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《國語辭典》:麻衣  拼音:má yī
1.麻布制作的衣服,为古代诸侯、大夫、士家居时穿著的常服。也是平民平时衣著。《诗经。曹风。蜉蝣》:「蜉蝣掘阅,麻衣如雪。」唐。杜甫 前苦寒行二首之二:「楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。」
2.古时丧服。《礼记。间传》:「又期而大祥,素缟麻衣。」
《國語辭典》:深衣  拼音:shēn yī
一种古代服装。上下衣裳相连,长及脚踝,男女皆可穿。有些妇女的深衣衣襟接得很长,穿时可缠绕数次。《礼记。深衣》:「古者深衣,盖有制度,以应规矩,绳权衡。短毋见肤,长毋被土。」元。袁士元 北门团练贝子美诗:「过客多怜我,深衣不称身。」
《國語辭典》:麻衣相法  拼音:má yī xiàng fǎ
五代、宋时,麻衣道者所流传下来的相术,后世有麻衣法、麻衣术、麻衣相,皆依托为名。也称为「麻衣神相法」。
《漢語大詞典》:牧笛
牧童或牧民所吹的笛子。亦借指牧笛声。 唐 张乔 《题河中鹳雀楼》诗:“渔人遗火成寒烧,牧笛吹风起夜波。” 宋 陆游 《闲游所至少留得长句》:“鷺引钓船经荻浦,牛随牧笛入柴门。” 剑雨 《塞北牧羊女》诗:“塞北牧羊女,白云深处一枝花,吹一路好牧笛,栽一路小树枒。”
《国语辞典》:国富(国富)  拼音:guó fù
1.国家富裕。如:「国富民安」。《新唐书。卷一一八。列传。宋务光》:「水旱为灾,不谓年登;仓廪未实,不谓国富。」
2.泛指一国国民所拥有财富的总值。如:「国富调查有助于了解国家的经济实力。」
《漢語大詞典》:郊恩
皇帝因郊祀礼成之后,对皇室、臣民所加的恩泽。 宋 曾敏行 独醒杂志卷三:“ 章伯益 ,名 友直 , 郇公 之族子也。 郇公 欲以郊恩奏补,辞不愿受。”宋史·袁韶传:“﹝ 袁韶 ﹞卒年七十有七,赠少傅。后以郊恩,累赠太师、 越国公 。”
《漢語大詞典》:民赋(民賦)
人民所纳的赋税。《汉书·食货志上》:“顺於民心,所补者三:一曰主用足,二曰民赋少,三曰劝农功。” 明 高启 《赠杨荥阳》诗:“官庖尽炊藜,民赋半输绢。”
《國語辭典》:国花(國花)  拼音:guó huā
代表国家的花朵。可以显示国性,凸显民族精神,如我国的梅花、英国的蔷薇、法国的百合等。
《國語辭典》:布衣交  拼音:bù yī jiāo
布衣,平民的服饰,借指平民。「布衣之交」指贫贱时交往的朋友。《后汉书。卷一三。隗嚣公孙述列传。隗嚣》:「嚣素谦恭爱士,倾身引接为布衣交。」《太平广记。卷二三五。唐霍王元轨》:「唐霍王元轨,高祖第十四子也。谦慎自守,不妄接士。在徐州,与处士刘玄平为布衣交。」
《漢語大詞典》:郊里
周 代指远郊至国中六乡居民所居之处。周礼·地官·县师:“县师,掌邦国、都鄙、稍甸、郊里之地域。” 郑玄 注:“郊里,郊所居也。” 贾公彦 疏:“谓六乡之民,布在国中,外至远郊。故有居在郊者也。” 孙诒让 正义:“ 王昭禹 云:‘郊里在乡、遂之间。’……郊里者,里閭通称,郊民所居,亦什伍相比,与乡、遂同。”
《漢語大詞典》:鸟乡(鳥鄉)
宋 时 鄂州 崇阳县 雷家洞 、 石门洞 民所居住的乡村。 宋 范致明 岳阳风土记:“ 鄂州 崇阳县 雷家洞 、 石门洞 ,山极深远,其间居民,谓之鸟乡。语言侏离,以耕畬为业,非市盐茶不入城市。”
《國語辭典》:韦衣(韋衣)  拼音:wéi yī
1.皮革制的猎衣。《后汉书。卷八五。东夷传。三韩传》:「其人短小,髡头,衣韦衣,有上无下。」《晋书。卷四一。魏舒传》:「性好骑射,著韦衣,入山泽,以渔猎为事。」
2.村居朴素的衣服。汉。刘向《说苑。卷一一。善说》:「林既衣韦衣,而朝齐景公。」
《漢語大詞典》:纳衣(納衣)
(1).贫民所穿的粗布衣。纳,通“ 衲 ”。宋书·徐湛之传:“﹝ 会稽公主 ﹞以锦囊盛 高祖 纳衣,掷地以示上曰:‘汝家本贫贱,此是我母为汝父作此纳衣。’”
(2).即衲衣。取人弃去之布帛缝衲之僧衣。也称百衲衣。纳,通“ 衲 ”。 南朝 梁 慧皎 高僧传·义解·慧持:“ 持 形长八尺,风神儁爽,常躡草屣,纳衣半脛。”
《国语辞典》:绿林兵(绿林兵)  拼音:lǜ lín bīng
西汉末年,由饥民所组成,反对王莽政权的民兵。
《国语辞典》:民主国(民主国)  拼音:mín zhǔ guó
实行民主政体的共和国。主权属于全体国民所共有。
《漢語大詞典》:阁栏(閣欄)
唐 代 四川 东部居民所建木屋。 唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事因成》诗之二:“平地才应一顷餘,阁栏都大似巢居。”自注:“ 巴 人多在山坡架木为居,自号阁栏头也。”
《漢語大詞典》:民祗
指人民所敬畏者。书·多士:“诞淫厥泆,罔顾于天显民祗。” 孔颖达 疏:“无顾于天之显道及民之敬顺。”