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词典(续上)
一鳞
一辟
一辟
一瀑
一枪
一薰
一缘
一烛
一字师
贞一
一枝香
一承
一旱
一社
一褐
《漢語大詞典》:一鳞(一鱗)
(1).一片鳞甲。 晋 夏侯湛 《抵疑》:“向若垂一鳞,迴一翼,令吾子攀其飞腾之势,挂其羽翼之末,犹奋迅于云霄之际,腾驤于四极之外。”
(2).指一尾鱼。 三国 魏 曹植 《答崔文始书》:“临江直钓,不获一鳞,非江鱼之不食饵,其所饵之者非也。”陈书·王固传:“又宴於 昆明池 , 魏 人以南人嗜鱼,大设罟网。 固 以佛法咒之,遂一鳞不获。”偶亦用为自喻之辞。 清 龚自珍 《十月廿夜大风不寐,起而书怀》诗:“家书前夕至,忆我人海之一鳞。”
分類:鳞甲
《骈字类编》:一辟(一辟)
易系辞见一阖下。
《骈字类编》:一辟
太元经:一辟三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。少则制众,无则制有。
《骈字类编》:一瀑
元 王逢 题赵善长为李原复所画山水 一瀑天垂雪练绅,万松花落黄金粉。
《骈字类编》:一枪(一枪)
宋 余靖 和伯恭自造新茶 一枪试焙春尤早,三盏搜肠句更加。
《骈字类编》:一薰
左传:初,晋献公欲以骊姬为夫人,卜之不吉,筮之吉。公曰:从筮。卜人曰:筮短龟长,不如从长。且其繇曰:专之渝,攘公之羭。一薰一莸,十年尚犹有臭,必不可弗听。注:薰,香草;莸,臭草。十年有臭,言善易消,恶难除。疏:薰是香草,莸是臭草。一薰一莸,言分数正等,使之相和,虽积十年,尚犹有臭气,香气尽而臭气存,言善恶聚而多少敌,善不能止恶,而恶能消善。
《漢語大詞典》:一缘(一緣)
(1).佛教用语。一种机缘或因缘。《法华经玄义》卷一上:“一根一缘,同一道味。”《大集经》卷三八:“若心不动,行住坐卧,常係一缘。”
(2).表数量。用于袈裟。 南朝 梁 简文帝 《谢赉纳袈裟启》:“蒙賚鬱金泥细衲袈裟一缘。”
《骈字类编》:一烛(一烛)
礼记丧大记:大夫堂上一烛,下二烛;士堂上一烛,下一烛。 钗小志韦:陟家宴,使每婢执一烛,四面行立,人呼为烛围。
《國語辭典》:一字师(一字師)  拼音:yī zì shī
称能改正或更动文句中一个字的老师。宋。陶岳《五代史补。卷三。僧齐己传》:「齐己作早梅诗,有前村深雪里,昨夜数枝开之句,郑谷改数枝为一枝,齐己不觉下拜,时人称谷为一字师。」《红楼梦》第一七、一八回:「该死!该死!眼前现前之物,偏倒想不起,真可谓『一字师』了。从此后我只叫你师父,再不叫姐姐了。」也称为「一字之师」。
《漢語大詞典》:贞一(貞一)
守正专一。 汉 刘向 列女传·鲁寡陶婴:“ 婴 寡终身不改,君子谓 陶婴 贞一而思。”隋书·艺术传序:“近古涉乎斯术者,鲜有存夫贞一,多肆其淫僻,厚诬天道。” 沈钧儒 《题女儿筱婵与范君长江结婚纪念册》诗:“人生有真爱,快乐在贞一。”
分類:守正专一
《漢語大詞典》:一枝香
(1).荔枝的别称。 宋 刘子翚 《荔子》诗:“笔下丹青千品色,釵头风露一枝香。”
(2).药用植物名。(1) 清 吴其濬植物名实图考·山草:“一枝香生 广信 ( 江西 上饶 ),舖地生,叶如桂叶而柔厚,面光緑,背淡,有白毛。根鬚长三四寸,赭色。土人以治小儿食积。”(2)即山马兰,为马兰的一种。(3)即马蹄金,产 台湾省 。
《骈字类编》:一承
唐 刘兼 春晚寓怀 一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。
《骈字类编》:一旱
论衡见上。
《骈字类编》:一社
晋书礼志:挚虞奏:臣按祭法,王为群姓立社曰太社,王自为立社曰王社。周礼大司徒设其社稷之壝,又曰以血祭社稷,则太社也。又曰:封人掌设王之,社壝。又有军旅宜乎社,则王社也。太社为群姓祈报,祈报有时,主不可废,故凡被社衅鼓,主奉以从是也。此皆二社之明文,前代之所尊。以尚书召诰社于新邑,三牲,各文,诗称乃立冢土,无两社之文,故废帝社,惟立太社。诗、书所称,各指一事,又皆在公旦制作之前,未可以易周礼之明典,祭法之正义。前改建庙社,营一社之处,朝议斐然,执古匡今。世祖武皇帝躬发明诏,定二社之义,以为永制。宜定新礼,从二社。诏从之。 宋史兵志:见一保下。
分类:一社
《骈字类编》:一褐
唐 杜牧 池州送孟迟先辈 僧炉风雪夜,相对眠一褐。