《國語辭典》：附会（附會） 拼音：fù huì
1.随从、追随。《汉书。卷四三。郦陆朱刘叔孙传。叔孙通》：「从容平、勃之间，附会将相以彊社稷，身名俱荣，其最优乎！」唐。张九龄〈上封事书〉：「或因势附会，遂忝高班。」
2.依附，附和。汉。刘向《古列女传。卷八。王章妻女》：「成帝舅大将军王凤秉政专权，章虽为凤所举，意不肯附会。」清。叶燮《原诗。卷二。内篇下》：「所谓体裁格力、声调兴会等语，不过影响于耳，含糊于心，附会于口，发而为诗。」
3.使文章之布置首尾一贯，文意严密。南朝梁。刘协《文心雕龙。附会》：「何谓附会？谓总文理，统首尾。」
4.牵强凑合。「附」文献异文作「傅」。《汉书。卷四九。爰盎晁错传》：「爰盎虽不好学，亦善傅会。」宋。苏轼 拟进士对御试策：「附会经典，造为文书，以晓告四方之人。」
2.依附，附和。汉。刘向《古列女传。卷八。王章妻女》：「成帝舅大将军王凤秉政专权，章虽为凤所举，意不肯附会。」清。叶燮《原诗。卷二。内篇下》：「所谓体裁格力、声调兴会等语，不过影响于耳，含糊于心，附会于口，发而为诗。」
3.使文章之布置首尾一贯，文意严密。南朝梁。刘协《文心雕龙。附会》：「何谓附会？谓总文理，统首尾。」
4.牵强凑合。「附」文献异文作「傅」。《汉书。卷四九。爰盎晁错传》：「爰盎虽不好学，亦善傅会。」宋。苏轼 拟进士对御试策：「附会经典，造为文书，以晓告四方之人。」
《漢語大詞典》：符同
(1).符合；相同。 南朝 梁 沈约 《奏弹王源》：“如其所列，则与风闻符同。” 唐 刘知几 《史通·惑经》：“案古者国有史官，具列时事，观 汲 坟出记，皆与 鲁 史符同。” 清 顾炎武 《日知录·假设之辞》：“古人为赋，多假设之辞，序述往事以为点缀，不必一一符同也。”
(2).附和；赞同。《宋史·律历志三》：“ 雍熙 元年四月，布衣 赵垂庆 上书言……案《唐书》， 天宝 九载， 崔昌 献议，自 魏 晋 至 周 隋 ，皆不得为正统欲 唐 远继 汉 统，立 周 汉 子孙为王者后，备三恪之礼。是时朝议是非相半，集贤院学士 卫包 上言符同， 李林甫 遂行其事。” 明 王琼 《双溪杂记》：“劾 廷和 彭泽 结党乱政，符同奏啟，南北科道官亦交章论劾。”
(2).附和；赞同。《宋史·律历志三》：“ 雍熙 元年四月，布衣 赵垂庆 上书言……案《唐书》， 天宝 九载， 崔昌 献议，自 魏 晋 至 周 隋 ，皆不得为正统欲 唐 远继 汉 统，立 周 汉 子孙为王者后，备三恪之礼。是时朝议是非相半，集贤院学士 卫包 上言符同， 李林甫 遂行其事。” 明 王琼 《双溪杂记》：“劾 廷和 彭泽 结党乱政，符同奏啟，南北科道官亦交章论劾。”
《國語辭典》：倡和 拼音：chàng hè
1.一人先歌唱，他人再随声相和。《礼记。乐记》：「倡和清浊。」唐。孔颖达。正义：「先发声者为倡，后应声者为和。」清。袁枚《随园诗话》卷二：「赵以寒士而留余仍住王公旧屋，供其饔飧，彼此倡和。」
2.一人先提议，他人再附和。《左传。昭公十二年》：「外内倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善，非此三者弗当。」《儒林外史》第四一回：「一个封袋上写著『程仪』，一本书、一个诗卷，知县看了，知道他也和本地名士倡和。」
3.比喻夫妻感情和睦，夫唱妇随。北齐。颜之推《颜氏家训。治家》：「河北人事，多由内政，……倡和之礼，或尔汝之。」
2.一人先提议，他人再附和。《左传。昭公十二年》：「外内倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善，非此三者弗当。」《儒林外史》第四一回：「一个封袋上写著『程仪』，一本书、一个诗卷，知县看了，知道他也和本地名士倡和。」
3.比喻夫妻感情和睦，夫唱妇随。北齐。颜之推《颜氏家训。治家》：「河北人事，多由内政，……倡和之礼，或尔汝之。」