1.职官名。秦汉九卿之一，掌山海池泽之税，以供养天子。后汉改掌宫中服御等物，梁与后魏称为「少府卿」，隋置为「少府监」，至明始废。
2.位于手小指第三节后骨缝陷中的穴道。

1.天神、地祇、山岳。《文选。司马相如。封禅文》：「陛下谦让而弗发，挈三神之欢。」《文选。扬雄。甘泉赋》：「感动天地，逆釐三神者。」
2.道家称人体内的三种害虫。参见「三彭」条。

(1).人体经穴名。在两肘横纹外端骨凹陷处。《灵枢经·本输》：“为经入于曲池，在肘外辅骨陷者中，屈臂而得之。”
(2).曲折回绕的水池。《楚辞·招魂》：“坐堂伏槛，临曲池些。” 王逸 注：“下临曲水清池。” 南唐 冯延巳 《抛球乐》词：“曲池波晚冰还合，芳草迎船緑未成。” 清 黄景仁 《如梦令·晓遇》词：“细雪乍晴时候，细水曲池冰皱。” 何其芳 《忆昔》诗之二：“万里寒江滩石吼，几杯旨酒曲池浮。”
(3). 春秋 鲁国 地名，在今 山东省 宁阳县 东北。《春秋·桓公十二年》：“公会 杞侯 、 莒子 ，盟子 曲池 。” 杜预 注：“ 曲池 ， 鲁 地。”

1.三个关隘的合称：(1)平靖关、武阳关（即武胜关）、黄岘关，为义阳（今河南省信阳县）之三关。《南齐书。卷一五。州郡志下》：「泰始中，立州于义阳郡。有三关之隘，北接陈、汝，控带许、洛。」(2)上党、壶口、石陉，为上党（今山西省东南部地）之三关。《后汉书。卷二八上。桓谭冯衍列传。冯衍》：「夫上党之地，有四塞之固，东带三关，西为国蔽。」唐。章怀太子。注：「三关谓上党关、壶口关、石陉关也。」(3)阳平关、江关、白水关，为蜀之三关。《文选。卷四九。史论。干宝。晋纪总论》：「三关电扫，刘禅入臣。」李善注引《汉南记》：「蜀有阳平、江关、白水关，此为三关。」(4)北周以益津（今河北省霸县）、瓦桥（今河北省雄县）、草桥（今河北省高阳县）为三关，关北属辽。(5)明时以居庸、紫荆、倒马为内三关；雁门、宁武、偏头为外三关。
2.身体食、视、听三要处。《淮南子。诠言》：「三官交争，以义为制者，心也。」

1.一种古代的礼制。择取年老而贤能的人，按时供给酒食，并加以礼敬。《礼记。王制》：「凡养老，有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人脩而兼用之。」
2.年老在家休养。《三国演义》第一六回：「时陈元龙之父陈圭，养老在家，闻鼓乐之声，遂问左右。」《初刻拍案惊奇》卷二四：「老丈差了，老丈选择东床，不过为养老计耳。」
3.扶养年老而不能自给的人。《西游记》第四二回：「我儿，弄得你何处安身，教我倚靠何人养老！」

古代对年高德劭的老者按时饷以酒食而敬礼之的礼节。《东观汉记·明帝纪》：“冬十月，﹝ 明帝 ﹞幸辟雍，初行养老礼。” 宋 王应麟 《困学纪闻·考史六》：“ 明帝 永平 二年，临辟廱，行大射养老礼。”亦省称“ 养老 ”。《礼记·王制》：“凡养老： 有虞氏 以燕礼， 夏后氏 以饗礼， 殷 人以食礼， 周 人脩而兼用之。五十养於乡；六十养於国；七十养於学，达於诸侯；八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之；九十使人受。” 明 田艺蘅 《留青日札·养老》：“ 洪武 十九年六月詔，天下行养老之政。” 清 昭梿 《啸亭续录·千叟宴》：“百餘年间，圣祖神孙三举盛典，使黄髮鮐背者欢饮殿庭，视古虞庠东序养老之典，有过之无不及者。”

(1).以势压人。《左传·僖公十五年》：“重怒，难任；陵人，不祥。”《晋书·秃发傉檀载记》：“形移势变，终始殊途，陵人者易败，自守者难攻。” 清 叶廷琯 《吹网录·无闷子录遯翁苦口》：“ 涧翁 生平论学，好以气陵人。”
(2).侵袭人体。 北魏 郦道元 《水经注·漯水》：“虽三伏盛暑，犹须袭裘，寒吹陵人，不可暂停。”

1.有机件可以操控活动的器械。《隋书。卷五八。列传。柳䛒》：「于是命匠刻木偶人，施机关，能坐起拜伏。」
2.控制器械的开关。《文明小史》第三七回：「那知枪的机关不灵，还未放出，已经被他拿住。」
3.计谋、陷阱。《初刻拍案惊奇》卷六：「他会千方百计弄出机关，智赛良平，辩同何贾，无事诱出有事来。」《儒林外史》第三○回：「姓名此时还说不得，若泄漏了机关，传的他知道，躲开了，你还会不著。」
4.有组织的团体。多指办理事务的机构。如：「公家机关」。

1.比喻危险的境地。《三国演义》第四五回：「亮虽居虎口，安如泰山。」《文明小史》第一二回：「诸君此言差矣！教士某君，救我等于虎口之中。」
2.大拇指与食指相连的部位。《二十年目睹之怪现状》第五八回：「原来恽老亨用力过猛，他当著盛怒之下，巴不得这一下就要结果了他的儿子。咸水妹抢过来双手往上一接，震伤了虎口。」

1.天地的精气，元气。汉。王充《论衡。超奇》：「天禀元气，人受元精。」《后汉书。卷三○下。郎顗传》：「元精所生，王之佐臣。」
2.人身上固有的精气。唐。吕岩 七言诗：「恍惚中间专志气，虚无里面固元精。」

(1).肝与肺。泛指人体内部的器官。《庄子·说剑》：“庶人之剑，蓬头突鬢垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击於前，上斩颈领，下决肝肺。”《吕氏春秋·顺民》：“今 吴 越 之国相与俱残，士大夫履肝肺同日而死。”《南史·萧惠开传》：“﹝ 惠开 ﹞发病呕血，吐物如肝肺者。”
(2).比喻内心。《后汉书·列女传·董祀妻》：“煢煢对孤景，怛咤糜肝肺。” 唐 李群玉 《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗：“咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。” 宋 苏轼 《次前韵送刘景文》：“一篇向人写肝肺，四海知我霜鬢鬚。” 清 龙启瑞 《答罗生书》：“不图足下一旦倾泻肝肺，相爱之甚，至於斯极也。”

1.自然气候变化的六种现象。指阴、阳、风、雨、晦、明之气。《左传。昭公元年》：「天有六气，降生五味。」《庄子。逍遥游》：「若夫乘天地之正，而御六气之辩。」
2.好、恶、喜、怒、哀、乐六情。《管子。戒》：「是故圣人齐滋味而时动静，御正六气之变，禁止声色之淫。」
3.中医上指：(1)人体生命活动的六种基本物质。即精、气、津、液、血、脉。(2)在天空中依不同季节、不同方位的六种气候因素而生的变化。指风、寒、暑、湿、燥、火。也称为「六元」。

伏行地下的泉水，流经缝隙便涌出，如人身上的血脉，故称为「泉脉」。南朝齐。谢朓〈赋贫民田〉诗：「察壤见泉脉，觇星视农正。」唐。王维 春中田园作诗：「持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。」

身高。《三国演义》第一回：「生得身长七尺五寸，两耳垂肩。」《儒林外史》第一三回：「公孙看那马二先生时，身长八尺，形容甚伟。」

(1).指云气。《楚辞·刘向〈九叹·远逝〉》：“游清灵之颯戾兮，服云衣之披披。” 王逸 注：“上游清冥清凉之处，被服云气而通神明也。” 唐 何仲宣 《七夕赋咏成篇》：“歷歷珠星疑拖珮，冉冉云衣似曳罗。” 清 厉鹗 《一半儿·金华宝婺观》曲：“云衣月面佩珊珊，夜驾天风下古坛。”
(2).道教语。指人体内的肾脏膜。《黄庭内景经·肾部》：“苍锦云衣舞龙幡，上致明霞日月烟。” 梁丘子 注：“云衣，肾膜之象也。”

人体两手两足的总称。《孟子。尽心下》：「四肢之于安佚也，性也。」元。关汉卿《蝴蝶梦》第一折：「血模糊污了一身，软答剌冷了四肢。」