张镜光（1853～1930）〖张镜光卒年，依据《台湾日日新报》，1930年10月21日，夕刊第四版云：「宜兰张镜光葬式，去十七日，午前八时于宜兰郡员山庄，新城山前自宅举行。

」可知张氏卒于昭和五年（1930）。

《台湾历史人物小传：明清时期》谓卒于1932年，《台湾历史辞典》谓卒于1929年，并误。

又据《台湾日日新报》，1935年5月7日，第八版，庄赞勋〈恭挽张广文镜光老夫子谨次吕子香明经瑶韵〉：「七八年华一梦中，老成凋谢恨无穷。

门人痛哭新城路，搔首呼天泪眼红。

」可知张镜光卒年七十八；据此上推，应是生于1853年。

〗 ，字恒如，清宜兰人。

幼失怙，事母至孝。

十岁受业于陈占梅，弱冠设塾宜兰枕头山，诱掖后进。

杨士芳登进士第，荐为仰山书院讲席，举人李望洋妻之以女。

光绪十一年（1885）岁试，拔取优等第一，补用弟子员。

曾随李望洋赴甘肃河州任所。

以生性恬淡，无意仕进，乃辞职返乡。

旋与杨士芳等承知县萧赞廷命，纂修《噶玛兰厅志续编》，未成。

乙未（1895），日人据台，肆意杀戮，张氏作〈开生路论〉加以讽谏，日吏感动，乃设救民局，全活甚众。

尝为日人搆陷被拘，经商民罢市抗议，始获释。

明治三十年（1897）佩授绅章，三十三年（1900）任宜兰劝善局干事长。

平生致力教育，垂六十载，桃李遍北台。

〖参考鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月，页69；张子文等《台湾历史人物小传：明清时期》，台北：国家图书馆，2001年12月；许雪姬《台湾历史辞典》，台北：行政院文化建设委员会，2004年；《台湾日日新报》，「翰墨因缘」，1926年8月6日，夕刊第四版；《台湾日日新报》，「祝设帐五十年」，1927年2月25日，第四版。〗

林百川（1854～？

），新竹富兴人。

清光绪壬午（1882）秀才。

祖籍广东嘉应，曾祖林锦秀于嘉庆中来台，住居于竹堑地区。

林百川自幼好学，受教于谢相义、梁国桢两先生。

后设帐于中港，从事训蒙。

日治时期受日本政府厚遇，明治三十年（1897）四月授佩绅章，同年十二月，登庸办务署参事，详述地方沿革，俱陈赋课惯例。

翌年（1898）三月解绶而赋閒。

德薪远播，门第愈盛。

〖参考鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月；高雪卿《台湾苗栗地区古典诗研究》，文化大学中文所硕士论文，2004年。

〗其诗主要收于《树杞林志。

文徵》，或见于《台湾日日新报》「词林」、「诗坛」栏，兹据以编校。

蔡见先（1855～1911），字振丰，又字启运，号应时、运时，以字行。

清新竹县人。

其先原籍福建同安，累世武职。

蔡氏博学能文，喜兵书，好交游，时与诸名士诗文唱酬。

光绪十二年（1886）将「竹社」、「梅社」改组为「梅竹吟社」，并担任社长。

光绪十七年（1891）取中秀才，二十年（1894）迁居苗栗苑里。

乙未割台之际，曾襄助表兄丘逢甲举兵抗日。

明治三十年（1897），与鹿港文人洪弃生、许剑渔等共创「鹿苑吟社」。

同年三月，应苗栗支厅长横堀氏之聘，担任事务嘱托，并授佩绅章。

十月，又应苑里事务署长浅井氏之邀，编修《苑里志》，旋任苗栗办务署参事。

明治三十九年（1906），与林痴仙、林幼春等人创立「栎社」，为创社九老之一。

明治四十年（1907），任苑里区长。

四十三年（1910），「奇峰吟社」因新竹县知事樱井勉离去，改由蔡启运担任社长。

明治四十四年（1911）四月病逝，年五十七。

蔡氏生平好击钵吟，其子蔡汝修编《台海击钵吟集》，收录其击钵吟作百馀首。

所著《养馀轩诗钞》，今已佚。

〖参考《汉文台湾日日新报》，「杂报」栏，诗人作古，1911年4月25日，第三版；《汉文台湾日日新报》，「杂著」栏，蔡启运先生事略，1911年5月2日，第一版；鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月；张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月，页710至711。

〗 今蔡氏诗作据《台湾新报》、《台湾日日新报》、《竹梅吟稿》、郑鹏云编《师友风义录》、《莱园第三周年诗会稿》、蔡汝修编《台海击钵吟集》、《栎社第一集‧启运诗草》、曾笑云编《东宁击钵吟前后集》等资料辑录编校。

（江宝钗撰）

李种玉（1856～1942），字稼农。

清台北三重埔人。

光绪十七年（1891）参加台北府试，取进县学；二十年（1894）列选为优贡生。

日本治台后，于明治廿八年（1895）出任保良局帮办事务嘱托，明治卅年（1897）总督府佩授绅章，并被推举为三重埔保良局局长。

明治卅三年（1900）入国语学校担任教务嘱托，教授汉文、习字，提携学子甚众。

曾与谢雪渔茂才代表台湾儒士，赴日本参列汤岛圣堂孔子大祭；又与林清敦等创设「鹭州吟社」。

李氏精书善文，台北寺庙楹联，有不少出自其手 。

以下诗作由林钦赐《瀛洲诗集》、赖子清《台海诗珠》、鹰取田一郎《大雅唱和集》、住江敬义《江濒轩唱和集》以及《台湾日日新报》辑录编校。

王庆忠（1856～1925），字温和，清台北大龙峒人。

出身望族，协助父亲经商，资产益丰。

慷慨好义，对于地方公共事业，如救灾恤苦，往往奋袖先倡，颇多贡献；曾襄助郡守陈星聚设筑台北府城，奖授五品同知。

日治初，任保良总局董事，明治三十年（1897）四月台湾总督府授佩绅章，任台北县、厅参事，并担任台北州协议会员。

大正十二年（1923）授勋六等瑞宝章，大正十四年（1925）病逝。

王庆忠为「瀛社」初期社员，大正初年曾任大龙峒保安宫管理人，早年从事煤油与茶业贸易，为台湾新产业先驱。

〖参考鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月；《台湾日日新报》，1925年3月28日，第四版；《台湾日日新报》，1925年3月29日，第四版；王诗琅、王国藩《台北市志》，台北市：成文出版社，1983年；林正三《瀛社社史之整理纂修与研究》，2005年；林正三、许惠玟《台湾瀛社诗学会会志》，台北：文史哲出版社，2008年10月。

〗

林天龙（1857～1911），南投集集人。

为清末樟脑业大户，曾出资主持集集信仰中心广圣宫妈祖庙重建事宜。

光绪十年（1884）继承其父林光祥遗志，董理明新书院迁建工程。

明治三十四年（1901）修业于教员讲习所，同年四月派赴日本东京考察农工商业。

明治三十五年（1902）八月获颁绅章，十二月受命担任集集区长。

是年将明新书院所有田地及庙地，捐给集集庄役场，充做建设集集公学校（今集集国小）校地。

著有《集集堡地方前后志略》一卷。

〖参考鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月；陈哲三《集集镇志。

人物志》，南投：集集镇志编纂委员会，1998年，页859；《中国方志丛书。

台湾地区》第二百五十号，〈台中州街庄要览辑存〉。

〗以下诗作辑录自《鸟松阁唱和集》、《集集镇志》。

曾逢辰（1858～1929），又名逢臣，字吉甫，号镜湖，又号南丰逸老。

清淡水厅溪埔仔庄人。

光绪五年（1879）取中新竹县学附生，平生以教书为业，先后开馆于猫儿碇、后面庄、凤冈等地。

日治后，于明治廿八年（1895）任猫儿碇庄长；明治卅一年（1898）与张麟书同任新竹公学校汉文教师；四月佩授绅章；是年冬，承新竹县知事樱井勉之命，委以「事务嘱托」，兼修志乘。

五个月内采访《新竹厅志》及整理光绪十九年（1893）《新竹县志》残稿共五十馀件，重加编辑。

文学活动方面，曾氏于光绪十二年（1886）加入「竹梅吟社」；日治后为「竹社」社员，大正五年（1916）起，担任「竹社」副社长。

晚年担任「乱弹会」词宗，指导新竹公学校与女子公学校教师研习汉诗文。

昭和四年(1929)卒于北门大街 。

以下诗作据儿玉源太郎《庆飨老典录》、黄洪炎《瀛海诗集》、鹰取田一郎《寿星集》、连横《台湾诗荟》、曾笑云《东宁击钵吟前集》、吴幅员《台湾诗钞》、苏子建《堑城诗荟》等辑录编校。

陈梅峰（1858～1937） ，字精华，清澎湖湖西乡人。

光绪壬午年（1882）取中生员。

精通经史，善诗文，曾游历闽粤各处，于厦门、高雄旗后设馆授徒，从学者甚众，名士如：陈文石、陈春林、陈月樵、陈皆兴、王天赏皆为其门生。

归澎湖后，设杏园堂私塾授徒，历数十年。

日人治台时，曾于明治卅三年（1900）获颁绅章，明治卅六年（1903）任澎湖厅参事，翌年改任澎六区区长。

明治四十四年（1911）与陈锡如、蔡汝璧倡设「西瀛吟社」。

昭和八年（1933）与学生吴尔聪发起重刊《澎湖厅志》，以保存地方文献；晚年曾任《台湾日日新报》记者。

陈梅峰为澎湖地区重要诗家，生平著作却不曾结集出版 。

以下诗作从连横《台湾诗荟》、馆森鸿、尾崎秀真《鸟松阁唱和集》、鹰取田一郎《寿星集》、曾笑云《东宁击钵吟集》、吴幅员《台湾诗钞》、赖子清《台海诗珠》、许成章《高雄市古今诗词选》、《台湾日日新报》等辑录编校。

粘舜音（1857～1904），名冠文，号伯山。

台北艋舺人。

氏出身满族，先世南迁泉州郡城，后成为泉州地方望族。

其父粘传江于嘉庆年间挈眷来台。

粘舜音为长子，二十岁时随父渡台，自幼雅好文学，为光绪年间府庠生。

曾设帐于艋舺，专事教学，王自新、李德音、何赐卿、倪炳煌皆其弟子；其间粘父归返泉州；曾任淡水县幕宾。

乙未之际，内渡返乡；后为图谋生计再次来台，并受邀担任《台湾日日新报》记者。

明治三十年（1897）四月授佩绅章，明治三十七年（1904）二月以病卒，得年四十七岁。

〖参考鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月；林正三《瀛社社史之整理纂修与研究》，九十三年度台北市政府文化局艺文补助文学类研究计画，2005年4月；粘子瑛《女贞后裔在台湾：粘氏宗族与彰化福兴地区的发展》，台湾古籍出版公司，2005年。

〗粘氏为人清修儒雅，诗文兼擅，采藻风流，超脱时俗。

工书法，尤精汉隶。

著有《燕巢小草》一卷，未刊。

粘氏曾以「梯云楼主」笔名，发表三百馀篇文章于台日报，极具特色。

诗歌除閒咏之外，亦有不少雅集唱酬之作，或参与「玉山吟社」课题击钵、或与日本官绅宴会唱和，作品多刊于报刊。

今据《台湾新报》、《台湾日日新报》、《南菜园唱和集》、《江濒轩唱和集》、《竹风兰雨集》等辑录编校其作。

（吴毓琪撰） 粘氏为人清修儒雅，最善诗文，采藻风流，超脱时俗。

工书法，尤精汉隶。

著有《燕巢小草》一卷未刊。

粘氏诗作，除了个人閒咏之外，亦有不少雅集唱酬之作，或参与「玉山吟社」课题击钵、或与日本官绅宴会唱和，作品多刊于当时报刊中。

以下诗作据《台湾新报》、《台湾日日新报》、《南菜园唱和集》、《江濒轩唱和集》、《竹风兰雨集》等辑录编校。

陈人英（1860～1926），字达，小名益智。

清咸丰十年（1860）生于台南官佃庄（今台南县官田乡）。

其先祖随郑成功来台，开垦台南赤山地区，累世均为官佃。

陈氏曾入台南举人蔡国琳门下，光绪初年补嘉义县学弟子员，后为廪生。

改隶后，于明治三十一年（1898）授佩绅章，明治三十四年（1901）任?豆辨务署参事，其后又担任盐水港参事、台南厅官佃厅参事等职。

明治三十八年（1904）为盐水港制糖会社发起人，明治四十四年年（1911）被推为官佃庄「断发会」会长。

陈氏平日热心地方事务，望重里闾。

瀛社诗人谢雪渔曾赋诗〈同学陈人英上舍〉云：「不群矫矫各青年，励志芸窗判后先。

筑就官埤资灌溉，君家瘠壤悉腴田。

」可见陈人英于地方发展上之贡献〖参考鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月；洪波浪、吴新荣主修《台南县志‧人物志》，台南：台南县政府，1980年6月。

〗。

惜其诗作不多，今仅存二首。

（陈晓怡撰）