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《漢語大詞典》：应徐（應徐）
汉 应瑒 、 徐干 的并称。二人以诗文著名，为 曹丕 、 曹植 所礼遇。后亦用以泛称有才华的宾客。 唐
张说 《扈从幸韦嗣立山庄》诗之一：“菲才叨侍从，连藻愧 应 徐 。” 唐
高适 《苦雨寄房四昆季》诗：“兄弟方 荀 陈 ，才华冠 应 徐 。” 明
梁辰鱼 《红线女》第一折：“讌排仙苑，詔待公车，边开 卫 霍 ，舘接 应 徐 。”
《国语辞典》：中论（中论） 拼音：zhōng lùn
1.书名。汉徐干撰，二卷，二十篇。全书原本经训，归于圣贤之道。魏文帝称其成一家之言，辞义典雅，足传于后。
2.佛教典籍。龙树著。后秦鸠摩罗什译。四卷，二十七品，四百四十六颂。内容主要在阐明一切现象没有真实存在的体性。为大乘佛教中观派最重要的著作。除汉译本外尚存有梵本及藏译本。也称为「中观论」。
《漢語大詞典》：伟长（偉長）
(1).奇伟超群。 南朝 宋 刘义庆
《世说新语·雅量》：“ 庾太尉 风仪伟长，不轻举止。”
(2).高大。 殷夫
《一九二九年的五月一日》诗：“伟长的电线杆投影，横过街面有如深阱。”
(3). 汉 末文学家 徐干 的字。 三国 魏 文帝 ：“观古今文人类不护细行，鲜皆能以名节自立。而 伟长 独怀文抱质，恬淡寡欲，有 箕山 之志，可谓彬彬君子者矣。” 三国 魏
曹植 《与杨德祖书》：“ 伟长 擅名於 青 土， 公干 振藻於海隅。” 南朝 梁
刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“ 建安 哀辞，惟 伟长 差善。”
《漢語大詞典》：徐刘（徐劉）
“建安七子”中 徐干 和 刘桢 的并称。 汉
杨修 ：“若 仲宣 之擅 汉 表， 陈 氏之跨 冀 域， 徐 刘 之显 青 豫 ， 应生 之发 魏国 ，斯皆然矣。”
《漢語大詞典》：王徐应刘（王徐應劉）
汉 建安 七子中之 王粲 、 徐干 、 应瑒 、 刘桢 的并称。 南朝 梁
刘勰 《文心雕龙·明诗》：“暨 建安 初，五言腾踊。 文帝 陈思 ，纵轡以骋节， 王 徐 应 刘 ，望路而争驱。”
《国语辞典》：忧国恤民（忧国恤民） 拼音：yōu guó xù mín
忧虑国事，怜恤百姓。汉。徐干《中论。卷下。谴交》：「文书委于官曹，系囚积于囹圄，而不遑省也。详察其为也，非欲忧国恤民，谋道讲德也。」也作「忧国哀民」。
《国语辞典》：殷民阜利 拼音：yīn mín fù lì
百姓生活富实，财物充足。汉。徐干《中论。卷上。智行》：「夫明哲之为用也，乃能殷民阜利，使万物无不尽其极者也。」也作「民殷财阜」、「殷民阜财」。
《国语辞典》：袺襘 拼音：jié guì
比喻重要的地方。汉。徐干《中论。卷上。法象》：「视不离乎袺襘之间，言不越乎表著之位。」
