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七丈夫
【佛学大辞典】
(名数)七圣也。
八大丈夫
【佛学大辞典】
(名数)声闻乘之四向四果也。见诸仪轨诀影二。
大丈夫论
【佛学大辞典】
(书名)二卷。提婆罗菩萨造。北凉道谛译。有三十九品,广说悲心行施之相状及功德。
丈夫
【佛学大辞典】
(术语)勇健之人。勇进正道修行不退者。
丈夫拜
【佛学大辞典】
(杂语)谓女人拜也。异说颇多。但普通为座拜。
丈夫国
【佛学大辞典】
(地名)在北印度,天亲菩萨生国之名。婆薮槃豆传曰:「婆薮槃豆法师者,北天竺富娄沙富罗国Purus!apura人也。富娄沙译为丈夫,富罗译为土。(中略)毗搜纽天,既居此地显丈夫能,因此立名称丈夫国。」
丈夫志干
【佛学大辞典】
(术语)尪弱怯劣之反对,指意志强固之勇者。堪忍永劫修行。积德猛进之菩萨。
如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊
【佛学大辞典】
(术语)佛之十号也。(参见:十号)
坐海丈夫
【佛学大辞典】
(传说)经律异相九,有「坐海以救估客」一章。昔菩萨与五百商人入海采宝,遇大飘风。菩萨曰:我为众生舍身,海神所恶者死尸也。即引刀自害,海神恶之,漂舟上岸。天帝释睹菩萨弘慈,以天之神药灌口。菩萨忽苏,起坐与众相劳。出杀身济估人经及度无极集。
调御丈夫
【佛学大辞典】
(术语)佛十号之一。梵语,富楼沙昙藐婆罗堤Purus!a-damya-sa%rathi,佛能调御一切可度之丈夫,使入修道也,佛虽亦化女人,今从尊而唯谓为丈夫。智度论二曰:「复名富楼沙昙藐婆罗提,富楼沙秦言丈夫,昙藐秦言可化,婆罗提秦言调御师,是名可化丈夫调御师。佛以大慈大悲大智故,有时软美语,有时苦切语,有时杂语,以此调御令不失道。(中略)问曰:女人佛亦化令得道,何以独言丈夫?答曰:男尊女卑故,女从男故,男为事业主故。」
【佛学常见辞汇】
佛十号之一,佛能调御一切可度的丈夫,使他们发心修道。
【三藏法数】
谓具大丈夫力用,而说种种诸法,调伏制御一切众生,令离垢染,得大涅槃,故号调御丈夫。(梵语涅槃,华言灭度。)
七丈夫──世间七丈夫
【三藏法数】
(出华严经疏)
谓能制心离欲,身无过恶,心怀道德,修诸梵行,具此七法,名为世间丈夫也。(梵行,即净行也。)
〔一、长寿〕,长寿者,谓寿命延长,久住世间,能修梵行,故名丈夫。
〔二、妙色〕,妙色者,谓形仪英伟,色相端严,能修梵行,故名丈夫。
〔三、无病〕,无病者,谓宿福深厚,无病少恼,能修梵行,故名丈夫。
〔四、非半择迦〕,梵语半择迦,华言变。谓有能变男女之形,即五种不男之一也。今言非者,非是不男,非仆非女,能修梵行,故名丈夫。
〔五、智慧〕,智慧者,谓有智慧,信受正法,身心猛利,能修梵行,故名丈夫。
〔六、威肃〕,威肃者,谓威容整肃,发言人所信服,能修梵行,故名丈夫。
〔七、大宗叶〕,大宗叶者,谓其家世贵盛,宗支奕叶,流芳永久,能修梵行,故名丈夫。
丈夫相圆满
【三藏法数】
谓菩萨修行,于诸佛菩萨,心生敬乐,于女人身,心常厌弃,以此为因,异生感果,即得男子之身,诸根完具,无有残缺,是丈夫相圆满。
丈夫因丈夫果
【三藏法数】
谓乐丈夫法,厌女人法,复能说丈夫法饶益他人,是名丈夫因。由成就丈夫法故,来世即得男子之身,堪为一切功德法器,是名丈夫果。