【生卒】：511—560 【介绍】： 北齐恒农华阴人，字遵彦，小名秦王。杨津子。幼有清誉。北魏孝庄帝永安初拜通直散骑侍郎。尔朱氏专政，尽诛其族，亡匿累载。后投高欢，署行台郎中，转大行台右丞，文檄教令，皆自愔出。后惧罪，变姓名为刘士安，入田横岛，以讲诵为业。欢征之，复授右丞。齐文宣帝时，尚太原长公主，任以国政，累官尚书令、骠骑大将军，封王、开府。文宣帝死，愔辅高洋子高殷。高演、高湛合谋杀愔攻殷，演立为帝。

愔字遵彦，小名秦王，弘农华阴人，魏司空津第四子，孝昌初以军功除羽林监，赐爵魏昌男，不拜，永安初为通直散骑侍郎，神武以为行台郎中，转行台右丞，封华阴县侯，迁给事黄门侍郎兼尚书吏部郎中，武定未超拜吏部尚书，加侍中卫将军，齐受禅，领太子少傅，别封阳夏县男，迁尚书右仆射开府仪同三司，改封华山郡公，徙尚书令，拜特进骠骑大将军，封开封王，乾明元年，为孝昭帝所诛，天统未追赠司空。

姓名不详，《全唐诗》存诗1首。

华山老人，姓名里贯等均未详。《全唐诗》存诗一首。

【生卒】：?—888 【介绍】： 即石霜。唐僧。庐陵新淦人，俗姓陈。年十三出家，二十三往嵩山受具戒，就东洛学律。避世混俗于长沙，至石霜山，人莫能识。后与禅侣入深山无人之境，结茅宴坐。游学者寻见之，号哭扣击，交请不出。如是二十年间，堂中老宿，亦长坐不卧，屹若椔杌，时人谓之石霜枯木众。

禅师名庆诸。庐陵新淦陈氏子也。生而神俊。标致闲暇。年十三。独游南昌。爱西山。往游览忘返。沙门绍銮与语奇之。谓人曰。此儿自奋如此。他日未易量也。容纳之。诸事之。十年如一日。乃剃发。诣嵩岳受具。时洛下毗尼之学盛。诸睨视讲席。良久而去。有劝之者。诸不答。闻湘中有南宗法道。往造大沩。时祐禅师。席下万指。诸愿籍名役作。勤劳杵臼间甚久。祐见之簸处曰。檀信物不可抛撒。曰不敢。祐俯拾得一粒曰。此非抛撒者耶。诸拟对之。祐曰。勿轻此一粒。百千粒从此粒生。曰即如是。此粒从何生乎。祐为大笑。明日升座曰。大众米里有虫。然诸疑终不决。至道吾智禅师所依止。问曰。和尚百年后。有人问极则事。如何向伊道。智唤沙弥。沙弥至。智曰添净瓶水著。却问诸曰。汝适何所问。诸理前语。智即起去。诸于是悟其旨。时方为二夏僧。去隐于浏阳之陶家坊。人无知者。有僧自洞山来。诸问。价公比有何言句。曰洞山曰。初秋夏末。直须向万里无寸草处去。然对之者。多不契。诸曰。何不道。出门便是草。洞山旋闻其语。惊曰。浏阳乃有古佛耶。自是僧多往依之。乃住成法席。号霜华山。山去道吾密迩。智公将化。以诸为正传。弃其众从诸。诸迎居正寝。智行必掖。坐必侍。智殁时。众已辐凑如云。谓众曰。一代时教。整理时人手脚。凡有其由。皆落在今时。直至法身非身。名为极致。而我辈沙门。全无肯路。若分即差。不分即坐著泥水。但由心意。妄说见闻。僧问。如何是西来意。曰空中一片石。僧礼拜。曰会么。曰不会。诸曰。赖汝不会。汝若会打破汝头。诸坐室中。僧窗外问。咫尺之间。为什么不见师颜。诸曰。我道遍界不曾藏。僧至雪峰。举似存禅师而曰。石霜意旨如何。存公曰。什么处不是石霜。后传此语至诸。诸笑曰。老汉有什么死急。诸不出霜华二十年。学者刻意。师慕至堂中。有不卧。屹然枯株者。天下谓之枯木众。唐僖宗闻其名。遣使赍赐紫伽梨。诸不受。光启四年戊申二月二十日己亥。安坐而化。阅世八十有二。坐五十有九夏。葬全身于寺之西北隅。谥普会。塔曰无相。有得法上首两人。龙湖闻禅师。九峰乾禅师。

生庐陵新涂玉笥乡之陈氏。祖考皆有隐德。诸年十三。礼绍銮禅师于豫章西山剃落。年二十三。往嵩山受具戒。习毗尼。既而抵大沩山。作米头。以究心学。一日诸在寮内筛米次。沩山云。施主物莫抛撒。诸云。不抛撒。沩于地上拾得一粒。举起云。又道不抛撒。诸云。一粒子不多。沩云。须知千粒万粒。从者一粒生。诸云。千粒万粒。从者一粒生。未审者一粒。从什么处生。沩山笑归方丈。至晚上堂云。大众米里有虫。 后参道吾问云。如何是触目菩提。吾唤沙弥。沙弥应诺。吾云添净瓶水著。吾却问诸。汝适来问什么。诸欲举前问。吾便起去。诸有省。 后出世石霜。上堂云。法身非身。此是教家极则。祖师门下。全无肯路。但由心意。妄说见闻。尽落今时窠臼。汝等诸人还委悉么。僧问如何是西来意。诸云。空中一片石。僧礼拜。诸云会么。僧云不会。诸云。赖汝不会。汝若会。即打破汝头。道吾以诸见处深类己。乃躬至石霜就养。会洞山示寂。四方学者无所归宿。而卒于诸是赖。如是二十年。堂中老宿长坐不卧。屹若椔杌。天下谓之石霜枯木众。 光启四年戊申岁二月乙亥。示疾终。享龄八十二。受腊五十九。越三月十五日。葬于寺之西北隅。谥普会。塔号法相。

释庆诸。俗姓陈。庐陵新淦玉笥乡人也。乃祖厥考咸不为吏。清言放荡焉。诸始十三礼绍銮禅翁为师。于洪井西山剃䰂。二十三往嵩山受具戒便就东洛学毗柰耶。既知听制。终谓渐宗。回抵南岳入大沩山。次届云岩遇道吾。垂问知意方为二夏之僧。得石霜山便议终焉之志。道吾躬至石霜山日勤执侍往还问答。语在别录。诸貌古气真世无能识。时洞山新灭。俄为远方禅侣围绕。因入深山无人之境。结茅宴坐。时众追寻。倏有见者皆号哭交请出为吾曹。诸将安往。由是晨夕被游学者扣击。可无希声以应之乎。如是二十年间。堂中老宿长坐不卧。屹若椔杌。天下谓之石霜枯木众是也。南方谓之丛林者。翻禅那为功德丛林也。为四方清则者无出其右。以光启四年戊申岁二月己亥示疾终于山院。享龄八十二。僧腊五十九。越三月十五日葬于寺西北隅二百许步。门弟子等结坟塔作螺髻形。夏四月一日广化寺释子处讷。追慕往德恐遗美声。命南岳玄泰纂录言行。诸方弟子分行其道焉。敕谥普会大师。塔曰法相。

【生卒】：846—904或907 【介绍】： 唐末池州石埭人。字彦之，号九华山人。传为杜牧出妾所生子。早有才名，屡试不第。后以诗谒朱温，受荐于礼部，中大顺二年第八名进士，时年四十六。以世乱，旋归山。宣州节度使田頵辟为从事。唐昭宗天复三年，頵起兵叛杨行密，遣其奉使于汴。及頵败死，温以其才表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。一说时为天祐初，以遘重疾，旬日而卒。一说时为后梁建国初，五日而卒。工律绝，诗风浅易。有《唐风集》。

【生卒】：846—904 字彦之，号九华山人，排行十五，池州石埭(今安徽石台)人。相传杜牧为池州刺史时，妾周氏有孕，嫁乡人杜筠而生荀鹤(《二老堂诗话》引《池阳集》)，后人多以为妄。早年读书于九华山，与顾云、殷文圭等为友。累举进士不第，漫游闽越、荆楚、梁宋等地，复归隐山中15年。昭宗大顺二年(891)登进士第，时危世乱，复还旧山。宣州节度使田頵辟为从事。天复三年(903)，为頵出使大梁。頵兵败，遂留梁。天祐元年(904)，朱温奏为翰林学士、主客员外郎，遇疾，旬日而卒(据《旧五代史》本传及岑仲勉《补唐代翰林两记》考證，《北梦琐言》谓天祐四年梁受禅后卒)。生平事迹散见《旧五代史》本传、《北梦琐言》卷六及卷七、《鉴诫录》、《唐诗纪事》卷六五、《唐才子传》卷九。荀鹤自云“诗旨未能忘救物”(《自叙》)，于唐末乱离之中，上承元、白一派，以短小精悍之律绝、浅近通俗之语言，白描之手法，反映民生疾苦，抨击黑暗现实，自成一家，后人称为“杜荀鹤体”(《沧浪诗话·诗体》)。或以其诗“鄙俚近俗”而少之(《苕溪渔隐丛话·前集》卷二三引《幕府燕闲录》)，未为笃论。著有《唐风集》(又称《杜荀鹤文集》)3卷，今存。《全唐诗》存诗4卷，《全唐诗续拾》补入4首，断句6。

杜荀鹤（846-904），字彦之，号九华山人，池州石埭（今安徽石台）人。相传为杜牧出妾之子，实妄。初贫寒，读书九华山，与顾云、殷文圭等为友。累举进士不第，后归隐山中十五年。大顺二年（891），登进士第，时危世乱，复还旧山。宣州节度使田頵辟为从事。天复三年，出使大梁。值頵兵败，遂留大梁。天祐元年，朱温奏为翰林学士、主客员外郎，遇疾，旬曰而年。荀鹤工近体诗，于晚唐自成一体。初及第时，自编歌诗为《唐成集》三卷。今存《杜荀鹤文集》三卷。《全唐诗》编诗三卷。

（河东裴公）以生诗有陈（伯玉）体，可以润国风，广王泽，故擢以塞诏，竞勉为中兴诗宗。生谢而退。明年，宁亲江表，以仆故山偕隐者，出平生所著五七言凡三百篇见简。其雅丽清省激越之句，能使贪吏廉、邪臣正、父慈子孝、兄良弟悌，人伦之纪备矣。其壮语大言，则决起逸发，可以左揽工部袂，右拍翰林肩，吞贾、喻八九于胸中，曾不虿介。或情发乎中，则极思冥搜，神游希夷，形兀枯木，五声劳于呼吸，万象悉于抉剔，信诗家之雄杰者也！

梁朝杜舍人荀鹤为诗愁苦，悉千教化，每于吟讽，得其至理。……杜在梁朝，献朱太祖《时世行》十首，欲令太祖省徭役，薄赋敛。是时方当征伐，不洽上意，遂不见遇，旅寄寺中。敬相公翔谓杜曰：“希先辈稍删古风，即可进身，不然者虚老矣。”杜遂课颂德诗三十章，以悦太祖。议者以杜虽有玉堂之拜，顿移教化之词，壮志清名，中道而废。

（荀鹤）善为诗，辞句切理，为时所许。

顾云序其集（按指荀鹤《唐风集》）云：“壮语大言，则决起逸发，可以左揽工部决，右柏翰林肩。”是以荀鹤可并李、杜也。荀鹤之诗溺于晚唐之习，盖韩偓、吴融之流，以方李、杜则远矣。然解道寒苦羁穷之态，往往有孟郊、贾岛之风。

《唐风集》中诗极低下，如“要知前路事，不及在家时”、“不觉里头成大汉，初看竹马作儿童”之句，前辈方之为《太公家教》。惟《春宫怨》一联云：“风暖鸟声碎，日高花影重。”为一篇警策。而欧阳永叔《归田录》乃公周朴之句，不知何以云然。

荀鹤苦吟，平生所志不遂，晚始成名，况于乱世，殊多忧惋思虑之语，于一觞一咏，变俗方雅，极事物之情，足丘壑之趣，非易能及者也。

杜彦之俚成，以衰调写衰代，事情亦真切。

杜荀鹤、李山甫则委巷说矣。

彦之诗风神隽雅。

晚唐诗人有佳句而多俗言者，杜彦之荀鹤是也。“承恩不在貌，教妾若为容”、“溪山入城郭，户口半渔樵”、“古宫闲地少，水港小桥多”、“九州有路休为客，百岁无愁即是仙”、“故园何啻二千里，新雁才闻一两声”、“高下麦苗新雨后，浅深山色晚晴时”，皆为佳句。“生应无暇日，死是不吟时”、“举世尽从愁里过，谁人肯向死前休”，虽俗而有意趣。其馀如“世间何事好，最好莫过诗”、“争知百岁不百岁，未合白头今白头”之类，未免诗如说话矣。其起结之句，尤多率易。

引叶坦跋：其诗虽晚唐，直入风雅，亦工部之的派也。佳章妙笔，可称合璧。

杜荀鹤近体直摅胸臆，有一唱三叹之妙。

（荀鹤）诗思清奇，以大历为归。七言气质尤高，为晚唐之上乘。

【介绍】： 五代时人。后唐末帝清泰间登进士第。入后晋，拜补阙，贬商州上津令。有《屠龙集》。

皦，又作皎。自称九华山人。生卒年、籍贯皆不详。后唐清泰二年(935)登进士第。后晋天福时，为延州刺史刘景岩从事，景岩徙邠州，皦入拜补阙。后为景岩所诬奏，贬商州上津令。惧为景岩所害，亡匿山中。事迹散见《新五代史》卷四七、《诗话总龟》卷一三、《唐才子传》卷一〇。皦能诗，辛文房谓“语意俱妙”(《唐才子传》卷一〇)。尝赋《早梅》诗云：“一夜开欲尽，百花犹不知”，颇为士林传赏。时人陈沆称此诗“太妃容德于是乎在”(《郡斋读书志》卷四中)。著有《屠龙集》5卷、《南金集》2卷，均已佚。《全唐诗》存诗12首、断句5联。

华山道人，钦宗时人（《老学庵笔记》卷三）。

【生卒】：1156—1202 【介绍】： 金盖州熊岳人，字子端、号黄华山主。世宗大定十六年进士，调恩州军事判官，有政声。章宗时试馆职，罢归，读书黄华山寺，因以自号。后召为应奉翰林文字。累迁翰林修撰。诗书画均工，尤善山水墨竹。元好问有“百年文坛公主盟”之誉。有《丛辨》与文集。

王庭筠（1151-1202） 字子瑞，号黄华山主、黄华老人。熊岳人。官至翰林修撰。精书画，学米芾，能诗词。有《黄华集》，存词12首。

庭筠，字子端，熊岳人。父遵古，字仲元，正隆五年进士，仕为翰林直学士，才行兼备，道陵所谓昔人君子者也。子端早有重名，大定十六年甲科，文采风流照映一时，历州县用荐者供奉翰林。承安中，为言事者所累，谪郑州幕官。未几，复应奉，稍迁修撰，卒官，年四十七。子端诗文有师法，高出时辈之右。字画学米元章，其得意处颇能似之。墨竹殆天机所到，文湖州巳下不论也。平生爱天平黄华山水，居相下十年，自号黄华山主，有集传于世。其殁也，道陵有诗悼之，其引云：王遵古，朕之故人也。乃子庭筠，复以才选直禁林者，首尾十年。今兹云亡，玉堂东观中，无复斯人矣。其家以遗文来上，寻绎之久，良用怆然。诗不录。屏山故人外传云：子端出家子，风流酝藉，冠冕一时。为人眉目如画，美谈笑，俯仰可观，外视若简贵人，初不敢与接，一见之后，和气津津，溢于衡宇间。又其折节下士，如恐不及，苟有可取，极口称道之，故人人恨相见之晚也。子万庆，字禧伯，诗笔字画俱有父风，仕为行尚书省左右司郎中。犹子明伯，幼岁学书，书家即称赏之。倜傥无机，膂力绝人。曾有诗云：钓鳌公子铁心胸，兴在三山碧海东。千尺云帆巳高揭，不知何日得秋风。死于邓州，年未四十也。

【生卒】：?—1299 【介绍】： 宋池州青阳人，字清隐，号九华山人。宋末屡举进士不第。入元，隐居不仕。尝集杜甫诗句为《凤髓集》。遍游九华山胜迹，品题诸名胜殆遍。有《九华诗集》。

陈岩（？～一二九九），字清隐，号九华山人，青阳（今属安徽）人。宋末屡举进士不第。入元，为避徵辟，汗漫江湖。及老，归青阳，遍历九华之胜，至一处则作一诗，已佚。元成宗大德三年卒。武宗至大元年（一三○八）邑人方时发掇拾散佚为《九华诗集》。事见本集卷首方时发序及小传。　陈岩诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。酌校清丁丙《宋人集丙编》（简称宋人集）。

【生卒】：1282—1366 【介绍】： 元兴化莆田人，字汝质，号去华山人。洪岩虎子。郡学聘为训导。诗文激宕淋漓，为闽人之冠。有《续轩渠集》。

希文，字汝质，莆田人。其父岩虎，号吾圃，宋贡士，为兴化教谕。希文，其次子也。岩虎与坐万山中，朝晡盂饭，烧芋咬菜相倡和，无愠色。岩虎有集曰《轩渠》，希文因自号《续轩渠集》。岩虎卒，嗣为乡先生，郡之名族争致西席。郡庠聘为训导，大宾延请无虚岁，卒时年八十有五。以生年考之，当生于前至元壬午，卒于至正丙午，实与元代相终始。郡人林以顺谓其诗得意处，皆自肺腑流出。至于造语鍊字之法，颇费工夫。易隐卓器之曰：吾圃试校游洋翁季枕边谈诗，以「僧敲未敢一言定，鸟过曾安几字来」之句授之。《夜卧三鼓闻书声》云：「有子定知吾事足，贫家颇觉此声佳。」《志喜》云：「甫讥失学难为比，琰见趋庭喜可知。」所谓是父是子，自成一家机轴者也。

字汝质，莆田人。有续轩渠集。

洪武中，寓东阳东山，戴笠閒吟，不肯言姓名。或云陈友谅客。遗诗百篇。

【介绍】： 元明间浙江海宁人，号华山老人。仕元为万户。入明，寿已百岁。太祖召问颐养之法，以慎饮食对。卒年一百有六岁。有《饮食须知》。

华山（1447年—1512年），字仁甫，号静庵，直隶常州府无锡县（今江苏无锡市）人，民籍。进士出身。早年出身国子生，成化四年（1468年）举戊子科应天府乡试第六十四名。成化十一年（1475年）乙未科会试第九十六名，殿试登进士第二甲第十二名，授许州知州，迁南京兵部武选司员外郎，升职方司郎中，改刑部，擢湖广右参议，正德二年（1507年）致仕归，七年（1512年）卒，年六十六。曾祖父华学则。祖父华罕。父亲华季芳。

曾孔化（1493年—？年），字宗周，号华山，江西庐陵县（今江西省吉安市）人。嘉靖壬辰进士。江西乡试第六十一名，嘉靖十一年（1532年）中式壬辰科二甲十七名进士。吏部观政，授南京刑部主事，嘉靖十三年十二月改授贵州道监察御史。十四年十月被禠职为民，永不起用。

燕仲义，字履道，号华山，直隶苏州府吴县人，匠籍。应天府乡试第四十三名举人。嘉靖三十二年（1553年）中式癸丑科三甲第一百四十二名进士。兵部观政，授刑部主事，升员外、郎中，出知广信府。

王叔果（1516年—1588年），字育德，号半山，又号西华山人，浙江温州府永嘉县人，灶籍。嘉靖十九年（1540年）庚子科浙江乡试第五十四名举人，嘉靖二十九年（1550年）庚戌科二甲七十一名进士。三十年冬丁父忧，三十六年起复，除授兵部职方主事，三十八年十一月升本司署员外郎，三十九年五月升本司署郎中，四十年闰五月转武选司署郎中，四十一年三月六日升迁湖广布政司右参议，四月离京赴任，官终广东副使，卒年七十三。有《半山藏稿》。