关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
不酒酤戒
【佛学大辞典】
(术语)梵网经所说十戒之一。酒者昏乱人之心性,故一切不卖之也。
不饮酒戒
【佛学大辞典】
(术语)在家出家比丘菩萨等一切之戒中,必列此戒。
【三藏法数】
谓人若饮酒则纵逸狂悖,昏乱愚痴,无有智慧。若不饮者,是名不饮酒戒。
【三藏法数】
谓酒能昏神乱性,增长愚痴,应当绝饮,是名不饮酒戒。
祇陀饮酒
【佛学大辞典】
(传说)未曾有经下曰:「祇陀太子白佛,昔受五戒制酒持难,欲舍五戒而持十善。佛言饮时有何过?答国中豪贤时斋共饮,亦无馀过。佛言若如此终身无过。」止观二曰:「祇陀末利,唯酒唯戒。」
修罗酒
【佛学大辞典】
(杂语)梵语修罗Sura%又Sura,译云酒。阿修罗,即无酒也。(参见:阿修罗)
【佛学常见辞汇】
梵语修罗,华译无酒,相传阿修罗能饮如海量之酒,饮至没有酒饮,故名无酒。
【佛学大辞典】
(物名)梵语苏罗Sura%,僧俗之戒,通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。具足戒中九十单堕之第五十一。菩萨四十八轻戒之第二。智度论列三十五过,四分律举十失。俱舍论十四曰:「契经说:诸有苾刍称我为师不应饮酒,乃至极少如一茅端所沾酒量亦不应饮。」四分律十六曰:「佛告阿难:自今以后,以我为师者。乃至不得以草木头内著酒中而入口。」焚网经下曰:「若佛子,故饮酒而生酒过失无量,若自身手过酒器与人饮酒者,五百世无手。何况自饮!」大爱道比丘尼经曰:「夫酒为毒药,酒为毒水,酒为毒气。众失之源,众恶之本。」持律者以酒为性罪。对法师以酒为遮罪。俱舍论十四有问答。
酒有三类
【佛学大辞典】
(名数)一窣罗Sura%,以食制之者。二迷丽耶,以馀物制之者。三末陀Madya,前二种之未熟已坏而使人醉者。俱舍论十四曰:「酝食成酒名为窣罗,酝馀物所成名迷丽耶酒。即前二酒未熟已坏不能名酒,不名末陀,若令醉时名末陀酒。」【又】有三酒:一谷酒,二果酒,三药草酒。智度论十三曰:「果酒者,葡萄阿梨吒树果,如是等种种名为果酒。药草酒者,种种药草合和米曲甘蔗汁中能变成酒。」
酒十过
【佛学大辞典】
(名数)(参见:饮酒)
为病听酒
【佛学大辞典】
(杂语)分别功德论曰:「祇园有比丘,病经六年。优婆离往问所须?答唯思酒。优婆离曰:待我问佛。至园问佛,有比丘思以酒为药,可否?佛言:我所制法,除病苦者。优婆离复往索酒使饮,病寻平复。重为说法,使得罗汉果。」毗尼母论曰:「病者,听瓮上嗅之。若差,不听嗅。」然持律者以酒为性罪,虽病者亦不听也。见俱舍论十四。
【佛学大辞典】
(术语)(参见:酒)附录。
【佛学大辞典】
(物名)梵语苏罗Sura%,僧俗之戒,通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。具足戒中九十单堕之第五十一。菩萨四十八轻戒之第二。智度论列三十五过,四分律举十失。俱舍论十四曰:「契经说:诸有苾刍称我为师不应饮酒,乃至极少如一茅端所沾酒量亦不应饮。」四分律十六曰:「佛告阿难:自今以后,以我为师者。乃至不得以草木头内著酒中而入口。」焚网经下曰:「若佛子,故饮酒而生酒过失无量,若自身手过酒器与人饮酒者,五百世无手。何况自饮!」大爱道比丘尼经曰:「夫酒为毒药,酒为毒水,酒为毒气。众失之源,众恶之本。」持律者以酒为性罪。对法师以酒为遮罪。俱舍论十四有问答。
酒两
【佛学大辞典】
(杂语)酒味也。行事钞下二曰:「变成苦酒者不得饮,以酒两已成故。」同资持记曰:「两即味也,北人呼酒味为两。」
黄檗瞳酒糟汉
【佛学大辞典】
(公案)「黄檗示众云:汝等诸人尽是瞳酒糟汉(尝古人糟粕之钝汉也)。」恁么行脚何处有今日(何日行本分契当),还知大唐国里无禅师么?时有僧出曰:只如诸方匡徒领众又作么生?檗云:不道无禅。只是无师。」见碧岩十一则,从容录五十三则。
无明酒
【佛学大辞典】
(譬喻)无明能昏沈人之本心,故以酒为譬。妙法圣念处经七曰:「勿饮无明酒。」秘藏宝钥上曰:「徒缚妄想之绳,空醉无明之酒。」又酒者为诱无明闇心之缘,故云无明酒。
无酒神
【佛学大辞典】
(异类)八部众之一。阿修罗也。法华文句二曰:「阿修罗者,此云无酒。四天下采花酝于大海,鱼龙业力其昧不变,瞋妒誓断,故言无酒神。」
【佛学常见辞汇】
八部众之一,即阿修罗。
酤酒戒
【佛学大辞典】
(术语)显教十重戒之一。诫以无明毒药之酒与人,使人惛迷也。
荤酒
【佛学大辞典】
(饮食)荤与酒也。荤为植物之辛而臭者,以摄一切之肉类。
饮酒
【佛学大辞典】
(术语)五戒之一。禁饮酒。俱舍论十四曰:「诸饮酒者,心多纵逸,不能守护诸馀律仪,故为护馀,令离饮酒。」
【佛学常见辞汇】
五戒之一。酒中含有麻醉性,饮者迷失理智,误造种种的过失,所以佛教戒之。