。」
《國語辭典》:佛刹(佛剎)  拼音:fó chà
1.佛陀所度化的世界。唐。王维〈赞佛文〉:「在微尘中,见亿佛刹。」
2.奉佛的寺院。唐。李益〈红楼下联句〉诗:「佛刹接重城,红楼切太清。」元。曹伯启 九日省舅氏郭西独行因书所见诗五首之三:「浩浩阴风酿宿霾,道边佛刹记曾来。」
《漢語大詞典》:佛土
(1).佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。有净土、秽土、性土、报土等。《法华经·方便品》:“十方佛土中,唯有一乘法。”
(2).特指净土。 隋 慧远 大乘义章卷十九:“言浄土者,经中或时名佛刹,或称佛界,或云佛国,或云佛土。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗:“我闻 昆明 水,天花散无数。躡足凌高峯,了了见佛土,。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》:“佛土三生愿, 尧 门一梦遄。”
(3).指佛寺。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“﹝ 洪山寺 ﹞道场宏丽,为天下第一……平生所见庄严佛土,未有若斯之至者。”
《漢語大詞典》:圆应(圓應)
普遍应化。 晋 慧远 《沙门不敬王者论五》:“神也者,圆应无生,妙尽无名,感物而动,假数而行。” 南朝 梁 沈约 《上建阙表》:“天德圆应,宪章自远。”
分類:普遍应化
《國語辭典》:布袋和尚  拼音:bù dài hé shàng
五代的一位高僧。法名契此,又号长汀子。明州奉化人。以神异著称,常用杖背负一只布袋入市,故称为「布袋和尚」。因他圆寂前说了「弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。」时人认为其为弥勒的化身。相传在中国多数佛教寺院里所供奉的大肚弥勒,即为他的造像。