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典故
爱竹啸名园
 
款竹谁家
 
款门不问谁家竹
  
篮舆爱竹
 
翠竹谁家门可款
 
谁家多竹门可款
 
门深款竹
 
多竹门可款
 
子猷宠
 
子猷幸见过
 
子猷爱竹
 
看竹问主
 
逢竹便寻

相关人物
王徽之


《世说新语笺疏》下卷上〈简傲〉~776~
王子猷尝行过吴中,见一士大夫家,极有好竹。主已知子猷当往,乃洒埽施设,在听事坐相待。王肩舆径造竹下,讽啸良久。主已失望,犹冀还当通,遂直欲出门。主人大不堪,便令左右闭门不听出。王更以此赏主人,乃留坐,尽欢而去。

例句

听莺情念友,看竹恨无君。 刘长卿 春过裴虬郊园

好鹅寻道士,爱竹啸名园。 李白 题金陵王处士水亭

到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。 王维 春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇

苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。 羊士谔 酬卢司门晚夏过永宁里弊居林亭见寄

何人有酒身无事,谁家多竹门可款。 韩愈 游青龙寺赠崔大补阙

典故
胡三不问


《全唐诗》卷四百一十一〈酬胡三凭人问牡丹〉
窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。
《國語辭典》:不问(不問)  拼音:bù wèn
不计较,不管。宋。岳飞题新淦古寺壁〉诗:「斩除元恶还车驾,不问登坛万户侯。」《三国演义》第八回:「董氏宗族,不问长幼,皆封列侯。」
《漢語大詞典》:置之不问(置之不問)
搁在一边,不予过问。 清 袁枚 新齐谐·抬轿郎君:“乃闭锁书舍中,未几逃出,又为人抬轿矣。如是者再三,祖父无如何,置之不问。” 巴金 《秋》一:“ 郑 家至今尚无安葬的意思,大舅也置之不问。”
分類:过问
《分类字锦》:特原不问(特原不问)
魏志刘廙传魏讽反廙弟伟为讽所引当相坐诛太祖令曰叔向不坐弟虎古之制也特原不问
分类:赦宥
《国语辞典》:冷帐不问(冷帐不问)  拼音:lěng zhàng bù wèn
过去的事便不再追问。《金瓶梅》第三五回:「月娘冷帐更不问,就罢了。潘金莲有心,便问棋童:『你每头里拿几个来?』」
《国语辞典》:不分南北东西,不问张王李赵(不分南北东西,不问张王李赵)  拼音:bù fēn nán běi dōng xī,bù wèn zhāng wáng lǐ zhào
(谚语)比喻人糊里糊涂、晕头转向。《儿女英雄传》第三五回:「他也乐得不分南北东西,不问张王李赵,进了门儿,二只手先拉了二妈妈道了阵喜,然后又乱了一阵。」
《国语辞典》:不问东西南北(不问东西南北)  拼音:bù wèn dōng xī nán běi
不管任何方向。比喻糊里糊涂,晕头转向。《初刻拍案惊奇》卷一:「那船上人见风起了,扯起半帆,不问东西南北,随风势漂去。」《文明小史》第八回:「自己携了一个包裹,匆忙出城,也不问东西南北,也不管路远高低,一气行来。」
《国语辞典》:不问青红白皂(不问青红白皂)  拼音:bù wèn qīng hóng bái zào
不能辨别颜色。比喻人不辨是非曲直,鲁莽做事。《清平山堂话本。快嘴李翠莲记》:「今日亲家初走到,就把话儿来诉告,不问青红与白皂,一迷将奴胡厮闹。」也作「不分皂白」。
《国语辞典》:置而不问(置而不问)  拼音:zhì ér bù wèn
搁置一旁,不予理会。宋。苏轼〈汉文帝之行事有可疑者三〉:「才之过人者也,才者遗而不录,不才者置而不问,则事之不废坏者有几?」
《国语辞典》:不问青黄(不问青黄)  拼音:bù wèn qīng huáng
不管是非黑白,不管好坏。清。孔尚任《桃花扇》第七出:「偏是咱学校朝堂,混贤奸不问青黄。」
《國語辭典》:不问皂白(不問皁白)  拼音:bù wèn zào bái
不问清楚事情的是非曲直。「皂」文献异文作「皂」。《文明小史》第四回:「难道大公祖不问皂白,就拿他凌迟碎剐,全门抄斩吗?」
《國語辭典》:不闻不问(不聞不問)  拼音:bù wén bù wèn
置身事外,漠不关心。《儿女英雄传。缘起首回》:「除了选色徵歌之外,一概付之不闻不问。」也作「不问不闻」。
《漢語大詞典》:不问不闻(不問不聞)
不问也不听。形容因某种原因对周围事物很淡漠。红楼梦第四回:“所以这 李紈 虽青春丧偶,且居处於膏粱锦绣之中,竟如‘槁木死灰’一般,一概不问不闻,惟知侍亲养子。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》:“于是只好袭用仙传的古法,装聋作哑,置之不问不闻之列。”参见“ 不闻不问 ”。
《國語辭典》:不闻不问(不聞不問)  拼音:bù wén bù wèn
置身事外,漠不关心。《儿女英雄传。缘起首回》:「除了选色徵歌之外,一概付之不闻不问。」也作「不问不闻」。
《分类字锦》:不问吏事(不问吏事)
汉书薛宣传子惠为彭城令宣过其县桥梁邮亭不修宣心知惠不能留数日终不问惠以吏事惠自知治县不称宣意遣门下掾送宣至陈留问宣不教戒惠吏职之意宣笑曰吏道以法令为师可问而知及能与不能自有资材何可学也
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《漢語大詞典》:看竹
晋 王徽之 爱竹,曾过 吴中 ,见一士大夫家有好竹,肩舆径造竹下,讽啸良久,遂欲出门。主人令左右闭门不听出,乃留坐,尽欢而去。事见 南朝 宋 刘义庆 世说新语·简傲。后因以“看竹”为名士不拘礼法的典故。 唐 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗:“到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。” 宋 黄庭坚 《寄南阳谢外舅》诗:“看竹辟强宅,閲士 黄公 壚。”