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《漢語大詞典》:母道
(1).为母之道。道,指道德、天性、天职等。礼记·昏义:“天子脩男教,父道也;后脩女顺,母道也。” 汉 刘向 列女传·弃母姜嫄:“ 弃 母 姜嫄 ,清静专一。履蹟而孕,惧弃於野。鸟兽覆翼,乃復收恤。卒为帝佐,母道既毕。” 唐 韩愈 《考功员外卢君墓铭》:“夫人 李 姓, 陇西 人。君在,配君子无违德;君殁,训子女得母道甚。”
(2).母亲的行辈。礼记·大传:“其夫属乎父道者,妻皆母道也。” 孔颖达 疏:“道,犹行列也。若其夫随属於己之父行者,其妻皆即己之母行也,故云‘妻皆母道也’。”
《漢語大詞典》:待放
古谓人臣有罪辞职等待放逐。《公羊传·宣公元年》:“古者,大夫已去,三年待放。” 何休 注:“古者刑不上大夫……刑之则恐误刑贤者。死者不可復生,刑者不可復属,故有罪放之而已。所以尊贤者之类也。三年者,古者疑狱,三年而后断。” 汉 王逸 《楚辞·东方朔〈七谏〉序》:“古者,人臣三諫不从,退而待放。”魏书·慕容契传:“ 高祖 曰:‘古有待放之臣,亦有离俗之士,卿等自审不胜贪心者,听辞位归第。’”
《国语辞典》:加给(加给)  拼音:jiā jǐ
于本俸之外,因其所任职务之职等、性质,与服务地区之不同,另外给予的待遇。如:「职务加给」。
《漢語大詞典》:苹蘩(蘋蘩)
(1).苹和蘩。两种可供食用的水草,古代常用于祭祀。左传·隐公三年:“苹蘩蕰藻之菜……可荐於鬼神,可羞於王公。” 晋 左思 《蜀都赋》:“杂以藴藻,糅以苹蘩。”
(2).泛指祭品。 唐 杜牧 《闻开江相国宋下世》之二:“月落清 湘 棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。” 清 方文 《宋遗民咏·方韶卿凤》:“葬之乃祖侧,岁时荐苹蘩。”
(3).诗·召南《采苹》《采蘩》篇。诗·召南·采蘩序:“《采蘩》,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”后以“苹蘩”借指能遵祭祀之仪或妇职等。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》:“始协德於苹蘩兮,终配祇而表命。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》:“﹝ 赵氏五娘 ﹞德性幽閒,儘可寄苹蘩之托。”《平山冷燕》第二回:“闺中弱女,职在苹蘩,安敢越礼延师以炫名。”
《漢語大詞典》:遇仙带(遇仙帶)
衣带名。古时表示官职等级的一种服饰。 宋 徐度 却扫编卷上:“旧制:执政以上始服毬文带,佩鱼;侍从之臣,止服遇仙带,世谓之横金。 元丰 官制,始詔六曹尚书、翰林学士,并服遇仙带,佩鱼。”
《国语辞典》:高等文官  拼音:gāo děng wén guān
我国文官依职务之高低共分成十四职等,委任、荐任与简任三种不同官等。简任职文官即十职等以上的文官,一般称为「高等文官」。
《国语辞典》:乙等特考  拼音:yǐ děng tè kǎo
报考资格、任用职等与高考相同的特考。
《国语辞典》:丙等特考  拼音:bǐng děng tè kǎo
报考资格、任用职等与普考相同的特考。