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《漢語大詞典》:自招
(1).自取;自致。后汉书·独行传·谯玄:“君高节已著,朝廷垂意,诚不宜復辞,自招凶祸。” 唐 张鷟 朝野佥载卷四:“ 亶 掩泣而言曰:‘罪过自招,自灭自消,岂敢更将面目,来污圣朝。’” 宋 真德秀 《再守泉州劝农文》:“比之游惰废业,自取飢寒,放荡不谨,自招危辱者,相去远矣。”
(2).自己供认。警世通言·玉堂春落难逢夫:“ 刘爷 看了书吏所録口词,再要拷问,三人都不打自招。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“此皆 湖上笠翁 瞒人独做之事,笔机所到,欲讳不能,俗语所谓不打自招者非乎。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·〈中国新文学大系〉小说二集序》:“ 许钦文 自名他的第一本小说集为《故乡》,也就是在不知不觉中,自招为乡土文学的作者。”
《漢語大詞典》:无咎(無咎)
没有祸殃;没有罪过。左传·昭公三十一年:“子必来,我受,其无咎。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·论说:“ 邹阳 之説 吴梁 ,喻巧而理至,故虽危而无咎矣。”清史稿·后妃传·太祖继妃富察氏:“今我顺天命,安疆土。彼纠九国以虐无咎之人,天不佑也。”
(1).无灾祸;无过失。《易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。” 孔颖达 疏:“谓既能如此戒慎,则无罪咎。” 汉 刘向 列女传·鲁宣缪姜:“终故不可诬也,是以虽随无咎。”
(2).谓过由自取,无所怨咎。易·节:“六三,不节,若则嗟,若无咎。象曰,不节之嗟,又谁咎也?” 孔颖达 疏:“哀嗟自己所致,无所怨咎,故曰无咎也。”
《國語辭典》:自绝(自絕)  拼音:zì jué
1.自行断绝。《书经。泰誓下》:「自绝于民,结怨于天。」
2.自取绝灭。《书经。西伯戡黎》:「非先王不相我后人,惟王淫戏用自绝。」
《国语辞典》:径取(径取)  拼音:jìng qǔ
擅自取用。《初刻拍案惊奇》卷四:「凡此之辈,杀之之道非一,重者或径取其首领及妻子。」
《國語辭典》:招灾(招災)  拼音:zhāo zāi
招来灾祸。如:「他成天赌博酗酒,当然会招灾。」
《漢語大詞典》:李天下
后唐 庄宗 李存勗 自取的艺名。新五代史·伶官传·敬新磨:“ 庄宗 既好俳优,又知音,能度曲……又别为优名以自目,曰 李天下 。” 宋 孙光宪 北梦琐言卷十八:“ 庄宗 自为俳优,名曰 李天下 ,杂於涂粉优杂之间。” 明 沈钦圻 《咏史》之二:“君臣鱼水会,半壁且游嬉。乐奏 李天下 ,歌传 郭顺时 。” 清 孙枝蔚 《李天下》诗:“朝廷好音律,縉绅成音哑。惟有 敬新磨 ,不畏 李天下 。”
《漢語大詞典》:内陵
谓自取陵替、衰落。史记·蒙恬列传:“今 恬 之宗,世无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内陵之道也。”
《漢語大詞典》:趣祸(趣禍)
犹言自取祸害。三国志·吴志·孙策传“ 策 以书责而絶之” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》:“见当世之纷若,欲大举以临之,适足趣祸。”
分類:自取祸害
《國語辭典》:引火烧身(引火燒身)  拼音:yǐn huǒ shāo shēn
1.引燃火焰烧自己身体。如:「大庭广众前,他为了表达不满,竟然引火烧身,这种行为实在不可取。」
2.比喻自我毁灭或引祸上身。如:「目前情势很复杂,最好不要介入纷争,以免引火烧身。」
3.比喻显露自己缺点,争取别人的同情。如:「他每次都引火烧身,以为把自己说得如此不堪,大夥就不好意思再落井下石。」
《漢語大詞典》:投卵击石(投卵擊石)
比喻不自量力,自取失败。 宋 孙光宪 北梦琐言卷十四:“尔后 朱朴 ,踵为大言,骤居相位。亦曾上表请破 凤翔 。所谓以羊将狼,投卵击石,幸而不用,何过望哉!”
《国语辞典》:闹中取静(闹中取静)  拼音:nào zhōng qǔ jìng
在喧嚷嘈杂中,自取安静。如:「虽然居住在闹区,他总能闹中取静,专心读书。」
《国语辞典》:明弃暗取(明弃暗取)  拼音:míng qì àn qǔ
表面上不要,暗中却私自取得。如:「明弃暗取是商场上常见的技俩。」
《国语辞典》:引虎入羊群  拼音:yǐn hǔ rù yáng qún
将老虎引入羊群中。比喻自取祸患。《三国演义》第七回:「袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在股掌之上,绝其乳哺,立可饿死。奈何欲以州事委之?此引虎入羊群也。」
《国语辞典》:被窝里放屁(被窝里放屁)  拼音:bèi wō li fàng pì
(歇后语)独享。比喻祸福自取。如:「既然一人做事一人当,如今遇到这种情况他也只有被窝里放屁──独享了!」
《国语辞典》:濯缨濯足(濯缨濯足)  拼音:zhuó yīng zhuó zú
语本《孟子。离娄上》:「有孺子歌曰:『沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。』」比喻受人敬重或轻蔑,均由人自取。或比喻超脱于世俗之外。