关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类

人物简介

新脩科分六学僧传·卷第二十 持志科
姓王氏。蜀之简州金水县人。冲孺谢俗。立行孤峻。天宝之季。上幸成都。驾以童子。诣行在所。求落发。上异之。为得此名。寻结庐石城山。中俄辟为寺。始额云顶。上之入蜀也。尝登武檐东台。见卿云佳气。又梦。神人姓李曰。予自石城来。愿为陛下扈从。至是驾间侍上燕。上从容问驾所居。驾以对。上悟曰。朕固识之。因易额慈云。且赐神号玄孙。以其玄元苗裔云。驾竟示灭于此寺。
宋高僧传·卷第十九 感通篇第六之二
释待驾。俗姓王氏。金水县人也。冲孺出家作为诡异。其父立名待驾。当天宝末也。练行精进时号头陀。及玄宗巡幸。果自诣府剃䰂为僧。至是待驾得度。其言信矣。驾去县邑二十里开径芟茅独居山顶。后成一寺。此山绝多灵迹。初名石城。迨明皇至剑门山。神见形迎驾。称姓李氏。敕赐与玄孙之称。后陟武担东台远望。祥云紫气盘结空界。问左右曰。此何处对曰。名城山。乃悟山神扈卫之意。遂改云顶为慈云寺也。驾后卒干此寺。又福州楞伽寺释怀一。景龙中锐意于爱同寺东造精舍。相度地形无水济用。方拱手而去。忽山禽击斗于地。一异之命工穴。深尺馀甘泉沸涌。此后伏腊而无加耗。寺中每有休咎。必暂减耗。候以知之。风俗谓之灵泉焉。以永泰二年归寂。弟子超悟奏乞代宗题寺额。上首曰智恒。次行弼。越州刺史皇甫政为碑纪德。襄州节度使于頔书焉。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐人。自称青城山道士。往来于益州城西道观中,精粹高古,道众倾仰。据传,一日自外归,称出游为飞矢所中,乃挂箭于壁,并记岁月,言后年箭主至此,即讨还之。后玄宗幸蜀游观,识其箭,乃天宝十三年重九日,于沙苑亲射一鹤,带箭而飞者,因收其箭而宝之。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1415 【介绍】: 明苏州府长洲人,本名璲,以字行,号青城山人。少从杨维桢学。落笔数千言,文不加点。年十七中浙江乡试。洪武末以荐摄郡学教授,擢翰林五经博士。永乐初进春坊赞善,预修《永乐大典》。声名大噪,出诸老臣上,遂被轻薄名。后坐解缙累,下诏狱论死。有《青城山人集》。
青城山人集·提要
燧,字汝玉,长洲人,洪武中举浙江乡试,以荐摄府学教授,改应天训导,擢翰林五经博士,官至春坊赞善。洪熙初赠太子宾客,谥文靖。所著诗稿在当日已多散佚。正统十二年其孙镗,始裒次为编,其姻家华靖删定为八卷,即此本也。朱彝尊《静志居诗话》称其诗“不费冥索,斤斤唐人之调”。吴人徐用理集永乐后诗家三百三十人,以燧压卷。今观其诗,音节色泽皆力摹古格,颇近于高柄、林鸿一派,诚有拟议而不能变化之嫌。然当元之季,诗格靡丽往往体近填词,燧能毅然以六代三唐为模楷,亦卓然特立之士,又不得以后来王李之流弊,预绳明初人矣。
作者简介
王璲(1349—1415),明初文学家,字汝玉,号青城山人。遂宁人,幼年随父侨居长洲(今江苏苏州市)。其六世祖王极,仕宋,官至吏部侍郎。父王立中,元末为松江知府,刻节砺行。立中三子:长子王琏,字汝器;幼子王进,字汝嘉;王璲乃次子也,官翰林。
御选明诗姓名爵里
字汝玉,以字行,琏弟。洪武中乡荐,累擢翰林五经博士。永乐初,进检讨,历春坊赞善,殒于狱。洪熙初,赠太子宾客,谥文靖,有《青城山人集》。
沧海遗珠
名璲,以字行,蜀人。
明诗纪事·乙签·卷五
璲字汝玉,后以字行,长洲人,立中子。洪武中,举浙江乡试,以荐摄府学教授,改应天训导。永乐初,擢翰林五经博士,迁右赞善。坐事当戍边,宥之,除翰林典籍,进左赞善,坐解缙累下狱死。洪熙初,追赠太子宾客,谥文靖。有《青城山人集》八卷。 (《四库总目》:璲诗音节色泽,皆合古格。 《姑苏志》:汝玉尝与学士解缙应制撰《神龟赋》,汝玉第一,名大振。为文兼古今体制,而赋尤赡丽。诗语隽永,得唐人风格。《画史会要》:王汝玉能书,亦能画。 田按:长陵与解大绅评论人才,大绅称汝玉文翰不易得。信非虚语。汝玉诗沐景颙录入《沧海遗珠》,岂洪武间亦尝游滇耶?)

人物简介

维基
周时望,字公俨,号城山,江西广信府贵溪县人,进士出身。正德五年庚午科举人,九年(1514年)甲戌科二甲七十四名进士。初授广德州知州,正德十六年(1521年)升刑部员外郎,历升吏部文选司郎中,嘉靖八年(1529年)八月大学士张璁、桂萼被工科给事中陆粲弹劾后被免官,周时望也因是桂萼乡党被逮问去职。

人物简介

维基
林富春,字景严,号城山,福建泉州府惠安县人,军盐籍。嘉靖二十五年(1546年)丙午科福建乡试第十七名举人。嘉靖三十二年(1553年)中式癸丑科三甲第二百七十七名进士。都察院观政,授浙江诸暨知县,升苏州府同知,止。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 清浙江仁和人,字晋卿,一字晋轩,号云岩,一号曙笙,又号柱生,晚号青城山人。乾隆四十五年进士。官礼部侍郎。善画山水。
晚晴簃诗汇·卷一○二
关槐,字柱生,一字曙笙,号云岩,一号晋轩,仁和人。乾隆庚子进士,官至礼部侍郎。有《青城山人诗集》。
《骈字类编》:城山
明一统志城山在顺天府平谷县东六十里四山高耸中平如城有石室仅容一人栖卧俗传孙真人修行于此又又城山在真定府井陉县东南三十里形如城垣 城山在池州府铜陵县东五十里四围石壁峭拔惟西南一径可通如城门然山又城山在萧山县西九里吴王阖闾侵越勾践保此 山麓有泉多产嘉鱼王意其乏水以盐米来馈越取双鲤报之吴兵夜遁即此处
分类:城山
《國語辭典》:青城山  拼音:qīng chéng shān
山名。在四川省灌县西南,为岷山第一峰,因黄帝封此山为五岳丈人,故也称为「丈人山」。道书载此山为十大洞天之一,号曰宝仙九室之洞天,历代方士如张道陵、杜光庭等皆曾在此隐居修行。
《漢語大詞典》:石城
(1).传说中的山名。庄子·说剑:“以 燕谿 、 石城 为锋。” 成玄英 疏:“ 石城 ,塞外山,此地居北,以为剑锋。”《楚辞·刘向〈九叹·逢纷〉》:“平明发兮 苍梧 ,夕投宿兮 石城 。” 王逸 注:“ 石城 ,山名也。”
(2).古城名。在今 河南 林县 南。史记·廉颇蔺相如列传:“其后 秦 伐 赵 ,拔 石城 。”
(3).古城名。在今 安徽 贵池 西南。后汉书·方术传·高获:“ 获 遂远遁 江 南,卒於 石城 。” 清 钱大昕 十驾斋养新录·石城:“ 大昕 案……据《郡国志》: 丹阳郡 有 石城县 ,当是 高获 所遁也。”
(4).古城名。在今 湖北 襄阳 。晋书·庾亮传:“ 亮 有开復中原之谋…… 亮 当率大众十万,据 石城 ,为诸军声援。”
(5).古城名。指 白帝城 。在今 四川 奉节 东。 唐 杜甫 《虎牙行》:“壁立 石城 横塞起。” 萧涤非 注:“ 石城 指 白帝城 ,因在山上,故名 石城 。”
(6).古城名。在今 浙江 绍兴 东北三十里 石城山 下。 宋 贺铸 《忆仙姿》词:“日日春风楼上,不见 石城 双桨。” 康有为 《过石城》诗:“城墙何盘盘,苔莓封之厚,沿溪绕曲曲,帆檣在前后,云此是 石城 ,小邑万家有。”
(7).古城名。见“ 石头城 ”。
(8).垒石成城。比喻坚固的国防。汉书·食货志上:“有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。”
《國語辭典》:石头城(石頭城)  拼音:shí tóu chéng
城市名。故址在今南京市西石头山后面。本楚金陵城,汉献帝十七年(西元212),孙权重筑,改称为「石头城」,为三国吴孙权的都城。六朝时,为建康的军事重镇。唐高祖武德八年(西元625)废。
《漢語大詞典》:霞标(霞標)
(1).语本 晋 孙绰 《游天台山赋》:“ 赤城 霞起以建标。”后因用以称 浙江 赤城山 上立的标记。 宋 沈遘 《天台山送僧象微归山》诗:“ 赤城 建霞标,上与牛斗附。”
(2).高峻的挺立之物。 唐 王勃 《乾元殿颂》序:“兼山配极,照鸞闕於霞标。”此指山峰。 明 王世贞 《过天宁寺望塔有作》诗:“霞标象外矗,色界望中新。”此指宝塔。
(3).红色的挺立之物。 唐 宋之问 《秋莲赋》:“夕而察之,若霞标灼烁散 赤城 。”此指婷婷玉立的红莲。 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》:“碧琉璃冷浸霞标,只见桂树扶疏,合殿香飘。”此指挺立的丹桂。
《漢語大詞典》:霞城
(1).雄峻高大的城。 唐太宗 《春日登陕州城楼》诗:“碧原开雾隰,綺岭峻霞城。”
(2).指 赤城山 ,在 浙江省 天台县 北,状如城墙雉堞,土色皆赤,望之似霞,故名。红楼梦第五十回:“ 湘云 忙联道: 霞城 隐赤标。”
《漢語大詞典》:冥山
(1).北海山名。庄子·天运:“夫南行者至於 郢 ,北面而不见 冥山 ,是何也?则去之远也。” 陆德明 释文引 司马彪 云:“ 冥山 ,北海山名。” 郭象 注:“ 冥山 在乎北极,而南行以观之……故 郢 虽见,而愈远冥。”后以喻预期的目标。 清 姚鼐 《〈老子章义〉序》:“南行者久而不见 冥山 ,求之过也。”
(2).即今 石城山 。在 河南 信阳县 。战国策·韩策一:“ 韩 卒之剑戟,皆出於 冥山 、 棠谿 、 墨阳 、 合伯膊 。”
《国语辞典》:洧河  拼音:wěi hé
河川名。发源于河南省登封县东阳城山,东南流至扶沟县注入贾鲁河。
《国语辞典》:帕德嫩神庙(帕德嫩神庙)  拼音:pà dé nèn shén miào
位于雅典圣城山古希腊时代所建筑的神殿,多利亚式建筑的规范,其严密的比例带来庄严又端正之美,是古代西洋建筑中最出色者,祭祀雅典娜女神。也译作「帕特侬神殿」。