春秋 时地名，在今 山西 介休县 南。《左传·桓公二年》：“其弟以 千亩 之战生，命之曰 成师 。” 杜预 注：“ 西河 介休县 南有地名 千亩 。”《国语·周语上》：“三十九年，战於 千亩 ，王师败绩於 姜氏 之 戎 。”一说 千亩 之地有二：一为 周 地，见《国语·周语上》；一为 晋 地，见《史记·晋世家》。参阅 清 齐召南 《春秋左氏传注疏考证》。

(1).郡名。 战国 赵 地。 秦 置郡。今 山西 北部皆其地。
(2).见“ 雁门山 ”。
(3).见“ 雁门关 ”。

省称“雁门”。亦作“鴈门山”。 1.山名。在今 山西省 代县 西北。《山海经·北山经》：“又北水行五百里，至于 鴈门之山 ，无草木。” 袁珂 校注：“《海内西经》云：‘ 鴈门山 ，鴈出其閒。在 高柳 北。’即此山也。”《淮南子·墬形训》：“ 烛龙 在 雁门 北，蔽于 委羽之山 ，不见日。”
(2).山名。在今 江苏 南京 附近。 唐 李白 《金陵江上遇蓬池隐者》：“緑水向 雁门 ，黄云蔽 龙山 。” 王琦 注：“《景定建康志》：‘ 雁门山 在城东南六十里，周迴二十里，高一百二十五丈，西连 彭城山 ，南连 大城山 ，北连 陵山 。山势连绵，类北地 雁门 ，故以为名。’……《江南通志》：‘ 雁门山 在 江寧府 上元县 东南六十里。’”

地名。位于山西省代县西北，据雁门山上，两山夹峙，形势雄险，自古为军事重地。也称为「西陉关」。

(1).没有终止；没有穷极。《庄子·则阳》：“与物无终无始，无几无时。” 南朝 齐 明僧绍 《正二教论》：“道常出乎无始，入乎无终，靡应非身，尘劫非遐，此其所以为教也。”
(2). 三国 魏 田畴 志行卓越，隐居 无终山 。后人因以为隐逸之典。 晋 陶潜 《拟古》诗之二：“辞家夙严驾，当往志 无终 。” 清 阎尔梅 《汧置草堂读史》诗：“ 郭泰 辞徵虚有道， 田畴 抗节隐 无终 。”
(3).古代 山戎 国名。 春秋 时分布在今 山西省 太原市 东，后迁至 河北省 玉田县 西北 无终山 ，因山而得名。《左传·襄公四年》：“ 无终子 嘉父 使 孟乐 如 晋 ，因 魏庄子 纳虎豹之皮，以请和诸 戎 。” 杜预 注：“ 无终 ， 山戎 国名。”

(1).指仙山。 晋 庾阐 《孙登隐居》诗：“灵巖霞蔚，石室鳞构，青松标空，兰泉吐牖。”
(2).山名。指 山西省 大同市 云冈 ，又名 武周山 ， 北魏 建石窟于此。
(3).山名。在 江苏省 吴县 木渎镇 西北。一名 砚石山 。 春秋 末 吴王 夫差 建离宫于此，今 灵岩寺 即其地。 明 沈德符 《野获编·外郡·灵岩山》：“ 灵巖山 有 夫差 馆娃宫 、 响屧廊 、 浣花池 、 采香径 等胜，固 吴中 丽瞩也。” 清 张怡 《入山闻莺》诗：“不识 灵巖 路，行行转欲迷。”
(4).山名。在 浙江 乐清 雁荡山 ，为 雁荡 第一峰。 明 张煌言 《吴子佩远游雁荡归备述名胜因为诗记略》：“ 灵巖 割元气，阴洞碍朝曦。巖中何所有，万象迸葳蕤。”
(5).山名。在 江苏 六合 东。峰峦回抱，有 玛瑙涧 ，出五色石卵，世称灵岩石。参阅《嘉庆一统志·江宁府》。
(6).山名。在 山东 长清 东南。四面方正，又名 方山 。

泛指黄河以西的地区，包括今陕西、甘肃两省，绥远鄂尔多斯，宁夏额济纳、阿拉善等旗。也作「河右」。

1.春秋时代指周朝京师的人。《诗经。小雅。大东》：「西人之子，粲粲衣服。」唐。孔颖达。正义：「西人，京师人也。」
2.宋代指西夏人。宋。陆游《老学庵笔记》卷一：「予在南郑，见西陲俚俗谓父曰老子。……乃悟西人所谓大范老子、小范老子，盖尊之为父也。」
3.今指欧美各国的人。如：「西人习惯喝咖啡，东方人则喜欢饮茶。」

黄河与汾水的合称。亦指两河之间的区域，即今山西省西南部一带。《史记。卷三九。晋世家》：「唐在河汾之东，方百里，故曰唐叔虞。」《文选。陆机。皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：「自彼河汾，奄齐七政。」

(1).乐府相和曲名。此曲始出于《陌上桑》， 南朝 宋 鲍照 、 梁 简文帝 、 陈后主 等均有此曲，名《採桑》。后人多所仿效。
(2).乐府清商曲名。属西曲，又称《採桑度》。亦为舞曲名。参阅《乐府诗集·清商曲辞五·〈採桑度〉序》。
(3).乐府近代曲名。《乐府诗集·近代曲辞二·〈採桑〉序》：“《乐苑》：‘《採桑》，羽调曲。又有《杨下採桑》。’按《採桑》本清商西曲也。” 唐 张祜 有此作。
(1).谓采摘桑叶。古乐府《日出东南隅行》：“ 罗敷 善蚕桑，采桑城南隅。”
(2).古乐曲名。 明 胡震亨 《唐音癸籤·乐通二》：“《采桑》， 晋 清商西曲。羽调。 唐 有大曲。”参见“ 采桑子 ”。
(3).古 黄河 津渡名。在今 山西 乡宁 西。《左传·僖公八年》：“ 晋 里克 帅师， 梁由靡 御， 虢射 为右，以败 狄 于 采桑 。” 杜预 注：“ 平阳 北 屈县 西南有 采桑津 。”

词牌名。原本 唐 教坊大曲，名《採桑》或《杨下採桑》。 南朝 后主 作词名《採桑子传》， 宋 初名《採桑子》。一名《罗敷媚》、《丑奴儿》。双调四十四字。
唐 教坊大曲有《采桑》，截取一“遍”单行，后用作词牌。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等。双调，四十四字，平韵。又有《添字采桑子》，四十八字或五十四字；《摊破采桑子》，一名《摊破丑奴儿》，六十字；《促拍采桑子》，一名《促拍丑奴儿》，五十字；皆平韵。 宋 词《采桑子慢》一名《丑奴儿慢》，九十字，多平仄互叶。

山名：(1)即山西安邑县东南的吴山。(2)在江苏常熟县西北，因周时虞仲曾治理当地而得名。也称为「隅山」。(3)位广西桂林县东北。也称为「舜山」。

(1). 北京市 的别称。因市区在 春秋 战国 时为 燕国 国都而得名。 宋 梅尧臣 《送吕冲之司谏使北》诗：“知去 燕京 几千里？胡笳乱动月明时。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“这首诗，单夸我朝 燕京 建都之盛。” 清 戴名世 《诰封光禄大夫副总兵官都督同知张公墓志铭》：“ 皇清 定鼎 燕京 ， 豫王 引兵南下，擢公副总兵官。”
(2).山名。即 山西省 管涔山 。《淮南子·墬形训》：“ 汾 出 燕京 。” 高诱 注：“ 燕京 ，山名也。在 太原 汾阳 ， 汾水 所出。” 庄逵吉 校：“《山海经》、《水经》皆云 汾 出 管涔山 ，古字燕、管，京、涔声近通用。”

(1).指 建康 。即今 南京市 。 南朝 宋 都 建康 ，位在当时疆土之北，因谓之北京。《文选·谢瞻〈王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被徵还东〉诗》：“祗召旋北京，守官反南服。” 李善 注：“言 庾 被召而旋帝京，己守官而莅南服也。”
(2).指 京口 。在今 江苏 镇江市 。 京口 是 南朝 宋 的发祥地， 文帝 又生于其地，因称之为北京。《宋书·文帝纪》：“朕违北京，二十餘载，虽云密邇，瞻途莫从。”
(3).指 平城 。在今 山西 大同市 东北。 北魏 于 太和 十九年自 平城 南迁都 洛阳 ，因称旧都 平城 为北京。《汉魏南北朝墓志集释·北魏〈郑道忠墓志〉》：“奄就北京，遂同南面。”《魏书·袁翻传》：“又北京制置，未皆允帖，缮俢草创，以意良多。事移化变，存者无几，理苟宜革，何必仍旧。”
(4).指 太原府 。在今 山西 太原市 西南 晋源镇 。 唐 和 五代 的 唐 、 晋 、 汉 都发祥于此，因谓之 北京 。 唐 钱起 《送鲍中丞赴太原军营》诗：“将略过 南仲 ，天心寄 北京 。”《旧五代史·汉书·高祖纪下》：“﹝ 天福 十二年夏﹞甲午，以判 太原府 事 刘崇 为 北京 留守。”
(5).指 大名府 。今 河北 大名县 。因 宋真宗 曾经驻跸于此。《宋史·仁宗纪三》：“﹝ 庆历 二年五月﹞戊午，建 大名府 为 北京 。”
(6). 金 天眷 元年改 辽 上京 临潢府 为 北京 。故址在今 内蒙古 巴林左旗 波罗城 。见《金史·熙宗纪》。
(7). 金 贞元 元年迁新都于 中都 大兴府 (今 北京市 )，以旧都 中京 大定府 在新都之北，改称 北京 。故址即今 内蒙古 宁城县 西北 大明城 。见《金史·海陵纪》。
(8). 明 初指 开封府 。即今 河南 开封市 。《明史·太祖纪一》：“﹝ 洪武 元年﹞八月己巳，以 应天 为 南京 ， 开封 为 北京 。”
(9). 明 永乐元年 ， 成祖 将他做 燕王 时的封地 北平府 改为 顺天府 ，建 北京 ，即今 北京市 。 永乐 十九年，自 应天 (今 江苏 南京市 )迁都 顺天 ，改 北京 为 京师 。 洪熙 元年，拟还都 应天 ，复改 京师 为 北京 。 正统 六年，定 北京 为国都，又改称 京师 。历 清 直至辛亥革命后，相沿不改。但习惯上自 明 永乐 以后都称 北京 。参见“ 北京市 ”。

简称 京 。 中华人民共和国 首都，中央直辖市。我国历史最悠久的城市和古都之一。在 华北平原 北端，当 东北 和 华北 等地区联系的枢纽。古代称 蓟 ， 春秋 、 战国 时为 燕 国都。 秦 汉 为 右北平郡 地， 晋 隋 为 北平郡 地， 唐 属 河北道 。 辽 以为陪都，改称 南京 ，亦称 燕京 。 金 正式建都于此，称 中都 。 元 称 大都 。 明 清 称 京师 ，通称 北京 。 民国 初年亦都于此，1928年改为 北平市 。1949年10月1日 中华人民共和国 成立，建为首都，改设 北京市 。

(1).天上的龙。 汉 刘向 《新序·杂事五》：“ 叶公 子高 好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之。” 宋 王安石 《化城阁》诗：“ 楞伽 海中山，杳出霄汉上。中有不死庭，天龙尽四向。”
(2).佛教语。谓诸天与龙神。《法华经·序品》：“天龙恭敬，不以为喜。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八一：“遥知法会 灵山 在，八部天龙礼我言。”
(3).房宿第三星之名。《星经》卷上：“三名天龙，四名天马。”
(4).山名。在 山西省 太原县 境。产硫磺。山壁有 北魏 拓跋氏 所造凹形佛像，是美术雕刻史上有价值的杰作。
(5).蜈蚣的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·虫部·蜈蚣》。

(1).山名。在古 印度 摩揭陀国 王舍城 之东北，梵名 耆闍崛 。山中多鹫，故名。或云山形像鹫头而得名。 如来 曾在此讲《法华》等经，故佛教以为圣地。又简称 灵山 或 鹫峰 。《古诗类苑》卷一○二引 晋 庐山 诸道人《游石门》诗序：“ 灵鷲 邈矣，荒途日隔。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“钦鹿野之华苑，羡 灵鷲 之名山。”自注：“ 灵鷲山 ，説《般若法华》处。” 唐 刘禹锡 《送义舟师却还黔南》诗：“常説 摩围 似 灵鷲 ，却将山屐上丹梯。” 清 谭嗣同 《怪石歌》：“不然 天竺 亡 灵鷲 ，月黑深林歗猨狖。”
(2).山名。即 浙江 杭州 西湖 的 飞来峰 。传说由 印度 飞来。 宋 苏轼 《祭柳子玉文》：“顷在 钱塘 ，惠然我覯，相从半岁，日饮醇酎，朝游 南屏 ，莫宿 灵鷲 。” 金 元好问 《云峡》诗：“飞堕不嫌 灵鷲 小，奇探已觉 太湖 空。” 清 厉鹗 《西林过满月精舍》诗：“秋蟾圆几夕， 灵鷲 约同登。”
(3).山名。在 广东 曲江 北。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“ 瀧水 又南歷 灵鷲山 。山本名 虎羣山 ，亦曰 虎市山 ，以虎多暴故也。 晋 义熙 中沙门释僧 律 葺宇巖阿，猛虎远跡，盖 律 仁感所致，因改曰 灵鷲山 。”
(4).山名。在 江西 上饶 东南。一名 灵山 。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江西三·广信府》：“ 灵山 ，府西北六十里，一名 灵鷲山 。道书第三十三福地，实郡之镇山也。”
(5).峰名。在 山西 五台山 中台 之东南，亦称 菩萨顶 。峰有 真容院 ，黄教喇嘛 札萨克 居此。 清 陈梦雷 《拟游五台山不果》诗：“势控 太行 蟠巨镇，派分 灵鷲 落曇花。”

河川名：(1)上流有清漳、浊漳，皆源自山西省，至河南省林县北境汇流。后东流至河北省大名县，会卫水入运河。也称为「洺河」、「洺水」、「南易水」、「寝水」、「漳河」。(2)位于湖北省，发源于南漳县南的荆山，后向东南流，至当阳县内入沮水。(3)位于湖北省，发源于隋县南。向东南流，经京山、安陆、应城等县，至云梦县入涢水。

幽州 和 并州 的并称。约当今 河北 、 山西 北部和 内蒙古 、 辽宁 一部分地方。其俗尚气任侠。因借指豪侠之气。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之三：“ 幽 并 重骑射，少年好驰逐。” 唐 范摅 《云溪友议》卷五：“举子 尉迟匡 ， 幽 并 耿概之士也。”《金史·文艺传下·元好问》：“歌謡慷慨，挟 幽 并 之气。” 清 吴伟业 《吴门遇刘雪舫》诗：“排阁一少年，其气为 幽 并 。”参见“ 幽并儿 ”。

古代 幽 并 二州多豪侠之士，故用以喻侠客。语出 三国 魏 曹植 《白马篇》：“借问谁家子？ 幽 并 游侠儿。” 唐 杜甫 《送高三十五书记十五韵》：“ 高生 跨鞍马，有似 幽 并 儿。” 朱琦 《狼兵收宁波失利书愤》诗：“迴军与角者为谁？ 巴州 都士 幽 并 儿。”