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《國語辭典》:宗室  拼音:zōng shì
1.皇族。《后汉书。卷一○。皇后纪上。和熹邓皇后纪》:「录功臣,复宗室。」汉。曹操 让县自明本志令:「又刘表自以为宗室,包藏奸心,乍前乍却,以观世事,据有当州。」
2.同族的人。《晋书。卷一○○。列传。张昌》:「昌以三公位徵之,伛、蕤密将宗室北奔汝南,投豫州刺史刘乔。」《北齐书。卷三六。列传。邢卲》:「族兄峦,有人伦鉴,谓子弟曰:『宗室中有此儿,非常人也。』」
3.大宗之庙。《诗经。召南。采蘋》:「于以奠亡,宗室牖下。」汉。毛亨。传:「宗室,大宗之庙也。大夫士祭于宗庙。」
4.天下所宗的王室。《荀子。彊国》:「夫桀纣,圣王之后子孙也,有天下者之世也,埶籍之所存,天下之宗室也。」《战国策。秦策一》:「周,天下之宗室也。」
《分类字锦》:宗室标的(宗室标的)
唐书宗室传赞景元子孙当草昧之初乘运而奋方高祖攘除四方所以宣力皆显显为世豪英至河间之功江夏之略可谓宗室标的者也
分类:宗室
《分类字锦》:宗室仪表(宗室仪表)
李峤授高平郡王重规司属卿制重规宗室仪表衣冠领袖有姬旦之艺兼刘苍之善
《分类字锦》:宗室羽仪(宗室羽仪)
沈约齐安陆昭王碑文式掌储命帝难其人公以宗室羽仪允膺嘉选
分类:宗室
《分类字锦》:宗室宰相
唐书宗室宰相列传赞周之卿士周召毛原皆同姓国也唐宰相以宗室进者九人林甫奸谀李程和柔其馀以材称职号贤宰相周唐任人不疑得亲亲用贤之道享国长久呜呼盛欤
分类:宰执
《國語辭典》:磐石  拼音:pán shí
1.巨大的石头。如:「稳如磐石。」也作「盘石」。
2.比喻稳固的基础。《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》:「君当作磐石,妾当作蒲苇。」
3.县名。参见「磐石县」条。
《漢語大詞典》:朝带(朝帶)
(1).朝服所系的腰带。有金带、玉带、银带、鍮石带、铜铁带,各有等差。 南朝 梁简文帝 《旦出兴业寺讲诗》:“沐芳肃朝带,驾言抵浄宫。”参阅《古玉图谱·服御部·唐玉龙云朝带》文献通考·王礼八
(2).指宗室。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》:“且 周 之制,但剏业时一分封耳。子孙之兄弟无尺寸之地也,同聚王畿,其丽不亿,千里之内,何以容之?朝带之乱,势使然也。”
《國語辭典》:食邑  拼音:shí yì
1.古代君主赏赐臣子封地,即以此地租税作为其俸禄。《汉书。卷一。高帝纪下》:「大夫以上赐爵各一级,其七大夫以上,皆令食邑。」
2.封地。《史记。卷九五。灌婴传》:「赐益食邑二千五百户。」唐。李公佐《南柯太守传》:「王甚重之,赐食邑,锡爵位。」也称为「养地」。
《國語辭典》:肺腑  拼音:fèi fǔ
1.五脏六腑。唐。白居易〈代书诗一百韵寄微之〉诗:「肺腑都无隔,形骸两不羁。」
2.比喻内心深处。元。王实甫《西厢记。第三本。第一折》:「小姐既有见怜之心,小生有一简,敢烦小娘子达知肺腑咱。」
3.比喻心腹。《三国志。卷九。魏书。诸夏侯曹传》:「并以亲旧肺腑,贵重于时。」也作「肺府」、「肺附」。
《國語辭典》:郎君  拼音:láng jūn
1.称谓:(1)对男子的尊称。《三国志。卷四三。蜀书。王平传》:「自非郎君进忠言于太傅,谁复有尽言者也!」《初刻拍案惊奇》卷四○:「某隐居在西岳,甚荷郎君相邀之意,有故明旦先径往城中,不得奉陪也。」(2)古代对贵公子的称呼。南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》:「连往诣恪,恪不与相见。后于张辅吴坐中相遇,别驾唤恪:『咄咄郎君。』」也作「郎子」。(3)本指太守之子,后为对他人子弟的敬称。《醒世恒言。卷二四。隋炀帝逸游召谴》:「杨素归谓家人曰:『小儿子吾已提起教作大家郎,不知能了当否?』素恃己有功,于帝多呼为郎君。」(4)妻子对丈夫的称呼。《二刻拍案惊奇》卷三○:「郎君将此儿归闽中,又在何处另结良缘?不知且从黄易两家之言,成了亲事。」
2.嫖客。元。秦𥳑夫《东堂老》第四折:「我劝你两个风流子弟,可也别寻一个合死的郎君。」元。无名氏《陈州粜米》第三折:「老儿。别的郎君子弟,经商客旅,都不打紧,我有两个人,都是仓官。」
《國語辭典》:宗师(宗師)  拼音:zōng shī
1.崇拜景仰,尊以为师。《汉书。卷三○。艺文志》:「祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼。」《后汉书。卷五七。杜栾刘李刘谢列传。谢弼》:「中直方正,为乡邑所宗师。」
2.为众所尊崇的学者。《后汉书。卷三三。朱冯虞郑周列传。朱浮》:「寻博士之官,为天下宗师,使孔圣之言传而不绝。」唐。颜真卿 尚书刑部侍郎孙逖文公集序:「夫然,信可谓人文之宗师,国风之哲匠者矣!」
3.明、清时对提督学政的尊称。《初刻拍案惊奇》卷一○:「次年,宗师田洪录科考,韩子文又得吴太守一力举荐,拔为前列。」《儒林外史》第三回:「正直宗师来省录遗,周进就录了个贡监首卷。」
4.职官名。汉置,掌管训导宗室子弟之事。《汉书。卷一二。平帝纪》:「郡国置宗师以纠之,致教训焉。」《晋书。卷五九。列传。汝南王亮》:「时宗室殷盛,无相统摄,乃以亮为宗师,本官如故。」
《國語辭典》:八分  拼音:bā fēn
1.书体名。为秦代隶体的一种笔法,相传为王次仲所创,说法多种,常见的有:一、言八宜训背,笔势左右分布相背,有如八字。见清。包世臣《艺舟双楫。论书一。历下笔谭》。二、有以二分似隶,八分似篆,介于篆隶之间,故称为「八分」。见《雅俗稽言。卷三二。字学。八分》引《书苑文姬说》。也称为「八分书」、「分书」。
2.汉隶的别称。魏晋以后的楷书称为「隶书」,为避免混淆,称当时通行且有波磔的汉隶为「八分」。蔡邕所书的《熹平石经》为八分的正则。也称为「汉隶」。
3.事情接近完满的状态。如:「这事的进展没有十分,也有八分了。」
《國語辭典》:宗伯  拼音:zōng bó
1.职官名。周代六卿之一,掌管礼仪祭祀等事,即后来礼部之职。故后世亦称礼部尚书为「大宗伯」,礼部侍郎为「小宗伯」。
2.受人尊敬、推崇的大师。元。辛文房《唐才子传。卷二。皇甫冉》:「每文章一到朝廷,而作者变色,当年才子,悉愿缔交,推为宗伯。」
3.复姓。
《國語辭典》:盘石(盤石)  拼音:pán shí
大石。《文选。古诗十九首。明月皎夜光》:「良无盘石固,虚名复何益。」唐。王维〈青溪〉诗:「请留盘石上,垂钓将已矣。」也作「磐石」。
《漢語大詞典》:越明
指 明 亡后宗室 唐王 、 鲁王 先后在东南一带建立的政权。 柴萼 《梵天庐丛录·画兰露根》:“﹝ 郑思肖 ﹞临殁,嘱其友 唐东屿 曰:‘烦为题一牌位,当曰 大宋 不忠不孝 郑思肖 。’语讫而逝。 越明 之亡,其族裔 旼 ,字 慕倩 ,亦画兰,师其意,自称 井心未了前因 ,盖以 所南翁 《井中心史》寓意焉。”