《國語辭典》：嘉尚 拼音：jiā shàng
赞许。唐。白居易 〈前幽州押衙瀛州刺史刘令璆除工部尚书致仕制〉：「人所难能，理宜嘉尚。」《明史。卷三一八。广西土司传二。太平传》：「尔等不烦师旅，奉印来归，向慕之诚，良足嘉尚。」
《漢語大詞典》：贵尚（貴尚）
(1).崇尚；尊崇。《书·毕命》“政贵有恆，辞尚体要” 孔 传：“政以仁义为常，辞以理实为要，故贵尚之。”《三国志·魏志·庞淯传》“州郡叹贵，刊石表閭” 裴松之 注引 晋 皇甫谧 《列女传》：“太常 弘农 张奂 ，贵尚所履，以束帛二十端礼之。” 宋 柳开 《应责》：“众人所鄙贱之，子独贵尚之。”
(2).奢侈靡费。 南朝 齐 明僧绍 《正二教论》：“ 老子 之教，盖修身治国，絶弃贵尚，事止其分，虚无为本，柔弱为用。” 唐 张九龄 《进〈千秋节金镜录〉表》：“伏见千秋节日，王公已下，悉以金宝镜进献，诚贵尚之尤也。”
(3).贵者的好尚。 清 唐甄 《潜书·尚治》：“贵人者，万民之望也。贵之所尚，贱之所慕也；贵尚而贱不慕，世未有也。”
(2).奢侈靡费。 南朝 齐 明僧绍 《正二教论》：“ 老子 之教，盖修身治国，絶弃贵尚，事止其分，虚无为本，柔弱为用。” 唐 张九龄 《进〈千秋节金镜录〉表》：“伏见千秋节日，王公已下，悉以金宝镜进献，诚贵尚之尤也。”
(3).贵者的好尚。 清 唐甄 《潜书·尚治》：“贵人者，万民之望也。贵之所尚，贱之所慕也；贵尚而贱不慕，世未有也。”
《國語辭典》：儒家 拼音：rú jiā
1.先秦时期的一个思想派别，以孔子为宗师，主张礼治，强调伦常关系。后亦指崇尚孔孟之说或性理之学的学者。《汉书。卷三○。艺文志》：「儒家者流……游于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼。」《三国志。卷一六。魏书。任苏杜郑仓传。杜畿》：「今之学者，师商、韩而上法术，竞以儒家为迂阔，不周世用，此最风俗之流弊，创业者之所致慎也。」
2.读书人家。唐。元稹 高允恭授侍御史知杂事制：「允恭始以儒家子能文入官，在监察御史时，分务东台，无所顾虑。」《初刻拍案惊奇》卷三二：「福善祸淫，天自有常理。尔是儒家，乃昧自取之理，为无益之求。」
2.读书人家。唐。元稹 高允恭授侍御史知杂事制：「允恭始以儒家子能文入官，在监察御史时，分务东台，无所顾虑。」《初刻拍案惊奇》卷三二：「福善祸淫，天自有常理。尔是儒家，乃昧自取之理，为无益之求。」