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《骈字类编》:土台(土台)
唐 刘禹锡 历阳书事七十韵 土台游柱史,石室隐彭铿。
《韵府拾遗 灰韵》:益州记雁桥东有严君平卜处土台高数丈也
分类:土台
《漢語大詞典》:圪台
方言。土台;小土冈。 束为 《好人田木瓜》:“在我们 田家沟 村口, 五道庙 背后高圪台上,住着一户人家。”
《國語辭典》:花台(花臺)  拼音:huā tái
1.可以种植花草的台圃,大多砌得高出土面。明。刘兑《金童玉女娇红记》:「你不肯垒花台,装绣槛,灌香泥,壅宿土,趁东风培养起连枝树。」
2.妓院。元。关汉卿《谢天香》楔子:「平生以花酒为念,好上花台做子弟。」元。郑廷玉《冤家债主》第一折:「引著些个泼男泼女相扶策,你!你!你!则待每日上花台。」
《漢語大詞典》:土阶(土階,土堦)
亦作“ 土堦 ”。土台阶。指居室简陋。子华子·晏子问党:“ 婴 闻之, 尧 不以土阶为陋,而 有虞氏 怵戒於涂髹,其尚俭之谓歟?” 汉 边让 《章华赋》:“思 夏禹 之卑宫,慕 有虞 之土堦。” 唐 皇甫曾 《春和杜相公移入长兴宅奉呈诸宰执》诗:“ 秦 官鼎食贵, 尧 世土阶卑。” 宋 陆游 《题斋壁》诗:“门前枯叶满荒街,堂下残芜拥土阶。”
《漢語大詞典》:台门(臺門)
高贵的门第。
(1).古代天子、诸侯宫室的门。因以土台为基,故称。礼记·礼器:“天子、诸侯臺门,此以高为贵也。”礼记·郊特牲:“臺门而旅树。” 孔颖达 疏:“两边起土为臺,臺上架屋,曰臺门。”
(2).泛指高大的门。 清 翟灏 通俗编·居处:“凡高大之门,时俗漫呼之曰臺门,虽未尝有筑土为基之实,而其名僭矣。”
(3).城门。 晋 崔豹 古今注·都邑:“城门皆筑土为之。累土曰臺,故亦谓之臺门也。”南史·朱异传:“每迫曛黄,虑臺门将闔,乃引其卤簿自宅至城,使捉城门停留管籥。”
《漢語大詞典》:青坛(青壇)
帝王春日郊祭用的土台。 汉 刘桢《黎阳山赋》:“南荫 黄河 ,左覆 金城 。青坛承祀,高碑颂灵。” 南朝 陈 张正见 《从籍田应衡阳王教作诗》之三:“草发青坛外,花飞苍玉前。” 唐 徐彦伯 《奉和幸新丰温泉宫应制》:“青坛环玉甃,红础鑠金光。”一本作“ 青坻 ”。
《國語辭典》:花坛(花壇)  拼音:huā tán
1.种植花草的高台,四周砌砖石,用来点缀庭园。
2.妓院。《儒林外史》第五五回:「花坛酒社,都没有那些才俊之人;礼乐文章,也不见那些贤人讲究。」
3.乡镇名。参见「花坛乡」条。
《國語辭典》:花坛(花罈)  拼音:huā tán
一种杂技表演,以耍小坛来作各种姿势。
《漢語大詞典》:轩辕台(軒轅臺)
(1).古代传说中的土台名。在今 河北省 怀来县 乔山 上。山海经·大荒西经:“有 轩辕之臺 ,射者不敢西嚮射,畏 轩辕之臺 。” 南朝 梁元帝 《幽逼》诗之三:“寂寥千载后,谁畏 轩辕臺 。” 唐 李白 《北风行》:“ 燕山 雪花大如席,片片吹落 轩辕臺 。” 王琦 注引《直隶名胜志》:“ 轩辕臺 在 保安州 西南界之 乔山 上。” 清 孙枝蔚 《广陵送曾庭闻之新安》诗:“到日 轩辕臺 上望,乱餘萤火似 芜城 。”
(2).亭台名。 宋 陈舜俞 青城山记:“ 青城观 北上十餘里,有亭臺孤耸独秀霞表,名曰 轩辕臺 ,下望山如螘蛭焉,连抱之树有若薺也。”
《漢語大詞典》:宣榭
古代建筑于土台上的厅堂,为讲武临观之所。春秋·宣公十六年:“夏, 成周 宣榭火。” 杜预 注:“《传例》曰:‘宣榭,讲武屋。’尔雅曰:‘无室曰榭,谓屋歇前。’” 孔颖达 疏:“ 服虔 云:‘宣扬威武之处,义或当然也。’ 李巡 曰:‘臺积土为之,所以观望,臺上有屋谓之榭。则榭是臺上屋。居臺而临观讲武,故无室而歇前,歇前者无壁也,如今厅是也。’”晋书·乐志上:“ 永嘉 之乱,伶官既减,曲臺宣榭,咸变洿莱。” 清 王夫之 《连珠有赠》诗:“盖闻圜丘九变,密移在纵敛之间;宣榭千寻,函受但合离之际。”
《漢語大詞典》:坛坎(壇坎)
供祭祀用的土台和坑穴。古代祭山林丘陵于坛,祭川谷于坎。亦泛指祭祀之处。 汉 蔡邕 《述行赋》:“忿 子带 之淫逸兮,唁 襄王 於坛坎。” 宋 王安石 《议郊祀坛制》:“先王所以交于神明,坛坎、牲币、器服、时日、形色、度数莫不依其象类。”
《漢語大詞典》:祭台(祭臺)
(1).古代为举行祭礼而建的土台。 元武汉臣《老生儿》第三折:“你看祭臺和这坟臺甎墻也那土墻,长出些箇棘科和这荆科,那里有白杨也那緑杨。”
(2).基督教做弥撒或设圣餐的台。一般位于教堂内层最高处。
《漢語大詞典》:耕坛(耕壇)
古时天子行藉田礼所用的土台。宋书·礼志一:“ 元嘉 二十年, 太祖 将亲耕……立先农坛於中阡西陌南,御耕坛於中阡东陌北。将耕,宿设青幕于耕坛之上。”
《漢語大詞典》:获麟台(獲麟臺)
为纪念“西狩获麟”,后人在获麟处筑起的土台。 唐 李白 《送方士赵叟之东平》诗:“西过 获麟臺 ,为我弔 孔丘 。” 王琦 注引《一统志》:“ 获麟臺 ,在 鉅野县 东南……即西狩获麟之所,后人於此筑臺。”参见“ 获麟 ”。
《漢語大詞典》:获麟(獲麟)
(1).指 春秋 鲁哀公 十四年猎获麒麟事。相传 孔子 作春秋至此而辍笔。春秋·哀公十四年:“春,西狩获麟。” 杜预 注:“麟者仁兽,圣王之嘉瑞也。时无明王出而遇获, 仲尼 伤 周 道之不兴,感嘉瑞之无应,故因《鲁春秋》而脩中兴之教。絶笔於‘获麟’之一句,所感而作,固所以为终也。” 唐 李白 《古风》之一:“希圣如有立,絶笔於获麟。”
(2).指 春秋 末期。史记·太史公自序:“自获麟以来四百有餘年,而诸侯相兼,史记放絶。”旧唐书·文苑传上·王勃:“﹝祖 通 ﹞依春秋体例,自获麟后,歷 秦 汉 至於 后魏 ,著纪年之书,谓之元经。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第一节:“独至获麟以后,迄於 秦始 ,实为 中国 社会变动最剧之时代。”
(3).指 汉武帝 太始 二年捕获白麟事。《汉书·武帝纪》:“往者( 太始 二年)朕郊见上帝,西登 陇首 ,获白麟以馈宗庙。”后汉书·班彪传:“ 孝武 之世,太史令 司马迁 ……据 楚 汉 列国时事,上自 黄帝 ,下讫获麟,作本纪,世家、列传、书、表凡百三十篇。”
(4).喻指著作的绝笔。 南朝 梁元帝 金楼子·立言上:“以有涯之生,逐无涯之智,余将养性养神,获麟於《金楼》之制。” 唐 唐彦谦 《吊方干处士》诗之一:“别号行鸣雁,遗编感获麟。”
《漢語大詞典》:垒堆(壘堆)
方言。专门用以在上边杀人的土台。《扬州评话选·李逵劫法场》:“垒堆是什么样子?就是个小土堆,约有二三尺高,正好跪一个人,专门是杀人用的,名叫垒堆。”
《漢語大詞典》:望妇堠(望婦堠)
古土台名。 晋 常璩 华阳国志·蜀志:“ 惠王 知 蜀王 好色,许嫁五女於 蜀 , 蜀 遣五丁迎之。还,到 梓潼 ,见一大蛇入穴中,一人揽其尾,掣之不禁,至五人相助,大呼抴蛇。山崩,时压杀五人及 秦 五女并将从,而山分为五岭,直顶上有平石。 蜀王 痛伤,乃登之,因命曰 五妇冢 ,山川平石上为 望妇堠 ,作 思妻臺 。今其山或名 五丁冢 。”
分類:土台