美兹柏椈，岁寒之姿。南山闻越石之咏，后凋见江夏之辞。仲宝幼彰其佳器，陕西潜兆于徵祺。则有山人之饭，仙家之食。李询树之以守墓，王褒泣之而变色。亦有出新甫，生冀州，饮汉官之酒，泛邶国之舟。虞延外黄之对，穆满大北之游。又闻媪插则死，麝食而香，脂传京辅之价，材为汉殿之梁。若其府中集乌，殿后立鹊。延陵表信而挂剑，永昌骋诈而为幕。复有擢华岳，秀白于，樊衡植之而称孝，善才斫之而几诛。又若王宴有变桐之徵，李充有倳刃之志。既杶干以同贡，亦魍像之所畏。验其陵树，尝为宣帝之祥；泛彼中河，亦著共姜之誓。

古所谓大叶而黑，又以为灵星之精。锄麑触之于寝，董叔纺之于庭。或老而生火，或伤而被刑。见梦寐于丰沛，同橘柚之弟兄。至于总翠讼庭，垂阴学市。或昼聂而宵炕，或兔目而鼠耳。或彰五沃之宜，或表三公之位。或树之于辟雍，或植之于王门。仙方补脑，药录轻身。至乃取于烜氏，用为神烛。孝宽树之以表路，肩吾服之而明目。又若高颖不依于行列，仲文每叹于婆娑。茂酒泉而作赋，植长安而见歌。别有驰道勿伐，士冢常栽。布玄阴之翳荟，集白雀之徘徊。既所以表士雄之纯孝，亦可以见官候之怀来。

昔桓温感旧迁延，攀条泫然，且曰：「树犹如此，况于人焉」！若乃美春月于王恭，赏灵和于张绪。涉正月而始荑，得沃土而斯茂。既曰丑条，亦名独摇，生于左肘，集彼鸣蜩。亚夫则军门傲睨，嵇康则锻灶逍遥。吕渭以再荣作瑞，孝绪以自拔为妖。复有直陵、凤伯，柽河、旄泽。或盛展禽之家，或茂陶潜之宅。亦有沃民之国，汶水之傍。静帝既谣于周世，杨氏亦歌于太康，敬则忆之于北馆，陶侃识之于武昌。或垂阴于逻娑，或成林于振武。张、陆并处兮，交让方荣；机、昂共摧兮，孤杨独茂。至夫歌《东门》之家，或昔日之依依。忧田需之易拔，感顾悦之先衰。亦有生女娲之坟，茂高颖之第。生荑著象，樊圃是刺。有菀见风于幽王，为字呈祥于汉帝。斯杨蒲之为用，盖民家之所利。

伊榇梧之嘉木，生峄阳之重阻。含奇律于黄钟，濯灵滋于玄雨。虽乳可致巢，而材难为弩。或气淳而独异，或空中而易伤。缉毳早闻于骠国，绩花更见于《华阳》。复有生高冈，栖灵凤，置瓮里而云兴，卧坎中而囚动。又若龙门无枝，吹台百围。叶闰馀而有数，花清明而应时。顺招摇而岂破，养樲棘而非宜。削农、黄之雅器，采东南之孙枝。亦有别之梓漆，号以荣桐，庄子则据之而瞑，成王则戏之以封。擢玄溪而托险，生齐地而为宫。蔡邕得之于爨下，豫章植之于邸中。至如用贤则生，乘火而茂。集南海之鹓雏，击临平之石鼓。琴川秋至，吴王望之而每愁；阿房凤来，秦主植之而更误。

伊柔桑之丑条，禀纯精于箕星。止交交之黄鸟，集肃肃之鸨行。蚕室有近川之制，圆丘传北海之名。若夫灵辄始见于宣子，蚕妾初遇于重耳。慕容布江南之种，天锡称北方之美。禁野虞而勿伐，候戴胜之来止。亦有环五亩而为宅，比千户之封侯，阳谷大明之浴，范宫周穆之游。至于美沃若，称有傩，杨沛以乾椹为粮，张堪以附枝见歌。复有沈瑀行劝课之教，冯跋下督察之书。太戊之惧，既七日而拱；悯怀之废，亦数日而枯。状凤阙之万桷，擢帝女之四衢。若夫种殖传泛胜之书，繁茂见陆机之赋，顾出水而得伊尹，游大冢而生尼父。或间以榆枣，或用为绵布。贡美青州，名传三辅。得齐王之奇女，见秋胡之烈妇。至若枝上拂乎十日，根下屈乎三泉，食之美君仲之孝，采之接庞统之言。争则有卑梁之斗，让则有系伯之贤。知天风而已枯，变东海而为田。至其禁原蚕而虑残，获死龙而有害。蜀主之舍边羽葆，齐祖之宅南车盖。又若《诗》称「猗彼」，《易》著「其亡」。条之蚕月，执以懿筐。既两两以同根，亦叶叶而相当。或有左衽既絓，化民自裹，仙人食之而变金，季夏钻之而取火。复有马领杀人，伏蛇疗疾。过路室而目待，想姜嫄之履迹。子产相郑而贻谤，孔子自陈而自得。非独琅邪国相用之而为杯，亦有陈留隐人依之而作室。

果实多品，惟桃可佳。夭夭其色，灼灼其华。或成仙而益寿，或制鬼而祛邪。或美后妃之德，或报琼瑶之华。惊蛰应气而斯盛，农人为候而无差。陟云台而临崖布绮，游武陵而夹岸舒霞。妒媢常闻于武女，爱恶潜移于子瑕。至若绥山刻木，神荼索苇。犯上既戒于文侯，雪贱复闻于夫子。神女尝食于二郎，齐相亦杀乎三士。昆崙以霜实称奇，磅磄以寒英表异。旄、榹异状而同名，侯、白殊味而俱美。别有绮叶、金城之号，紫文、缃核之名。虽云六果之下，诚为五木之精。高丘餐胶而轻举，师门食葩而道成。复有棓羿之事，畏汉之情。玄冬霜林之茂，朱夏豆实之英。至于汉皇罢种，方朔潜偷。僵李伤嗟于见累，土偶哀怜于载浮，樊氏竞术于灵变，蔡诞托诈于仙游。亦有种列三名，实盈十斛。《太清》渍花而疗疾，《抱朴》服胶而绝谷。或咒之而颒面，或出之而剖腹。岂若飨碧实于西游，摽名仙箓。

猗欤秾李，果中之美。仙缥神红，冬华春子。或传芳于黄建，或衒名于青绮。武子拔树以责吝，王戎钻核而彰鄙。玉华连理之奇，房陵朱仲之美，安阳晖章之鲜茂，中山杜陵之滑旨。或以颜子为称，或以韩终见纪。有赤驳之状，有无实之称。或沉于寒水，或报以琼英。边春则见于方外，员丘则载彼仙经。著正冠之令范，振成蹊之美声。亦有餐玄云而得道，食如瓶而有光。螬而可咽者井上，苦而不食者道傍。伯阳指之以定姓，僧孺辞之于先尝。斯朱李之为美，冠众果之鲜芳。

《诗》云：「摽有梅，其实七兮」。伊梅楠之酸酢，亦果中之嘉实。既香口而是资，亦和羹而取适。范汪啖之于盈斛，孙亮察之于渍蜜。酸不及于百人，渴尝止于三军。越使申梁国之遗，陆凯寄江南之春。柳恽之射斯妙，寿阳之妆更新。折灵山兮攀上林，赏紫蒂兮玩同心。或以熟横公之鱼，或以煮绮里之金。五月之风表信，夏至之雨为淫。岂独伯禹庙中，生枝而事异；抑亦苏耽园里，疗病而功深。

美此文杏，禀精岁星。结灵山之茂影，布魏郡之繁英。卢谌纪祭享之典，师旷占丰俭之萌。三玄是号，六出为名。耕沙识务农之节，糅麦知别味之精。南海漂流，疗饥于舟子；牛山荒馑，充食于黎氓。至于擅美含章，传名显阳，范蠡宅畔，光武陵傍。贡西山于魏土，列仙祠于赖乡。仲尼坐缁帷之侧，董奉植庐山之阳。又若张元以还主为廉，马畅以不恭为惧。或饰之而为梁，或则之而耕土。五沃得种植之宜，三月辨田畴之度。冠郁棣以称珍，见《闲居》之丽赋。

惟此素柰，果中之珍。茂虎丘之嘉实，秀上林之晚春。白花兴谣，既自于天公织女；玄云在御，更闻于南岳夫人。若夫张掖称奇，瓜州擅美。实或丹而或白，英半绿而半紫。杨愔不顾，因号于奇童；王祥守之、乃成其孝子。状同日给之华，名记圆丘之异。潘尼有清渠之咏，卢谌有夏祠之制。采昆崙之绝域，植华林之丹地。夏成者既嘉，冬熟者尤贵。备四真之荐羞，有三玄之芳旨。

枣实嘉果，民之所资。或美樲酸之实，或称还味之滋。或食仁而却邪，或茹叶而充饥。仲思紫实，周文弱枝。晏子始称于秦缪，少君亦遇于安期。七日闻之于仙传，八月载之于《毛诗》。观其纂纂离离，新之疌之，三星繁茂，五苑纷披。安邑、谷城之茂，信都、梁国之宜。遵羊兮躗泄，骈白兮蹙咨。伐东家而去妇，握错金而示儿。数十年仙童之顾，三千岁神女之期。若夫曾晰嗜之而靡忘，孟节含之而不食。既补中而助气，亦安躯而益力。《戴礼》称妇人之贽，《周官》设馈笾之实。或生于石虎园中，或植于景阳山侧。羊角、崎廉，细腰、櫅白。或荫郑街，或饶冀州。名擅鸡心，用比狐裘。夏令钻之而取火，春祀笮之而用油。亦有韩茂国，盛高唐，美陶硕之守节，善程莫之居丧。植玉门于上苑，茂岐峰于北荒。杜畿之直可尚，孙程之谋亦臧。复有无实之称，太白之名。或啖马而为脯，或斫树而同盟。治中赋之而均士，都尉树之而有程。吐而死之，鲍焦之介何甚；呼而问也，曼倩之术何精。至于和饴蜜以同甘，与酢梨而并置。上林有群臣之献，窟室有仙人之饵。既伤其念我弟兄，亦叹其生于棘刺。安平地产，不谓于无珍；房嵣燃膏，亦称其为异。

惟紫梨之津润，可解烦而释悁。瀚海耐寒而不枯，涂山一秀而千年。或玩以玄光，或植以青田。曹操山阳，见之于魏奏；张公大谷，闻之于晋篇。种之或比于封君，食之因成于地仙。玩紫条之甘脆，赏缥蒂之芳鲜。若夫常阳、真定之美，胊山、御宿之味。哂哀家之蒸食，美道安之分遗。玄圃则侍臣作颂，太山则百官所置。苻武齧之而同叛，李泌烧之而独赐。扬芳乎洞庭之中，托植乎明光之宫。责多而贪者玄谟，取小而慧者孔融。复有宋武戏马之词，王弘河上之赐。或以青玉为称，或以金柯见纪。崔远比席上之珍，庄周称适口之味。萧齐传之于谶应，介象付之于苑吏。或融液如含雪，或投坠而成水。故曰梨为百果之宗，楂何可比！

《诗》云：「山有漆，隰有栗」。富珍产于五方，比素封于千室。《仪礼》置之于菹南，《周官》用之于笾实。则有擅价南安，托植仪鸾，上林有曹龙之献，箕山有伊尹之言。田饶劝之以待士，宗度置之而礼贤。中山尝载于《冀论》，三辅亦称于《计然》。别有朔滨之饶，葛山之美。昼拾者巢居之食，告虔者妇人之贽。既表侯、榛之品，亦记栵栭之类。应侯发之以谏主，沈约疏之而怒帝。又闻协嘉祥于名郡，报赤心于至尊。严遵独异于群下，王泰秀出于诸孙。使民战栗者周社，靖尔家室者东门。其或质大如梨，色黄侔玉。一以○也为称，一以撰之为目。当集鹊而有馀，岂赋狙而不足。

橘、柚之属，其美者，有建春之壶甘焉。磊如景星之彩，烂若隋珠之连。富枝江之珍产，嘉宜都之旧传。怀石城而失径，置东望而言旋。若乃平蒂标奇，黄包称异。张磐每夺于童蒙，僧珍偶尝于晏喜。植武陵之木奴，置阆中之守吏。宜渴者之怀思，实厥包之英粹。张衡离支之种，贾谊湘州之味。时艰则扬葩而不实，世泰则移地而逾美。彼草木之无知，胡与时而荣悴。

伊卢橘之夏熟，沦璿星之粹精。茂彼江浦，繁兹洞庭，扬州之贡，蜀郡之英。既踰淮而为枳，亦度江而作橙。忠臣之心，既申于楚相；纯孝之感，更见于王灵。香皮赤实，绿叶素荣。交甫赠之而著美，陆绩怀之而显名。若夫雕饰自资，芬芳足贵，吴王纳贡，单于荷赐。交趾既为置守，南越亦云有税。阚泽抗表以除籍，杨由占风于受馈。庾亮之贡，已称于同柢；僧辩所陈，更惊于共蒂。别有箕山晓色，罗浮晚香，用之给客，举以名堂。江陵致富，比之于千户；庄周著论，譬之于百王。虞愿不取而道显，桓俨系树而名扬。亦有裂牙酸酢，抚手华饰。晏子侍坐而不剖，严遵当赐而靡食。代苦桃而已误，梦黄衣而更失。若夫违江洲之暖气，处玄朔之寒色，彼南土之不迁，谅难成于甘实。斯固百越所厌饫，而尧舜不常食也。

伊甘瓜之珍果，熟朱夏之芳时。布密叶之繁茂，引长蔓之逶迤。既落蒂以离母，可解烦而疗饥。浮以清泉，幂以纤絺。玄骭、素腕，羊髓、龙蹄。空同四劫以方实，会稽五色而称奇。曾参已骇于乌集，孙钟俄惊于鹄飞。梁武有任昉之悼，太宗有如晦之悲。冰谷花红，燉煌味美，甘号蜜筒，芳称桂髓。杞包见《易》，絺巾著《礼》。夫差得之于近道，郭祚奉之于太子。验物变于化鱼，远嫌疑于纳履。摘之而岂堪抱蔓，啖之而唯宜渍水。守有舆父之虫，祭有上环之义。尔其玩兹菶菶，怜此绵绵，耀青门之朝日，洗玉井之寒泉。桑虞剪棘以资盗，原平却水而溉田。伟辞饷之翁仲，美自给之施延。若夫名擅三芝，香浮七夕，《戴礼》摽时，《汉官》载职。植戊辰之日，垂星汉之文。见仙人之博戏，识徐光之幻术。嘉其三蔓，恶兹两鼻。戍葵丘而未代，隐东陵而自佚。则有黄若金箱，甘逾蜜房，内醲外伟，少瓣多瓤。堂中蝇集，塞外狐藏。至于镇郑灼之心，并皋陶之色。褚雅种之而给人，子良资之而馈客。别有供祀事于秋夏，表异名于瓞瓝。灵种尝见于洞台，绛实亦闻于南岳。重王罴之纯俭，嗟士安之未学。复闻狸头、女臂之状，羊骹、虎掌之名。步骘昼勤于四体，宋就夜灌于邻亭，焦华感黄冠之异，史棱记凉殿之徵。亦闻报以匹帛，主于织女。葛玄隆冬而待宾，宋琼季秋而遗母。讥杨愔以言貌，感灵珍于朝暮。或以忧死而远逃，或以断根而见怒。不食方叹于仲尼，止渴尝同于齐武。伟东野之甘珍，亦何伤于蒂苦。

龙者神灵之精，能幽能明。或玄黄其血，或蚕蠋其形。剑化延津，漦藏夏庭。张华尝辨于饷鲊，孝和亦闻于赐羹。贺吕光于龟兹，负吴猛于宫亭。见号雨师，亦名水物。沉木既产于哀牢，浮水亦闻于素弗。尔乃九色驾王母之车，五采负帝舜之图。困河津而曝鳃，降荆山而垂胡。美董父之见扰，哂朱泙之学屠。盘桓温之斋，卧南阳之庐。则有见于绛郊，祷于滏口，为夏禹而负舟，助隋师而骧首。至若承光御于南海，苻生谣于洛东，戒乘危于颔下，美借誉于人中。或解角而昭瑞，或曳尾而告凶。资五花而为食，萃四蛇而见从。韩子畏祸于逆鳞，墨翟避屠于黑色。推华歆而为首，惊叶公而丧魄。潜则勿用，见则时乘。鳞既成字，膏亦为灯。呼先跨之而轻举，安公骑之而上升。及夫登玄云，生积水，黑见渭川，黄闻成纪。八即荀家，六为卞氏。刘累以事于孔甲，仲尼莫窥于老子。有候清风而升天，眄层云而跃渊。颜称高祖，醉骇陈宣。复闻在宫沼而为畜，与金玉而昭瑞。毒鱼而或能致雨，讨贼而当须伺睡。至其出武库而刘毅不贺，见临平而无量靡观，张骏厌之而铸铜，太皞用之而纪官。复闻生大泽，兴景云，或摴而起陆，或蛰以存身。亦有子明见放，冯孙是养。既为东方之宿，亦号鳞虫之长。雷泽得陶侃之梭，葛陂投长房之杖。变鱼见困于清泠，为怪尝偕于罔像。雕闻邹奭，章美嵇康。或渍之而复活，或吹之而则长。骋神变于三池，备文彩于五方。非网罟之可害，岂蝼蚁之能伤。觌而不求，既闻于子产；针而见负，更记于师皇。

蝮蛇蓁蓁，乘云雾兮游神。或断而复续，或蛰以存身。泉有方渠之异，珠有涂云之珍。华佗治之而病愈，玄俗下之而病已。留箧既扰于民家，逐鼠爰兴于甲士。盘帐而蒙逊旋师，绕柱而炀宫肇祀。又若斗郑门而厉公入，出泉宫而声姜亡。董奉毙之于晋兴，吴猛杀之于豫章。虽报德于隋侯，或见劾于寿光。茍戒之而修政，岂遇之而不祥。或乘彼龙星，或出夫象骼。秦文梦之于鄜衍，汉祖斩之于丰泽。则有五丁拔梓潼之山，黄帝采圆丘之药，叔敖转祸于两头，薛浚考祥于有角。亦闻见虎牢而有变，出柴桑而能飞。或谓钱龙，或号肥遗。刘秀见之而不惧，乐广告之而解疑。复有毛若彘豪，音如磬声。画足闻言于陈轸，绕轮兆祸于申生。产深山于叔虎，得遗发于昭灵。傅縡死而受酬，杜预醉而变形。观夫徙涸泽而有神，喻常山而论势。变李密之衣带，见冯绲之绶笥。斯断手之毒螫，吁其可畏。

伊神龟之效质，实瑶光之散精。负《河图》之八卦，标《礼经》之四灵。或宜水火之气，或昭山泽之名。法和掘之而画地，张仪依之而筑城。备嘉肴而斯献，顺时令而爰登。或呈瑞于魏文，或报德于毛宝。为货克资于交易，致气谅宜于衰老。至若玄衣督邮，缁衣大夫。致糜溃于元逊，罹网罟于余且。若其寿别神灵，形分俯仰，诚为天子之宝，故号甲虫之长。或处嘉林之中，或旋卷耳之上。名有时君之美，文成列宿之象。效之而或致飞腾，法之而自能导养。亦有见天文于南汉，传科斗于越裳。卜洛斯食，比筮为长。尧则赤文而朱字，周则青纯而苍光。既观书胁，复有支床，岂愿刳肠，唯宜曳尾。十朋既见于羲《易》，六室更闻于《周礼》，或传丛蓍之说，或记青毛之异。又闻大若三足，君山六眸。孔愉曾悟于回首，黄安屡见其出头。嗟偻句之不欺，笑蜉蝣之见忧。臧文一兆而称美，武仲纳请而能谋。尔其八风九州，南辰北斗，《坎》居《离》象，蛇头龙脰。或通梦于高虏，或表祥于章后。至于前弇诸果，左倪不类，岂同夫牛蹄彘颅，必见其灼中文。为伏羲而负图，美宁王之见遗。唯九江之纳锡，实扬州之巨美。

鱼丽于罶，鰋鲤，君子有酒，多且旨。若夫鲂鱼赪尾，王室如燬。或逢秋而忆鲈，或当春而荐鲔。大盈一车，广闻千里。尔乃昭帝之养昆明，任子之蹲会稽。鄙奉车之不足，美弦章之见辞。加美名于孔鲤，献有馀于仲尼。陶朱则养之而富，龙阳则弃之而悲。忧在脱渊，乐宜在藻。形备丙丁，用称鲜薧。宿沙善渔，詹何能钓。考信及于中孚，美于牣于灵沼。则有形侔刀剑，价贵牛羊。化舒姑之泉，归青田之仓。或钓于渭，或观于棠。掣三牵两，析缕分芒。夜飞尝骇于文鳐，陵处亦惊于龙鲤。纬书载其虎衔，时令标其獭祭。别有姜诗双鲤，杨震三鳣。或买之而啖茹，或得之而忘筌。跃武王之舟，入仲御之船。琴高初见于涿水，务光始返于卢川。获灵符者涓子，寄丹书者葛玄。庄周比之于贷粟，淳于笑之于祝田。鳝则似蛇，鳛闻有翼。陈嚣遗之于窃盗，王弘致之于亲识。林邑陵云，昆明刻石。入羽渊而遽化，厌武昌而不食。乞伏买之而尽放，王固祝之而不得。释小传单父之政，贡大见王龚之德。亦闻谢允致鲤，左慈化鲈，专诸奉炙，陈胜置书。入舟豫知其解甲，有录则比于负图。周发曾传于嗜鲍，汉彻尝闻于得珠。既自适于濠梁，亦相忘于江湖。片则王馀，双称比目。或坠眼而为珠，或燃膏而作烛。祭而获应者周平，悬以示廉者羊续。鲋惟宜暑，鯈可忘忧。长闻横海，大记吞舟。或七日而逢尾，或一斤而千头。幸通水而相致，无乾谷而见求。亦有梁水之鲂，洞庭之鲋。应王祥之剖冰，感蔡仲之庐墓。楚国悟之而为治，越王养之而致富。又有感王延之孝，资陆政之养。内药则戏于汤中，涂血则行于水上。若其喷水为云，吐气成风。介象钓之于殿前，王肃羹之于洛中。或蝼蚁之所制，岂蹄涔之见容。出丙穴而赴水，度禹门而化龙。或义不及宾，或功称微禹。必芳其饵，乃先于俎。既见射而流血，亦高飞而乘雨。尔其金齑、玉脍，青鲈、碧鳞。有负函盛水之嗜，有当乳辍网之仁。复闻杜孝置筒而寄归，张昭结网以供膳。吴隐嫌其用意，公仪辞其争献。效双角于元海，革阳乔于子贱。鲸死而彗星乃出，鳄去而潮人无患。茍耕田而可种，奚临河而见羡。若乃林邑变铁，流渊出琼，懒妇羞闻于𬵔类，水君可骇于人形。既得书而加饭。亦通梦而延龄。烹之则忌其屡扰，致之则嫌其至清。取泽戒竭，察渊恶明。斯足以验人事、制国经，岂徒诵《毛诗》之《九罭》，观天文之一星。