见“ 三匝 ”。

(1).指 汉 末 刘备 三次往 隆中 访聘 诸葛亮 。 宋 陈亮 《酌古论·诸葛孔明下》：“雍容草庐，三顾后起。” 清 魏源 《定军山武侯祠》诗：“三顾起 南阳 ，六出来 渭 岸。”
(2).泛指一再顾访或诚意邀请。 唐 沈佺期 《陪幸韦嗣立山庄》诗：“茆室承三顾，花源接九重。”参见“ 三顾草庐 ”。

《三国志·蜀志·诸葛亮传》载： 刘备 往访 诸葛亮 ，凡三往，乃见。后 诸葛亮 上 后主 表云：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中，諮臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”后以“三顾草芦”比喻对贤才的诚心邀请。 元 马致远 《荐福碑》第一折：“我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。” 刘绍棠 《小荷才露尖尖角》：“你算是河边巧遇 姜子牙 ，不必三顾茅庐请 诸葛 了。”

指今 浙江 衢县 。因县境有 三衢山 ，故称。 唐 罗隐 《寄三衢孙员外》诗：“ 小敷 文伯见何时，南望 三衢 渴復饥。” 宋 杨万里 《过安仁市得风挂帆》诗：“何人道是 三衢 远，挂起东风十幅蒲。”《二刻拍案惊奇》卷四：“昔 宋 时 三衢 守 宋 产瞻 以书答状元 留梦炎 。” 清 吴伟业 《高凉司马行》：“ 三衢 橘柚 广州 柑，梦绕江南与海南。”
泛指通衢。三，言其多。《管子·轻重甲》：“昔者 桀 之时，女乐三万人，晨噪於端门，乐闻於三衢，是无不服文绣衣裳者。”

1.周代分官爵为九命，公士一命，大夫二命，卿三命。《礼记。王制》：「大国之卿不过三命。」《左传。昭公十二年》：「及平子伐莒，克之，更受三命。」
2.出任官职的命令。《后汉书。卷五一。李恂传。论曰》：「任棠、姜岐，世著其清。结瓮牖而辞三命，殆汉阳之幽人乎？」南朝宋。颜延之 〈陶徵士诔。序〉：「初辞州府三命，后为彭泽令。」
3.三度教诫。晋。皇甫谧 女怨诗：「婚礼既定，婚礼既成。施矜结帨，三命丁宁。」
4.术数用语。星术家以人的生辰八字所属之干支为三命。宋。洪迈《夷坚志补。卷一八。汴岸术士》：「方独立徘徊，适术士过前，共坐旅舍，询其技，曰：『能论三命。』乃书年月日时示之。」
5.受命、遭命、随命。《礼记。祭法》：「曰司命」句下唐。孔颖达。正义：「命有三科。有受命以保庆，有遭命以谪暴，有随命以督行。受命，谓年寿也；遭命，谓行善而遇凶也；随命，谓随其善恶而报之。」南朝宋。鲍照 〈在江陵叹年伤老〉诗：「五难未易夷，三命戒渊抱。」

1.春秋三传的简称。参见「春秋三传」条。
2.比喻通晓古事、多才多艺的人。宋。吴自牧《梦粱录。卷二○。妓乐》：「昨汴京有孔三传编成传奇灵怪，入曲说唱。」《刘知远诸宫调。第一》：「翁翁姓李，排房最大，为多知古事，善书算阴阳，时人美呼三传。」

传了三次。《左传·昭公三年》：“自 郤称 以别，三传矣。” 杜预 注：“ 郤称 ， 晋 大夫，始受 州 ，自是 州 与 温 别，至今传三家。”

春秋末年，韩、赵、魏三卿分晋，至战国周威烈王正式命韩、赵、魏为诸侯，称为「三晋」。《战国策。燕策三》：「请西约三晋，南连齐楚，北讲于单于。然后乃可图也。」《史记。卷八六。刺客传。荆轲传》：「其后秦日出兵山东以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕，燕君臣皆恐祸之至。」

长有三棱的菁茅，为古代的瑞草。《晋书。卷一九。礼志上》：「其吉礼也，则三茅不剪，日观停瑄。」

江 淮 间产的一种茅草。茎有三稜。亦名菁茅。古代以为祥瑞，多用于祭祀。《南史·江夏王刘义恭传》：“ 大明 元年，有三脊茅生 石头 西岸，又劝封禪，上甚悦。” 宋 刘敞 《三脊茅记》：“古之祭祀无不用茅者，而至於封禪则必三脊茅以为神藉。三脊茅出於 江 淮 之间，盖非其地不生。而 江 淮 之间则皆 楚 越 国也，有王者则后服，无王者则先叛，自 三代 之君莫不患之。故封禪者，必三脊茅，其意以为能服 楚 越 ，使以其职来贡。”

道家传说中的三神仙，即 茅盈 及其弟 茅固 、 茅衷 。据传为 汉景帝 时 咸阳 人，先后隐 句曲山 (后名 三茅山 ，简称 茅山 ，在今 江苏 句容县 )，得道成仙， 太上老君 分别授为司命真君、定箓真君、保命仙君。世称三 茅君 。道教清微派尊为教祖。见《茅山志》卷五。《梁书·处士传·陶弘景》：“於是止於 句容 之 句曲山 ……昔 汉 有 咸阳 三 茅君 得道来掌此山，故谓之 茅山 。” 宋 何薳 《春渚纪闻·序丹灶》：“自三 茅君 以 丹阳 岁歉，死者盈道，因取丹头点银为金，化铁为银，以救饥人，故后人以煅粉点铜者，名其法曰丹阳。” 清 赵翼 《茅山纪游》诗之三：“所以三 茅君 ，于焉吸清淑。”

(1).三次被罢官。《论语·微子》：“ 柳下惠 为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？’”
(2).形容宦途不利。 唐 柳宗元 《祭穆质给事文》：“形躯获宥，三黜无亏。” 宋 张元干 《次江子我迁居韵》：“平生自省宜三黜，老去何心望九迁。”

三个洞穴。比喻避祸计虑的周密。《战国策。齐策四》：「狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。」

汉书律历志：见上斛下。

(1).三位杰出的人物。指 汉 代的 张良 、 韩信 、 萧何 。《三国志·吴志·步骘传》：“近 汉高祖 擥三杰以兴帝业， 西楚 失雄俊以丧成功。” 宋 陈善 《扪虱新话·汉高祖项羽机会得失》：“ 汉高帝 尝与诸将论 汉 所以得天下，与 项羽 所以失天下，帝自谓能用三杰，而 项羽 不能用 范增 ，故得失异。” 郑观应 《盛世危言·学校》：“ 周 有十乱而国以兴， 汉 有三杰而基业以立。”
(2).三位杰出的人物。指 三国 蜀 的 诸葛亮 、 关羽 、 张飞 。《三国志·蜀志·先主传》“进围 成都 数十日， 璋 出降” 裴松之 注引《傅子》：“ 刘备 宽仁有度，能得人死力。 诸葛亮 达治知变，正而有谋，而为之相； 张飞 、 关羽 勇而有义，皆万人敌，而为之将，此三人者，皆人杰也。以 备 之略，三杰佐之，何为不济也。”
(3).三位杰出的人物。指 唐 代的 宋璟 、 张说 、 源乾曜 。《新唐书·宋璟传》：“十七年，为尚书右丞相，而 张説 为左丞相， 源乾曜 为太子少傅，同日拜。有詔太官设饌，太常奏乐，会百官尚书省东堂。帝赋《三杰诗》自写以赐。”

(1). 晋 王衍 向 阮修 问 老 庄 与儒教异同， 修 以“将无同”三字答之，犹言该是相同吧。见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》。后以指应对隽语。 唐 王维 《同崔傅答贤弟》诗：“更闻臺阁求三语，遥想风流第一人。” 宋 苏轼 《次韵道潜留别》：“异同更莫疑三语，物我终当付八还。”参见“ 三语掾 ”。
(2).指 宋 赵鼎 评论 邵伯温 的三句话。《宋史·儒林传二·邵伯温》：“ 赵鼎 少从 伯温 游，及当相，乞行追録，始赠秘阁修撰，尝表 伯温 之墓曰：‘以学行起 元祐 ，以名节居 绍圣 ，以言废於 崇寧 。’世以此三语尽 伯温 出处云。”

掾，古代官署属员的通称。晋太尉王衍问阮修儒家与道家的异同，阮答以「将无同」三字，语意模棱两可，但却得到太尉的赏识，被聘为幕僚，世人遂称其为「三语掾」。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》。后多用为幕府官员的赞美词。唐。元稹 〈答姨兄胡灵之见寄五十韵〉：「官曹三语掾，国器万寻桢。」宋。苏轼 〈虔州景德寺荣师湛然堂〉诗：「欲知妙湛与总持，更问江东三语掾。」

(1).“三珠树”的略语。 晋 庾阐 《扬都赋》：“林蔚八桂之丛，色燿三珠之华。” 宋 程俱 《古钓台歌》：“投竿百犗何足道，直拂三珠挂瑶草。”
(2).比喻杰出的三兄弟。 北周 庾信 《伤心赋》：“三虎二龙，三珠两凤，并有山泽之灵，各入熊羆之梦。” 宋 刘克庄 《鹊桥仙·林侍郎生日》词：“掌中原自有三珠，更检校诸孙夜读。”
(3).“三珠符”的略语。 元 萨都剌 《送管十班监宪除广西宣慰使》诗：“花驄一日行千里，金虎三珠照百蛮。”

“ 三千大千世界 ”的省称。 唐 李远 《赠潼关不下山僧》诗：“窗中遥指三千界，枕上斜看百二关。” 元 乔吉 《水仙子·中秋后一日》曲：“坐金色三千界，倚天香十二阑。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》：“便天涯海崖，十洲方外，铁鞋踏破三千界。” 蔡寅 《游上野博览会》诗：“蓬仙游戏三千界，海客赢奇百万钱。”