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人物简介

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黄铭,字于鼎,福建泉州府晋江县人,军籍。福建乡试第二十九名举人。弘治六年(1493年)中式癸丑科二甲第七十七名进士。

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陈于鼎(1600年1月2日—1661年6月6日),字尔新,号实庵,又号南山逸史,直隶宜兴人,进士出身。万历二十八年(1600年)生,十一岁童子试考上秀才。后漳州参将郑芝龙聘为家塾教师,教其子郑成功。天启元年(1612年)辛酉科应天乡试第四名举人,为《春秋》经魁。崇祯元年(1628年)登戊辰科进士,选翰林院庶吉士,授编修,崇祯六年(1633年)开始戏剧创作。弘光时,官左春坊左庶子掌院事。降清后,任弘文馆编修,因替苏州人申氏作保借旗债,受累革职。南归后,定居镇江。顺治十六年(1659年)郑成功兵临镇江,陈于鼎与知府戴可进等计议迎降。郑成功兵败后,清廷查办“通海案”,顺治十八年(1661年)陈于鼎被检举入狱,解押往北京处决。临刑时说:“明末惟李定国、郑某水陆两大战差可人意。吾得附其骥尾,死何恨哉。”

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清诗别裁集
字于鼎,江南歙县人。诸生。著有《馀事集》。○于鼎诗,渔洋定其全集,歌行中赏其《建文钟》篇,云中有史笔,非苟作者,今集中不见此诗,可惜也。
《漢語大詞典》:于鼎
谓居三公之位。
分類:于鼎三公
《国语辞典》:染指于鼎(染指于鼎)  拼音:rǎn zhǐ yú dǐng
语出《左传。宣公四年》:「及食大夫鼋,召子公而弗与也。子公怒,染指于鼎,尝之而出。」比喻觊觎非分的利益。
《國語辭典》:金母  拼音:jīn mǔ
1.神话传说中的女神。参见「西王母」条。宋。张君房《云笈七签。卷一一四。西王母传下仕道》:「西王母者,九灵太妙山金母也,一号太灵九光龟台金母,亦号曰金母元君。」
2.道士炼丹时,放在鼎内的金。
《漢語大詞典》:鼎象
相传 夏禹 时以百物之象铸于鼎,使民知善恶。典出左传·宣公三年:“昔 夏 之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神姦。” 杜预 注:“象所图物,著之於鼎。” 明 唐顺之 《零陵县知县题名记》:“是则其为令也,善而名之也,甚于旂常之载焉;其为令也,恶而名之也,甚于鼎象之铸焉。”
《漢語大詞典》:鼎事
指书上关于鼎的记载。 清 王谟 《〈鼎录〉跋》:“兹録所隶鼎事,凡七十有二,而前三十五事,古帝王鼎,后二十七事,卿大夫鼎。”
《漢語大詞典》:鼎游
谓鱼游于鼎釜。比喻无生路。 明 陈汝元 《金莲记·生离》:“鱼嗟鼎游,蛟悲涸投。帆归锦水何时又。”参见“ 鼎鱼幕燕 ”。
《漢語大詞典》:鼎鱼幕燕(鼎魚幕燕)
《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》:“而将军鱼游於沸鼎之中,鷰巢於飞幕之上,不亦惑乎。” 李善 注:“ 袁嵩 《后汉书》:‘ 朱穆 上疏曰:养鱼沸鼎之中,栖鸟烈火之上,用之不时,必也燋烂。’《左氏传》曰:‘ 吴 季札 曰:夫子之在此也,犹鷰巢于幕之上。’”后以“鼎鱼幕燕”比喻处于极危险境地的人或事物。 宋 王禹偁 《拟侯君集平高昌纪功碑序》:“我师则奉辞伐罪,鸣皷而前,鳞萃翼涉,然犹以之环合,鼎鱼幕燕,孤垒于是卵危。”元史·外夷传一·高丽:“大军已驻乎心腹,鼎鱼幕燕,亡在旦夕。”
《漢語大詞典》:从彝(從彝)
古代祭器名。形近于鼎,故称。 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》:“此盖古之祭器,名曰从彝。曰从,则其品不一。盖以贮已熟之物以祭宗庙,象鼎之器形而实非鼎也。”
《國語辭典》:刑器  拼音:xíng qì
1.古时将刑书铸于鼎上,故称鼎为「刑器」。《左传。昭公六年》:「火未出,而作火以铸刑器。」
2.用刑的器具。如刀、锯、笞、杖、械、桎等类。
分類:刑具于鼎