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《國語辭典》:八卦  拼音:bā guà
1.《易经》中八个基本卦名。相传为伏羲氏所作,由阴(⚋)、阳(⚊)二爻组合而成,三爻成卦,以象徵宇宙结构及诸事的变化。八卦为乾(☰)、兑(☱)、离(☲)、震(☳)、巽(☴)、坎(☵)、艮(☶)、坤(☷)。《易经。系辞上》:「是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。」《太平御览。卷九。天部。风》引王子年《拾遗记》:「伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。」
2.閒言閒语,道人长短之意。本为香港地区的流行用语,后台湾亦沿用之。如:「团体中只要有人喜欢八卦,是非必多。」
3.也指胡乱的传言。如:「影星八卦」、「八卦报」。
《骈字类编》:四卦
易乾象天行健君子以自强不息疏或有直举两体上下相对者天与水违行讼也上天下泽履也天与火同人也上火下泽暌也凡此四卦或取两体相违或取两体相合或取两体上下相承而为卦也 参同契乾坤者易之门户众卦之父母坎离匡郭运毂正辐牝牡四卦以为橐籥
《漢語大詞典》:之卦
周易卦变之称。谓一卦变为另一卦。 清 钱大昕 《答问一》:“问:‘卦变’之説, 汉 儒谓之‘之卦’。诸家所説各殊,愿闻其审。曰: 虞仲翔 説,专取‘旁通’与‘之卦’。旁通者,《乾》《坤》《坎》《离》《艮》《兑》《震》《巽》交相变也。‘之卦’则以两爻交易而得一卦。”
分類:一卦
《韵府拾遗 卦韵》:画卦(画卦)
白虎通士冠经曰筮于庙门外筮画卦所以必于庙何托义归智于先祖至尊故因先祖而问之也
《漢語大詞典》:卦爻
的卦和组成卦的爻。唐书·历志三上:“ 京氏 又以卦爻配期之日……皆得八十分日之七十三。” 宋 沈括 梦溪笔谈·象数一:“卦爻之辞,皆九六者,惟动则有占,不动则无朕。” 元 无名氏 《桃花女》第二折:“他他他论阴阳少讲习,我我我论卦爻多参破,休休休我根前还卖弄甚么周易的课。”
分類:卦爻
《漢語大詞典》:一卦
(1).指周易诸卦之一。 汉 王充 论衡·寒温:“ 京氏 布六十四卦於一岁中,六日七分,一卦用事。” 三国 魏 王弼 《周易略例·明彖》:“夫《彖》者,何也?统论一卦之体,明其所由之主者也。” 宋 陆游 《闲适》诗:“朝读一卦,时钞史数行。”
(2).指占卜一次。 唐 段成式 酉阳杂俎·艺絶:“术士 钱知微 尝至 洛 ,遂榜 天津桥 表柱卖卜,一卦帛十疋。”儿女英雄传第三六回:“我这点学却也有几分自信,怎的今日卜得这一卦,我竟有些详解不来。” 赵树理 《小二黑结婚》:“ 二诸葛 摸了摸脸,取出三个制钱占了一卦,占出之后吓得他面色如土。”
(3).方言。犹一番。秧歌剧《惯匪周子山》第一场:“让我寻个人去打问一卦。”秧歌剧《惯匪周子山》第五场:“迩刻我去寻 老乌 哥、 老田 商量一卦。”
《高级汉语词典》:说卦
“易传”篇名。解说八卦性质、变化和象征
《骈字类编》:二卦
易履象曰上天下泽履疏此象之所言取上下二卦卑承尊之义故云上天下泽履 诗殷其雷传雷出地奋震惊百里疏雷出地奋豫卦象辞也震惊百里震卦彖辞也此二卦皆有雷字义相接故并引之以證宣左传卫襄公夫人姜氏无子嬖人婤姶生孟絷晋韩 子为政聘于诸侯之岁婤姶生子名之曰元孟絷之足不良弱行孔成子以周易筮之曰元尚享卫国主其社稷遇屯又曰余尚立絷尚克嘉之遇屯之比以示史朝史朝曰元亨又何疑焉成子曰非长之谓乎对曰康叔名之可谓长矣孟非人也将不列于宗不可谓长且其繇曰利建侯嗣吉何建建非嗣也二卦皆云子其建之康叔命之二卦告之弗从何为
分类:二卦
《漢語大詞典》:卦者
古代在占卦时画录卦爻的官员。仪礼·士冠礼:“筮人许诺,右还,即席,坐西面,卦者在左。” 郑玄 注:“卦者,有司主画地识爻者。”仪礼·少牢馈食礼:“卦者在左坐。” 郑玄 注:“卦者,史之属也。”
《漢語大詞典》:卦气(卦氣)
(1).以六十四卦与四时、月令、气候等相配之法。相传 文王 序,以《坎》《离》《震》《兑》为四时卦,其二十四爻分主二十四节气。以《复》《临》《泰》《大壮》《夬》《乾》《姤》《遯》《否》《观》《剥》《坤》配十二地支,为十二月消息卦,其七十二爻分主七十二候。其余四十八卦,分布十二月,每月加消息卦共五卦,分配君臣等位,其三十爻,以配一月日数。凡此,统称之为卦气。其说出自 汉 孟喜 、 京房 等。参阅 清 庄存与 《卦气解》
(2).术数家用八卦配《洛书》数,本于阳卦奇、阴卦偶之说,以奇偶分阴阳,也叫卦气。
《韵府拾遗 卦韵》:为卦(为卦)
左传周史有以周易见陈侯者疏易之为书楪蓍求爻重爻为卦
《國語辭典》:卦象  拼音:guà xiàng
1.《易经》六十四卦所象徵的意义及其与爻位等关系。
2.卜卦所显示的意义。《老残游记》第一一回:「惟此革字上应卦象,不可小觑了他。」
《漢語大詞典》:易卦
的封象。左传·昭公三十二年:“在卦,雷乘《乾》《大壮》。”
《国语辞典》:序卦  拼音:xù guà
》传十翼之一。相传为孔子所作,用以解释六十四卦排列次序的意义。
《漢語大詞典》:重卦
谓重迭八卦以成六十四卦,每卦由两个单卦组成,凡六爻。 唐 孔颖达 周易正义·第二论重卦之人:“然重卦之人,诸儒不同……今依 王辅嗣 ,以 伏牺 既画八卦,即自重为六十四卦,为得其实。” 清 孙星衍 《〈周易集解〉序》:“ 司马季主 言演爻,不言重卦。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章:“数学的程度渐渐进化,晓得三三相重,八八更可以得六十四种不同的方式了,于是乎数学的秘密更加浓重起来;一百九十二片的长砖(阳爻)和三百八十四片的短砖(阴爻)便一片一片地都发出神秘的声音,神秘的天启来了。这便是重卦,这便是繫辞,这便是周易之所以产生。”