《AI词典》:宫商 拼音:gōng shāng
1. 中国古代五音(宫、商、角、徵、羽)中的宫音与商音,是传统音乐的基础音阶元素。
2. 泛指音乐、乐曲。因宫商为五音的核心代表,常被用作音乐的代称,如“宫商迭奏”即指各类乐曲交替演奏。
3. 指诗文的声律、韵律。古代文论中将诗文的声调平仄、声韵和谐类比音乐的宫商,讲求文辞的声律美感。
4. 形容言语、文辞的声调和谐动听,富有韵律感。如“言吐宫商”即指言语声调优美,如音乐般和谐。
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2. 泛指音乐、乐曲。因宫商为五音的核心代表,常被用作音乐的代称,如“宫商迭奏”即指各类乐曲交替演奏。
3. 指诗文的声律、韵律。古代文论中将诗文的声调平仄、声韵和谐类比音乐的宫商,讲求文辞的声律美感。
4. 形容言语、文辞的声调和谐动听,富有韵律感。如“言吐宫商”即指言语声调优美,如音乐般和谐。
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《國語辭典》:宫商(宮商) 拼音:gōng shāng
五音中的宫、商二音。引申为音乐、音律。《文选。王褒。洞箫赋》:「故吻吮值夫宫商兮,和纷离其匹溢。」
《AI词典》:清商 拼音:qīng shāng
1. 古代五音中的商音,因商声清越悲凉,故称。《韩非子·十过》载:“公曰:‘清商固最悲乎?’师旷曰:‘不如清徵。’”
2. 指秋风。古代以五音配五行,商对应金、秋属金,故以“清商”代称秋风。
3. 乐府清商曲的省称。魏晋南北朝时期流行的乐府诗体,多采自民间情歌,后被纳入宫廷乐府。
4. 清商乐的简称。中国古代汉族民间音乐,包含平调、清调、瑟调(清商三调)及相和歌、吴歌、西曲等,盛行于魏晋至隋唐。
5. 泛指清雅悲凉的音乐。不限于特定乐种,凡格调清凄的音乐皆可称之。
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2. 指秋风。古代以五音配五行,商对应金、秋属金,故以“清商”代称秋风。
3. 乐府清商曲的省称。魏晋南北朝时期流行的乐府诗体,多采自民间情歌,后被纳入宫廷乐府。
4. 清商乐的简称。中国古代汉族民间音乐,包含平调、清调、瑟调(清商三调)及相和歌、吴歌、西曲等,盛行于魏晋至隋唐。
5. 泛指清雅悲凉的音乐。不限于特定乐种,凡格调清凄的音乐皆可称之。
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《國語辭典》:清商 拼音:qīng shāng
《AI词典》:中宫 拼音:zhòng gōng
1. 古代皇后的居所,亦用作皇后的代称。
2. 天文学术语,指三垣之一的紫微垣,为天帝所居之星区。
3. 中医学术语,指脾胃。因脾胃位居人体中焦,主运化水谷,为脏腑运化之枢纽,故称。
4. 指棋盘的中心区域,多见于围棋、象棋。如围棋的天元周边区域,象棋九宫的核心位置。
5. 书法术语,指汉字结体的中心部位,是字形重心与结构布局的关键所在。
6. 军事用语,指军中的中军营帐,为军队的指挥中枢。
7. 天子所居的宫室,或宫廷的中央核心区域。
8. 阴阳五行学说中指中央方位,对应五行之土,为五方的中心方位。
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2. 天文学术语,指三垣之一的紫微垣,为天帝所居之星区。
3. 中医学术语,指脾胃。因脾胃位居人体中焦,主运化水谷,为脏腑运化之枢纽,故称。
4. 指棋盘的中心区域,多见于围棋、象棋。如围棋的天元周边区域,象棋九宫的核心位置。
5. 书法术语,指汉字结体的中心部位,是字形重心与结构布局的关键所在。
6. 军事用语,指军中的中军营帐,为军队的指挥中枢。
7. 天子所居的宫室,或宫廷的中央核心区域。
8. 阴阳五行学说中指中央方位,对应五行之土,为五方的中心方位。
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《AI词典》:五声(五聲) 拼音:wǔ shēng
1. 【音乐】古代中国音乐的五种基本音阶,即宫、商、角、徵、羽,常与五行、五方等文化概念相配,亦称“五音”。
2. 【司法】古代审案的“五听”之法,通过观察当事人的辞听(言语)、色听(神色)、气听(气息)、耳听(听觉反应)、目听(目光)判断案情真伪。
3. 【语音】汉语的五种声调,存在于部分方言或中古汉语中,通常指阴平、阳平、上声、去声、入声,与现代普通话的四声体系有别。
4. 【泛指】五种不同类型的声响,可指表达喜怒哀乐等情感的各类人声,或祭祀、礼仪场合的特定声响。例:《文心雕龙·声律》中提及的五声,即涵盖各类情感相关的人声。
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2. 【司法】古代审案的“五听”之法,通过观察当事人的辞听(言语)、色听(神色)、气听(气息)、耳听(听觉反应)、目听(目光)判断案情真伪。
3. 【语音】汉语的五种声调,存在于部分方言或中古汉语中,通常指阴平、阳平、上声、去声、入声,与现代普通话的四声体系有别。
4. 【泛指】五种不同类型的声响,可指表达喜怒哀乐等情感的各类人声,或祭祀、礼仪场合的特定声响。例:《文心雕龙·声律》中提及的五声,即涵盖各类情感相关的人声。
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《國語辭典》:五声(五聲) 拼音:wǔ shēng
1.宫、商、角、徵、羽五声。《左传。襄公二十九年》:「五声和,八风平,节有度,守有序。盛德之所同也。」《吕氏春秋。慎行论。察传》:「夔于是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。」
2.审理诉讼的五种方法。即辞、色、气、耳、目。《周礼。秋官。小司寇》:「以五声听狱讼,求民情,一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。」
3.语音学上指阴平、阳平、上、去、入五声。
2.审理诉讼的五种方法。即辞、色、气、耳、目。《周礼。秋官。小司寇》:「以五声听狱讼,求民情,一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。」
3.语音学上指阴平、阳平、上、去、入五声。
《AI词典》:变声(變聲) 拼音:biàn shēng
1. 生理学术语。指青少年进入青春期后,因喉部声带发育增长、增厚,导致声音音调、音色发生明显变化的生理现象,男性多变为低沉粗犷,女性多变为圆润稍高。
2. 发声表演技巧。指通过主动调节喉部肌肉、气息控制等方式,改变自身原本的声音特质,多用于播音、配音、戏剧表演等领域,以适配角色塑造或特殊表达需求。
3. 音频技术处理方式。利用电子设备、软件对原始音频信号进行调制,改变其音高、音色、语速等属性,常见于网络互动、音频制作、影视后期等场景。
4. 引申义。比喻言论、宣传或表态的语调、立场、风格发生转变,如“针对该事件的舆论突然变声”。
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2. 发声表演技巧。指通过主动调节喉部肌肉、气息控制等方式,改变自身原本的声音特质,多用于播音、配音、戏剧表演等领域,以适配角色塑造或特殊表达需求。
3. 音频技术处理方式。利用电子设备、软件对原始音频信号进行调制,改变其音高、音色、语速等属性,常见于网络互动、音频制作、影视后期等场景。
4. 引申义。比喻言论、宣传或表态的语调、立场、风格发生转变,如“针对该事件的舆论突然变声”。
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《國語辭典》:变声(變聲) 拼音:biàn shēng
1.感情激动,而使声音失掉平日的音调。
2.因生理结构转变或生病导致声音的转变。如青春期男孩的变声。
3.变宫、变徵,称为「变声」。
4.五音中之徵、羽二音。
2.因生理结构转变或生病导致声音的转变。如青春期男孩的变声。
3.变宫、变徵,称为「变声」。
4.五音中之徵、羽二音。
《AI词典》:变调(變調) 拼音:biàn diào
1. 【语言学用语】语流中音节的声调因相邻音节影响或特定语法条件发生的变化。如普通话里“一”“不”的变调、两个上声字相连时前字转阳平的现象。
2. 【音乐用语】乐曲改变原有的调式、调性,或演唱、演奏时改换原定调门,以适配音色、丰富表现力或满足演奏需求。
3. 指说话时语调、语气发生改变,多因情绪波动(如激动、委屈)引发,用以传递特定情绪或潜台词。
4. 【戏曲·曲艺用语】演员演唱时临时改换原定唱腔调门,或在念白中变换语调,增强艺术感染力,契合人物情绪与剧情发展需求。
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2. 【音乐用语】乐曲改变原有的调式、调性,或演唱、演奏时改换原定调门,以适配音色、丰富表现力或满足演奏需求。
3. 指说话时语调、语气发生改变,多因情绪波动(如激动、委屈)引发,用以传递特定情绪或潜台词。
4. 【戏曲·曲艺用语】演员演唱时临时改换原定唱腔调门,或在念白中变换语调,增强艺术感染力,契合人物情绪与剧情发展需求。
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《國語辭典》:变调(變調) 拼音:biàn diào
声调的变化。在国语主要分为类变和字变二种。类变指某一调类在一定语音条件下所发生的调值变化。譬如两个上声相逢,则前者读成阳平,如「选举」、「粉笔」、「小鸟」等。字变指一、七、八、不四字在阳平、阴平和上声前读成去声,而在去声前,则读为阳平。
《AI词典》:清徵 拼音:qīng zhǐ
1. 古乐调名,属清商三调之一,也指清越高亢的徵音,常泛指高雅清越的音乐。出自《韩非子·十过》“师旷曰:‘清徵,不如清角者。’”
2. 指清越高亢的声音,可用来形容鸟鸣、风声等清厉高朗的自然声响或其他类似声响。
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2. 指清越高亢的声音,可用来形容鸟鸣、风声等清厉高朗的自然声响或其他类似声响。
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《AI词典》:清澄(清澂) 拼音:qīng chéng
1. 形容水体、天空等自然事物清澈明净,无浑浊杂质。例:清澄的湖面倒映着白云。
2. 形容人的心境、品格等抽象事物纯净高洁,无杂念污垢。例:他心怀清澄,不为世俗所扰。
3. 形容文字、言辞等表达清晰简洁,不含芜杂冗余。例:这篇随笔文风清澄,读来清爽通透。
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2. 形容人的心境、品格等抽象事物纯净高洁,无杂念污垢。例:他心怀清澄,不为世俗所扰。
3. 形容文字、言辞等表达清晰简洁,不含芜杂冗余。例:这篇随笔文风清澄,读来清爽通透。
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《國語辭典》:清澄(清澂) 拼音:qīng chéng
1.清澈。《文选。张衡。西京赋》:「消雰埃于中宸,集重阳之清澄。」
2.审察。《后汉书。卷六十一。黄琼传》:「陛下不加清澄,审别真伪。」
2.审察。《后汉书。卷六十一。黄琼传》:「陛下不加清澄,审别真伪。」
《國語辭典》:清澄 拼音:qīng chéng
1.清澈、明亮。《楚辞。屈原。远游》:「保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。」北魏。郦道元《水经注。青衣水》:「然秋月清澄,望见两山相峙,如峨眉焉。」
2.审核、清查。晋。葛洪《抱朴子。袪惑》:「仓卒闻之,不能清澄检校之者,鲜觉其伪也。」《三国志。卷五十八。吴书。陆逊传》:「哀矜庶狱,清澄刑网,则天下幸甚!」
2.审核、清查。晋。葛洪《抱朴子。袪惑》:「仓卒闻之,不能清澄检校之者,鲜觉其伪也。」《三国志。卷五十八。吴书。陆逊传》:「哀矜庶狱,清澄刑网,则天下幸甚!」
《AI词典》:玉羊 拼音:yù yáng
1. 玉石雕琢而成的羊形器物,可作为礼器、佩饰或陈设品,考古出土的历代玉羊多工艺精湛,造型古朴。
2. 古代传说中的祥瑞之物,其出现被视为年丰岁稔、天下太平的征兆,见载于《春秋运斗枢》等谶纬文献。
3. 太阳的代称。南朝梁刘孝绰《望月有所思》诗:“玉羊东北上,金虎西南昃”,此处“玉羊”即指东升的太阳。
4. 月亮的别称。因月中有玉兔的神话传说,后世文人偶以“玉羊”作为玉兔的雅称变体,借指月亮。
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2. 古代传说中的祥瑞之物,其出现被视为年丰岁稔、天下太平的征兆,见载于《春秋运斗枢》等谶纬文献。
3. 太阳的代称。南朝梁刘孝绰《望月有所思》诗:“玉羊东北上,金虎西南昃”,此处“玉羊”即指东升的太阳。
4. 月亮的别称。因月中有玉兔的神话传说,后世文人偶以“玉羊”作为玉兔的雅称变体,借指月亮。
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《國語辭典》:玉羊 拼音:yù yáng
《AI词典》:十二钟(十二鐘) 拼音:shí èr zhōng
1. 古代依十二律吕铸造的十二口钟,分别对应黄钟、大吕等十二律,是雅乐核心乐器,用于校正音律、演奏正统雅乐。出自《周礼·春官·小胥》相关乐制记载。
2. 古代天子乐悬的最高配置,悬置十二钟,象征十二方位、十二月令,用于祭祀、朝会等重大礼仪,彰显天子威仪。如《续汉书·祭祀志上》载祭祀时“钟鼓十二,皆应律吕”。
3. 道教斋醮科仪中的法器,与十二地支、十二时辰相应,敲击时据称可沟通天地、召引神灵,协调节律以合阴阳。道经《洞玄灵宝五感文》有相关记述。
4. 文学作品中代指隆重的宫廷礼乐或盛大仪式场景。如唐沈佺期《元和圣德诗》“十二钟闻,四门洞启”,即以十二钟烘托仪式的庄严盛大。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 古代天子乐悬的最高配置,悬置十二钟,象征十二方位、十二月令,用于祭祀、朝会等重大礼仪,彰显天子威仪。如《续汉书·祭祀志上》载祭祀时“钟鼓十二,皆应律吕”。
3. 道教斋醮科仪中的法器,与十二地支、十二时辰相应,敲击时据称可沟通天地、召引神灵,协调节律以合阴阳。道经《洞玄灵宝五感文》有相关记述。
4. 文学作品中代指隆重的宫廷礼乐或盛大仪式场景。如唐沈佺期《元和圣德诗》“十二钟闻,四门洞启”,即以十二钟烘托仪式的庄严盛大。
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