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典故
相关人物
迭宕孔文举
相关人物
孔融
《后汉书》卷七十〈孔融列传〉～2272～
时年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之辞。既见操雄诈渐著，数不能堪，故发辞偏宕，多致乖忤。……曹操既积嫌忌，而郗虑复搆成其罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰：「……又融为九列，不遵朝仪，秃巾微行，唐突宫掖。又前与白衣祢衡跌荡于言，云『父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣』。既而与衡更相赞扬。衡谓融曰：『仲尼不死。』融荅曰：『颜回复生。』大逆不道，宜极重诛。」书奏，下狱弃市。时年五十六。妻子皆被诛。
时年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之辞。既见操雄诈渐著，数不能堪，故发辞偏宕，多致乖忤。……曹操既积嫌忌，而郗虑复搆成其罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰：「……又融为九列，不遵朝仪，秃巾微行，唐突宫掖。又前与白衣祢衡跌荡于言，云『父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣』。既而与衡更相赞扬。衡谓融曰：『仲尼不死。』融荅曰：『颜回复生。』大逆不道，宜极重诛。」书奏，下狱弃市。时年五十六。妻子皆被诛。
例句
迭宕孔文举，风流石季伦。 储光羲 秋夜贻马九
典故
三叠曲
更尽一杯别酒
阳关第四声
《苏轼文集》卷六七〈题跋·书阳关第四声〉
旧传阳关三叠，然今歌者，每句再叠而已，通一首言之，又是四叠。皆非是。或每句三唱，以应三叠之说，则丛然无复节奏。余在密州，有文勋长官，以事至密，自云得古本阳关，其声宛转凄断，不类向之所闻，每句皆再唱，而第一句不叠乃知唐本三叠盖如此。及在黄州，偶读乐天《对酒》诗云：「相逢且莫推辞醉，新唱阳关第四声。」注：「第四声：『劝君更尽一杯酒。』」以此验之，若第一句叠，则此句为第五声矣，今为第四声，则第一不叠审矣。
旧传阳关三叠，然今歌者，每句再叠而已，通一首言之，又是四叠。皆非是。或每句三唱，以应三叠之说，则丛然无复节奏。余在密州，有文勋长官，以事至密，自云得古本阳关，其声宛转凄断，不类向之所闻，每句皆再唱，而第一句不叠乃知唐本三叠盖如此。及在黄州，偶读乐天《对酒》诗云：「相逢且莫推辞醉，新唱阳关第四声。」注：「第四声：『劝君更尽一杯酒。』」以此验之，若第一句叠，则此句为第五声矣，今为第四声，则第一不叠审矣。
典故
胎仙琴叠
舞胎仙
《云笈七签》卷十一
《上清黄清内经。上清章第一》：「琴心三叠舞胎仙。」《注》：「琴，和也，三叠，三丹田，谓与诸官重叠也。胎仙，即灵胎大神。亦曰『胎真』，所谓三老君，为黄庭之主。以其心和则神悦，故舞胎仙也。」
《上清黄清内经。上清章第一》：「琴心三叠舞胎仙。」《注》：「琴，和也，三叠，三丹田，谓与诸官重叠也。胎仙，即灵胎大神。亦曰『胎真』，所谓三老君，为黄庭之主。以其心和则神悦，故舞胎仙也。」
《李太白全集》卷十四〈庐山谣寄庐侍御虚舟〉
早服还丹无世情。琴心三叠道初成。清·王琦注引《黄庭内景经》：「『琴心三叠舞胎仙。』梁丘子注：『琴，和也。叠，积也，存三丹田，使和积如一。』」
早服还丹无世情。琴心三叠道初成。清·王琦注引《黄庭内景经》：「『琴心三叠舞胎仙。』梁丘子注：『琴，和也。叠，积也，存三丹田，使和积如一。』」
典故
一曲阳关
千万遍阳关
唱渭城
唱阳关
四叠阳关
泣渭城
渭城挹轻尘
渭城朝雨
渭城柳
渭城歌
渭城诗
渭城风雨
听阳关
西出阳关
阳关一杯酒
阳关无故人
阳关声苦
阳关西出
《全唐诗》卷一百二十八〈渭城曲【送元二使安西】【案：渭城一曰阳关。王维之所作也。本送人使安西诗，后遂被于歌。刘禹锡与歌者诗云。旧人唯有何戡在，更与慇勤唱渭城。白居易对酒诗云。相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。即劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人也。渭城、阳关之名。盖因辞云。】〉
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青杨柳春【客舍依依柳色新】【客舍青青柳色新】【客舍依依杨柳春】。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青杨柳春【客舍依依柳色新】【客舍青青柳色新】【客舍依依杨柳春】。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《骈字类编》：万叠（万叠）
《漢語大詞典》：三叠（三疊）
(1).古奏曲之法，至某句乃反复再三，称三迭。 宋 苏轼 《仇池笔记·阳关三迭》：“余在 密州 ， 文勛 长官以事至 密 ，自云得古本《阳关》，每句皆再唱，而第一句不叠，乃知古本三叠盖如此。”
(2).三首。 宋 岳珂 《桯史·李白竹枝词》：“是夜宿於驛，梦 李白 相见於山间。曰：‘予往謫 夜郎 ，於此闻杜鹃，作《竹枝词》三叠，世传之不子细，忆集中无有，三诵而使之传焉。’”
(3).犹三通，三遍。 宋 梅尧臣 《初冬夜坐忆桐城山行》诗：“书之空自知，城上鼓三叠。”
(4).犹三折。指 庐山 三迭泉 。 宋 戴复古 《庐山》诗：“九叠屏风三叠水，更无诗句可形容。” 元 李洞 《庐山记》：“四围峦障欲合，泉若琼帘，从空悬布，为三叠而下。”
(2).三首。 宋 岳珂 《桯史·李白竹枝词》：“是夜宿於驛，梦 李白 相见於山间。曰：‘予往謫 夜郎 ，於此闻杜鹃，作《竹枝词》三叠，世传之不子细，忆集中无有，三诵而使之传焉。’”
(3).犹三通，三遍。 宋 梅尧臣 《初冬夜坐忆桐城山行》诗：“书之空自知，城上鼓三叠。”
(4).犹三折。指 庐山 三迭泉 。 宋 戴复古 《庐山》诗：“九叠屏风三叠水，更无诗句可形容。” 元 李洞 《庐山记》：“四围峦障欲合，泉若琼帘，从空悬布，为三叠而下。”
《漢語大詞典》：千叠（千疊）
犹千重。 宋 杨侃 《皇畿赋》：“冈断续以千叠，尘飞扬而四遮。” 宋 苏轼 《书王定国所藏烟江迭嶂图》诗：“江上愁心千叠山，浮空积翠如云烟。” 明 李东阳 《南巡图记》：“其上则奇峰峻岭，迴滩激瀨，人跡不能及；下则连山洪涛，千叠百折，其势若排云而降。”
《漢語大詞典》：叠鼓（疊鼓，曡鼓）
亦作“迭鼓”。
(1).小击鼓；急击鼓。《文选·谢朓〈鼓吹曲〉》：“凝笳翼高盖，叠鼓送华輈。” 李善 注：“小击鼓谓之叠。” 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌六章》之三：“鸣笳叠鼓拥回军，破国平蕃昔未闻。” 宋 范成大 《晚潮》诗：“东风吹雨晚潮生，迭鼓催船镜里行。”
(2).指击鼓声。 宋 苏轼 《游博罗香积寺》诗：“霏霏落雪看收麪，隐隐叠鼓闻舂糠。”《宋史·乐志十六》：“叠鼓鸣鼉，更问夜如何？”
曡鼓：重迭的鼓声。 唐 温庭筠 《台城晓朝曲》：“朱网龕鬖丞相车，晓随曡鼓朝天去。” 宋 欧阳修 《送祝熙载之东阳主簿》诗：“曡鼓山间响，高帆鸟外飞。”
(1).小击鼓；急击鼓。《文选·谢朓〈鼓吹曲〉》：“凝笳翼高盖，叠鼓送华輈。” 李善 注：“小击鼓谓之叠。” 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌六章》之三：“鸣笳叠鼓拥回军，破国平蕃昔未闻。” 宋 范成大 《晚潮》诗：“东风吹雨晚潮生，迭鼓催船镜里行。”
(2).指击鼓声。 宋 苏轼 《游博罗香积寺》诗：“霏霏落雪看收麪，隐隐叠鼓闻舂糠。”《宋史·乐志十六》：“叠鼓鸣鼉，更问夜如何？”
曡鼓：重迭的鼓声。 唐 温庭筠 《台城晓朝曲》：“朱网龕鬖丞相车，晓随曡鼓朝天去。” 宋 欧阳修 《送祝熙载之东阳主簿》诗：“曡鼓山间响，高帆鸟外飞。”
《骈字类编》：九叠（九叠）
唐 李白 庐山谣寄卢侍御虚舟 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。