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《國語辭典》：不察　　拼音：bù chá
不审慎明察。三国魏。嵇康〈养生论〉：「世人不察，惟五谷是见。」《三国演义》第一六回：「夫除一人之患，以阻四海之望。安危之机，不可不察。」
分類：不察察知不了解
《漢語大詞典》：习焉不察（習焉不察）
语出《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”后因以“习焉不察”指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。 宋 张淏 《云谷杂记·取进止》：“当 栖楚 待罪时，处分未出，其曰进止，是也。而不晓文义者，习焉不察，概谓有旨为进止，如堂底所载，凡宣旨皆云有进止者，相承之误也。”亦作“ 习而不察 ”。 清 李渔 《闲情偶寄·演习·授曲》：“口传心授，依样葫芦，求其师不甚谬，则习而不察，亦可以混过一生。” 孙中山 《民权主义》第四讲：“这种见解和思想，真是谬误到极点，可谓人云亦云，习而不察。”
分類：习惯惯于觉察问题
《國語辭典》：习而不察（習而不察）　　拼音：xí ér bù chá
习惯了某种事物，便不易察觉出其中的问题。明。朱国祯《涌幢小品。卷一二。士戏》：「林尧叟谓得臣轻用民命，便解作戏弄之戏，学者习而不察，以为实然。」
《漢語大詞典》：习焉不察（習焉不察）
语出《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”后因以“习焉不察”指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。 宋 张淏 《云谷杂记·取进止》：“当 栖楚 待罪时，处分未出，其曰进止，是也。而不晓文义者，习焉不察，概谓有旨为进止，如堂底所载，凡宣旨皆云有进止者，相承之误也。”亦作“ 习而不察 ”。 清 李渔 《闲情偶寄·演习·授曲》：“口传心授，依样葫芦，求其师不甚谬，则习而不察，亦可以混过一生。” 孙中山 《民权主义》第四讲：“这种见解和思想，真是谬误到极点，可谓人云亦云，习而不察。”
分類：习惯惯于觉察问题
《國語辭典》：不审（不審）　　拼音：bù shěn
1.不明白、不知道。《淮南子。说山》：「万事由此，所先后上下，不可不审。」《韩诗外传》卷八：「古者明王圣主，其肢解人不审从何肢解始也。」
2.不审理、不处理。如：「由于当事人愿意庭外和解，法官决定不审此案了。」
分類：不知不察不慎不清慎重不清楚清楚不确审察不周
《漢語大詞典》：不省
不节约。《史记·平準书》：“钱益轻薄而物贵，则远方用币烦费不省。”
分類：节约
《漢語大詞典》：声影（聲影）
语本 汉 王符 《潜夫论·贤难》：“谚曰：‘一犬吠形，百犬吠声。’”后以“吠形吠声”比喻不察真伪，随声附和。形，或作“影”。故以“声影”谓没有根据的谣传。 清 纳兰性德 《金缕曲·简梁汾》词：“仕宦何妨断梗，只那将声影供羣吠。”
分類：不察真伪随声附和
《国语辞典》：皮相士　　拼音：pí xiàng shì
仅看外表，不察内情而见识肤浅的人。明。李攀龙〈夏日东村卧病〉诗一二首之一一：「延陵皮相士，竟失被裘翁。」明。袁宏道〈三弟回志喜〉诗其四：「何人皮相士，道尔定狂痴。」
分类：外表不察内情见识肤浅
《国语辞典》：护犊子（护犊子）　　拼音：hù dú zi
母牛爱护小牛。比喻不察事理，处处袒护子女。如：「为人父母千万不可一味护犊子，以免养成子女骄纵的恶习。」也作「护犊」。
分类：母牛爱护不察察事事理处处袒护子女
《國語辭典》：吠形吠声（吠形吠聲）　　拼音：fèi xíng fèi shēng
一只狗看见人吠叫，其他的狗也跟著叫。比喻世人不辨真伪，盲目附和传说。也作「吠影吠声」。
分類：汉王王符似是而非迹象渲染不察真伪盲目附和
《漢語大詞典》：积微致著（積微致著）
《荀子·大略》：“夫尽小者大，积微者箸，德至者色泽洽，行尽而声问远。”后以“积微致著”谓事细微时人所不察，积多积久便成显著。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“积微致著，累浅成深，鸿羽所以沉龙舟，羣轻所以折劲轴，寸飆所以燔百寻之室，蠧蝎所以仆连抱之木也。”亦作“ 积微成著 ”。 南朝 宋 何承天 《上历新法表》：“夫圆极常动，七曜运行，离合去来，虽有定势，以新故相涉，自然有毫末之差，连日累岁，积微成著。”
分類：细微微时所不不察积久显著
《漢語大詞典》：僄声（僄聲）
谓仅依耳闻，不察实情。僄，通“ 剽 ”。掠取。 汉 王符 《潜夫论·贤难》：“且閭阎凡品，何独识哉？苟望尘僄声而已矣。”
分類：耳闻不察实情掠取
《漢語大詞典》：舍实听声（舍實聽聲）
不察实际，只听虚名。 汉 王符 《潜夫论·实贡》：“ 周显 拘时，故 苏秦 ； 燕 噲 利虚誉，故让 子之 ：皆舍实听声，呕哇之过也。”
分類：不察虚名