眼识
【佛学大辞典】
（术语）六识之一。以眼根为所依而生，了别色境者。随能生之眼根而立眼识之名。三藏法数二十一曰：「眼根由对色尘，即生其识。此识生时但能见色，是名眼识。」唯识论五曰：「眼识乃至意识，随根立名。」
【佛学常见辞汇】
六识之一。(参见：六识)
【三藏法数】
谓眼根由对色尘即生其识，此识生时，但能见色，是名眼识。
【三藏法数】
谓眼根若对色尘，即生眼识。眼识生时，但能见色，而未起分别也。
【三藏法数】
谓眼以色为缘，而生眼识。眼识依根而生，眼根因识能见，而能见者，是名眼识。
【三藏法数】
谓眼与色为缘而生眼识，眼识依根而生，眼根因识能见，是能见者，名为眼识。
（术语）六识之一。以眼根为所依而生，了别色境者。随能生之眼根而立眼识之名。三藏法数二十一曰：「眼根由对色尘，即生其识。此识生时但能见色，是名眼识。」唯识论五曰：「眼识乃至意识，随根立名。」
【佛学常见辞汇】
六识之一。(参见：六识)
【三藏法数】
谓眼根由对色尘即生其识，此识生时，但能见色，是名眼识。
【三藏法数】
谓眼根若对色尘，即生眼识。眼识生时，但能见色，而未起分别也。
【三藏法数】
谓眼以色为缘，而生眼识。眼识依根而生，眼根因识能见，而能见者，是名眼识。
【三藏法数】
谓眼与色为缘而生眼识，眼识依根而生，眼根因识能见，是能见者，名为眼识。
眼识缘唯实唯量境
【三藏法数】
谓眼见色时，即有识生，能缘青黄赤白实有之色，名为性境。此识对境名为现量，以其但能见色，未起分别，是故所缘之境狭也。（性境者，谓现前所有实见之境也。现量者，谓见现前之色，而能量度也。）
谓眼见色时，即有识生，能缘青黄赤白实有之色，名为性境。此识对境名为现量，以其但能见色，未起分别，是故所缘之境狭也。（性境者，谓现前所有实见之境也。现量者，谓见现前之色，而能量度也。）
眼识界
【三藏法数】
谓识依眼根而能见色，名眼识界。
谓识依眼根而能见色，名眼识界。