1.古代帝王出巡时的行宫。汉。班固〈西都赋〉：「离宫别馆，三十六所。」元。萨都剌 百字令。石头城上词：「寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。」
2.星官名。由六颗星组成，属室宿。《晋书。卷一一。天文志上》：「离宫六星，天子之别宫，主隐藏休息之所。」

(1).南方。 宋 苏轼 《辨道歌》：“离南为室坎为家，先凝白雪生黄芽。” 查慎行 注引《参同契》注：“子居北，北乃坎之正位。午居南，南乃离之正位。”
(2).草名。又名通脱木，俗称通草。《尔雅·释草》：“离南，活莌。” 郭璞 注：“草生南方，高丈许，似荷叶，茎中有瓤正白。” 明 李时珍《本草纲目·草七·通脱木》﹝释名﹞引 苏颂 曰：“《尔雅》：‘离南，活莌。’即通草也。”

(1).用以供奉神灵的宫阙楼观。《文选·班固〈西都赋〉》：“其阴则冠以 九嵕 ，陪以 甘泉 ，乃有灵宫，起乎其中。” 李善 注：“《汉书》 公孙卿 曰：仙人好楼居，於是上令 甘泉 作 延寿舘 。” 张铣 注：“ 甘泉 ，山名， 汉 置宫於上以祈祀，故言灵宫。” 宋 梅尧臣 《祫礼颂圣德诗》：“帝入灵宫，左撞黄钟，陞阶置玉，日气曈鸿。”
(2).天帝或仙人住所。《汉武帝内传》：“夫真形寳文，灵宫所贵。”《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“虽 崐崘 之灵宫，将何以乎侈旃。” 吕向 注：“天帝神居，故云灵宫。”《云笈七籤》卷八十：“灵宫飞天女，六真宴 常阳 。”
(3).指寺庙。 唐 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗：“森然魄动下马拜，松柏一逕趋灵宫。” 孙汝听 注：“灵宫，岳庙。” 宋 朱熹 《马上举韩退之话口占》：“此心元自通天地，可笑灵宫枉炷香。” 郭沫若 《洪波曲》第十六章二：“山上都显得非常索寞，既没有什么‘松柏一径’的大树，也没有什么‘粉墙丹柱’的灵宫。”
(4).对宫殿的美称。 唐 王勃 《九成宫颂》序：“仙都密邇，犹连上苑之扃；灵宫岿然，直透崇冈之曲。”
(5).对住宅的美称。 郑泽 《夏夜作》诗：“烦暑不我蒸，灵宫自澄澈。”
(6).指供奉帝王遗像的宫室。 宋 王圭 《奉安真宗皇帝御容于寿星观永崇殿导引歌词》：“灵宫旧是栖真处，还望玉舆归。”
(7).引申指圹宫，墓穴。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗：“天祸降宗国，灭我圣哲王。渴葬池水南，灵宫迫妃殤。” 王蘧常 汇注引《逸史·赵一桂传》：“职於三月二十五日奉 顺天府 伪官 李 檄 昌平州 官吏，即动帑银僱夫穿 田妃 壙，葬先帝及 周后 。”

1.椒，花椒，形似茱萸，多子，可制香料。椒房指椒房殿，在未央宫，为汉代皇后居住的宫殿。以椒和泥涂壁，使温暖、芳香，并象徵多子。后泛指后妃的居室。《文选。班固。西都赋》：「后宫则有掖庭椒房，后妃之室。」唐。白居易〈长恨歌〉：「梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老。」
2.后妃的代称。《晋书。卷五七。胡奋传》：「奋既旧臣，兼有椒房之助，甚见宠待。」唐。杜甫〈丽人行〉：「就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。」

汉 皇后所居的宫殿。殿内以花椒子和泥涂壁，取温暖、芬芳、多子之义。《三辅黄图·未央宫》：“ 椒房殿 在 未央宫 ，以椒和泥涂，取其温而芬芳也。”

(1).古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑，亦叫“闕”或“观”，为悬示教令的地方。《周礼·天官·太宰》：“正月之吉，始和，布治于邦国都鄙，乃县治象之灋于象魏，使万民观治象，挟日而敛之。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“象魏，闕也。” 贾公彦 疏：“ 郑司农 云：‘象魏，闕也’者， 周公 谓之象魏，雉门之外，两观闕高魏魏然， 孔子 谓之观。” 唐 杨炯 《少室少姨庙碑》：“太微营室，明堂布政之宫；白兽苍龙，象魏悬书之法。” 清 钱谦益 《刑部浙江清吏司主事陆化熙授承德郎》：“参报待以削草，象魏用为县书。”
(2).借指宫室，朝廷。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“云观变为狐兔之藪，象魏化为虎豹之蹊。”《南齐书·高帝纪上》：“入兵万乘之国，顿戟象魏之下。” 宋 苏轼 《上太皇太后贺正表》：“臣职守江湖，心驰象魏。天威咫尺，想闻清蹕之音。” 清 顾炎武 《雒阳》诗：“象魏云常紫， 龙池 水自清。”

(1).谓天数五和地数五。前者为奇数，一、三、五、七、九；后者为偶数，二、四、六、八、十。《易·繫辞上》：“天数五，地数五，五位相得，而各有合。” 韩康伯 注：“天地之数各五，五数相配，以合成金、木、水、火、土。” 高亨 注：“天数一、三、五、七、九，五位奇数相加，其和数为二十五。地数二、四、六、八、十，五位偶数相加，其和数为三十。”
(2).指岁、月、日、星、辰。《国语·周语下》：“王欲合是五位三所而用之。” 韦昭 注：“五位，岁、月、日、星、辰也。”
(3).谓五行。《尚书大传》卷二：“维五位復建，辟厥沴。” 郑玄 注：“君失五事，则五行相沴，违其位。復立之者，当明其吉凶变异。”《汉书·五行志上》：“天以一生水，地以二生火，天以三生木，地以四生金，天以五生土。五位皆以五而合。”《云笈七籤》卷七：“三元既立，五行咸具，以五行为五位，三五和合，谓之八会。”参见“ 五行 ”。
(4).犹言五方。《素问·天元纪大论》：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。”《医宗金鉴·运气要诀·主运歌》：“五运五行御五位，五气相生顺令行。”注：“五位者，东、南、中、西、北也。”
(5).指五方之神。《汉书·扬雄传上》：“灵祇既乡，五位时叙。” 颜师古 注引 服虔 曰：“五位，五方之神。”《文选·班固〈东都赋〉》：“上帝宴饗，五位时序。” 李善 注：“《汉书》曰：‘天神之贵者 太一 ，其佐曰五帝。’《河图》曰：‘ 苍帝 神名 灵威仰 ， 赤帝 神名 赤熛怒 ， 黄帝 神名 含枢纽 ， 白帝 神名 白招拒 ， 黑帝 神名 汁光纪 。’”
(6).九五之位，指帝位。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》：“陛下乘五位而出震，迎五帝以郊天。” 明 张居正 《贺冬至表一》：“立天地人之极，而垂衣五位。”参见“ 九五 ”。
(7).土层较深的优质土壤。
(8).指侯、大夫、卿、公、辟五种等级。《后汉书·朱穆传》：“天气鬱冒，五位四候连失正气，此互相明也。” 王先谦 集解引 惠栋 曰：“五位，谓侯、大夫、卿、公、辟。”
(9).指 宋 时 童贯 等五人为皇帝分工修建的宫室。《宣和遗事》前集：“ 蔡京 欲以宫室媚上，一日，召内侍 童贯 、 杨戬 、 曹详 、 何訢 、 蓝从熙 ，讽以禁中逼窄之状。五人听命……既有分地，因各出新意，故号‘五位’。五位既成，楼阁相望。”
(10).算术上的第五个数位。即个十百千万之万位。

1.水、火、木、金、土五种物质。中国古代视为构成万物的基本元素。五者相生相剋，使宇宙万物运行变化，形成各种现象。《礼记。礼运》：「播五行于四时。」唐。孔颖达。正义：「播谓播散五行金、木、水、火、土之气于春夏秋冬之时也。」《孔子家语。卷六。五帝》：「天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。」
2.旧时以人的八字配合五行生剋推算命运。后借指命运。明。刘兑《金童玉女娇红记》：「也是我五行注定，八字安排。」《初刻拍案惊奇》卷一：「谁不愿黄金屋？谁不愿千钟粟？算五行不是这般题目。」
3.仁、义、礼、智、信。《荀子。非十二子》：「案往旧造说，谓之五行。」唐。杨倞。注：「五行，五常，仁、义、礼、智、信是也。」

九，阳数，《易经》中以⚊表示。五为卦中自下而上的第五个爻位。《易经。乾卦。九五》「飞龙在天，利见大人」句下唐。孔颖达。正义：「言九五，阳气盛至于天，故云飞龙在天。此自然之象，犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。」后因以比喻君位。《旧唐书。卷一九四。突厥传上》：「应是闻我国家初有内难，朕又新登九五，将谓不敢拒之。」《三国演义》第六回：「今天授主公，必有登九五之分。」

亦作“璚宫”。
(1).玉饰之宫。多指天宫或道院。 汉 张衡 《思玄赋》：“叫帝閽使闢扉兮，覿天皇于琼宫。” 唐 顾况 《朝上清歌》：“欲降琼宫，玉女家些。” 元 王旭 《游太清宫赋》：“琼宫九重，青云紫霞。万仙俯趋，维帝之家。”
(2).指 商纣王 所建的琼室。 明 何景明 《七述》：“吾闻 琼宫 瑶臺 ， 夏 以焚； 临春 结綺 ， 陈 以亡。”
(3).泛指华美的宫室。
(4).指覆雪的楼宇。 老舍 《骆驼祥子》十一：“此时此地，令人感到 北平 仿佛并没有居民，直是一片琼宫玉宇，只有些老松默默的接着雪花。”

1.卧室，睡觉的地方。唐。唐暄 还渭南感旧诗二首之一：「寝室悲长簟，妆楼泣镜台。」也称为「卧房」、「卧室」。
2.帝王宗庙中的后殿。《宋书。卷一六。礼志》：「府君迁主，宜在宣皇帝庙中，然今无寝室，宜变通而改筑。」

1.旧称皇帝宗庙的前殿为庙，后殿为寝。亦用以泛指宗庙。《礼记。月令》：「寝庙毕备。」汉。郑玄。注：「凡庙前曰庙，后曰寝。」《史记。卷九九。叔孙通传》：「先帝园陵寝庙，群臣莫习。」
2.泛指寝居之处。《左传。襄公四年》：「经吞九道，民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。」

指后妃所居的宫室。椒，椒房；掖，掖庭。《晋书·庾亮等传论》：“外戚之家，连辉椒掖；舅氏之族，同气兰闺。靡不凭藉宠私，阶缘险謁。”《北齐书·神武帝纪下》：“椒掖之内，进御以序。”《旧唐书·后妃传下·穆宗贞献皇后萧氏》：“恭以皇太后族望，承 齐 梁 之后，侨寓流滞，久在 闽 中。庆灵鐘集，早归椒掖。” 宋 陆游 《贺皇太后笺》：“圣子问安，方报兰陔之养；神孙正内，肇新椒掖之华。”

(1).指皇宫内妃嫔所住的宫室。 唐 张籍 《赠道士宜师》诗：“旧住红楼通内院，新承墨詔赐斋钱。” 黄协埙 《锄经书舍零墨·绣花坡》：“《墨餘録》云： 顾 绣出自 上海 露香园 ， 明 尚宝司丞 顾应夫 后人所为。其法得自内院，故选色配丝，独臻精妙。”
(2).佛家谓兜率天有内外二院，内院名 善法堂 ， 弥勒菩萨 常居此说法。 前蜀 贯休 《闻大愿和尚顺世》诗之一：“古容图得否，内院去无疑。”原注：“大师行高德广，必生 弥勒 内院。”
(3).里院。 鲁迅 《故事新编·奔月一》：“刚到内院，他便见嫦娥在圆窗里探了一探头。” 李劼人 《天魔舞》第八章：“这里算是内院，差不多的人难得进来。”
(4).指内三院。 姚雪垠 《李自成》第三卷第二九章：“ 满 蒙 诸王、贝勒、贝子、公、内院大学士和学士、六部从政等都进入大清门，在大政殿前排班肃立。”参见“ 内三院 ”。

清 官署名。 清 天聪 十年，置内国史院、内秘书院、内弘文院，各设大学士一人。内国史院掌记注诏令，编辑实录、史书，撰拟郊祀祝文、诰命册文等事。内秘书院掌外交文书及敕谕祭文。内弘文院掌注释历代行事善恶，进讲。合称“内三院”。 康熙 九年改为内阁。 清 王士禛 《池北偶谈·谈故二·五学士》：“国朝官制，设内三院：曰国史，曰秘书，曰弘文，院各有学士一员。既设翰林院，以内三院为内阁，则止设阁学二员，而别以一人掌翰林院事，俱兼礼侍。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二九章：“ 洪承畴 虽然此时尚无官职，却被指定同内三院大学士坐在一起。”参阅《清通典·职官一》。

(1).星名。轩辕之宫。 隋 李播《周天大象赋》：“广邦缴而斯留，復轩宫而载出。”《文选·谢庄〈月赋〉》：“增华台室，扬采轩宫。” 李善 注：“轩宫，轩辕之宫……《淮南子》曰：‘轩辕者，帝妃之舍。’ 高诱 曰：‘轩辕，星名。’”
(2).指帝王的宫室。 南朝 梁 刘孝威 《谢东宫赐圣僧馀馔启》：“ 齐桓 柏寝 之器， 周穆 轩宫之宝。” 唐玄宗 《鹡鸰颂》诗：“伊我轩宫，奇树青葱。”

指君主处理政事的宫室。《左传·襄公三十一年》：“ 侨 闻 文公 之为盟主也，宫室卑庳，无观臺榭以崇大诸侯之馆，馆如公寝。” 孔颖达 疏：“言往前 文公 之客馆如今日 晋君 之路寝也。”

蜜蜂所造的巢。唐。白居易〈郡中春宴因赠诸客〉诗：「蜂巢与蚁穴，随分有君臣。」

绘画专用的工作室。如：「他们在画室中作画。」

(1).犹区域。《淮南子·俶真训》：“夫牛蹏之涔无尺之鲤，块阜之山无丈之材。所以然者何也？皆其营宇狭小，而不能容巨大也。”
(2).犹宫室。《汉书·刘向传》：“ 项籍 燔其宫室营宇。” 汉 张衡 《西京赋》：“营宇之制，事兼 未央 。” 晋 潘岳 《西征赋》：“营宇寺署，肆廛管库，蕞芮於城隅者百不处一。”

指帝王的宫室。 南朝 梁 江淹 《空青赋》：“至乃翠灿轩室，葱鬱臺殿。杂蛟龙之文章，发鳞鹿之炳绚。”