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分类词汇(续上)
陛见
西帝
明令
和凤
哀痛诏
库门
遒人
宸鉴
昏主
凤扆
给扶
雉门
御戎
旃厦
商汤
《國語辭典》:陛见(陛見)  拼音:bì jiàn
臣下谒见天子。《北史。卷四六。列传。张普惠》:「普惠又表乞朝直之日,时听奉见。自此之后,月一陛见。」《红楼梦》第一六回:「特旨立刻宣贾政入朝,在临敬殿陛见。」
《漢語大詞典》:西帝
(1).古时指地处西方的帝王。史记·魏世家:“八年, 秦昭王 为西帝, 齐湣王 为东帝。”旧唐书·李轨传:“﹝ 轨 ﹞谓 兴贵 曰:‘昔 吴濞 以 江 左之兵,犹称己为“东帝”,我今以 河 右之众,岂得不为“西帝”。’”
(2).古代称秋天的神。 唐 温庭筠 《蒋侯神歌》:“商风刮水报 西帝 ,庙前古树燔白蛇。”参见“ 西皇 ”。
《國語辭典》:西皇  拼音:xī huáng
上古帝王少昊,因其为西方之帝,故称为「西皇」。《楚辞。屈原。离骚》:「麾蛟龙使乐津兮,诏西皇使涉予。」
《國語辭典》:明令  拼音:míng lìng
公开发布或明文宣布的命令。《晋书。卷六九。戴若思传》:「奉诵明令,慷慨下风,谓宜以三时之隙渐就修建。」
《漢語大詞典》:和凤(和鳳)
左传·庄公二十二年:“初, 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之,曰:‘吉。是谓“凤皇于飞,和鸣鏘鏘”。’” 杜预 注:“雄曰凤,雌曰皇。雄雌俱飞,相和而鸣鏘鏘然,犹 敬仲 夫妻相随适 齐 ,有声誉。”后以“和凤”为后妃伴随君主之典实。 唐 王勃 《乾元殿颂序》:“芝庭揖训,远清和凤之仪;兰珮承风,竞峻当熊之节。”
《漢語大詞典》:哀痛诏(哀痛詔)
封建帝王因灾害频至、民不聊生、内外交困而下的罪己诏书。汉书·西域传赞:“﹝ 武帝 ﹞末年遂弃 轮臺 之地,而下哀痛之詔,岂非仁圣之所悔哉!” 前蜀 韦庄 《赠薛秀才》诗:“但闻哀痛詔,未睹凯旋歌。” 朱克敬 《瞑庵杂识》卷一引 清 蒋琦龄 《中兴十二策》:“不幸而运值中否,灾害并至,则必下哀痛之詔,追悔既往,深自刻责,期与天下更始。”
《漢語大詞典》:库门(庫門)
(1).古传天子宫室有五门,库门是其最外之门。礼记·郊特牲:“献命库门之内,戒百官也。” 郑玄 注:“库门,在雉门之外,入库门则至庙门外矣。”孔丛子·问军礼:“天子素服哭于库门之外三日。”
(2).为诸侯宫外三门之一。礼记·明堂位:“大庙,天子明堂;库门,天子皋门;雉门,天子应门。” 郑玄 注:“言庙及门如天子之制也。天子五门:皋、库、雉、应、路。 鲁 有库、雉、路,则诸侯三门与!”参见“ 五门 ”。
(3).仓库的门。《清会典事例·户部·库藏》:“又护军十名,留於库门外巡逻。”
(4).复姓。见通志·氏族五
《漢語大詞典》:五门(五門)
(1).古代宫廷设有五门,自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。周礼·天官·阍人“閽人掌守王宫之中门之禁” 汉 郑玄 注:“ 郑司农 云‘王有五门,外曰皋门,二曰雉门,三曰库门,四曰应门,五曰路门。路门一曰毕门。’ 玄 谓雉门,三门也。” 孙诒让 正义:“玉海·宫室《三礼义宗》云:‘天子宫门有五,法五行,曰皋门、曰库门、曰雉门、曰应门、曰路门。’按, 崔 以五门雉门在库门内,则依 后郑 説。” 崔 ,《三礼义宗》著者 崔灵恩 。
(2).泛指宫城之门。 唐 白居易 《胶漆契》诗:“正逢下朝归,轩骑五门西。”
(3).借指京城。 唐 李商隐 《细雨》诗:“故园烟草色,仍近五门青。”
(4).佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”,《五门禅精要用法》:“坐禪之要法有五门。一者安般,二不浄,三慈心,四观缘,五念佛。”
《漢語大詞典》:遒人
古代帝王派出去了解民情的使臣。书·胤征:“每岁孟春,遒人以木鐸徇于路。”左传·襄公十四年:“故《夏书》曰:‘遒人以木鐸徇于路。’” 杜预 注:“遒人,行人之官也……徇於路,求歌謡之言。”三国志·蜀志·郤正传:“故矇冒瞽説,时有攸献,譬遒人之有采于市閭,游童之吟咏乎疆畔,庶以增广福祥,输力规諫。” 唐 元稹 《进诗状》:“故自古风诗至古今乐府,稍存寄兴,颇近謳謡,虽无作者之风,粗中遒人之採。” 清 钮琇 觚賸·序赋创格:“又有赋而全不用韵,别创一格,如 南邨先生 《病赋》……‘而其舌也与遒人通,不然胡鐸?而其髮也与狐通,不然胡氊?而其髯也与秋通,不然胡凋?’”
《國語辭典》:宸鉴(宸鑒)  拼音:chén jiàn
皇帝亲自审阅、辨明。《梁书。卷五。元帝本纪》:「日者,百司岳牧,祈仰宸鉴。」《旧唐书。卷一三九。陆贽传》:「陛下诚能断自宸鉴,焕发德音,引咎降名,深示刻责,惟谦与顺,一举而二美从之。」
《國語辭典》:昏主  拼音:hūn zhǔ
昏庸无道的君主。《南史。卷二六。袁湛传》:「今竭力昏主,未足为忠,家门屠灭,非所谓孝。」《文选。陆机。五等论》:「昏主暴君,有时比迹。」也称为「昏君」、「昏王」。
分類:昏庸帝王
《漢語大詞典》:凤扆(鳳扆)
(1).皇帝宫殿上绘有凤凰图饰的屏风。置于户牖之间。亦指帝座。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“扬龙旂以饗帝,御凤扆以承天。”《乐府诗集·燕射歌辞·群臣酒行歌》:“拜恩瞻凤扆,倾耳听《云》《韶》。” 唐 王维 《奉和圣制登降圣观应制》:“凤扆朝碧落,龙图耀金镜。” 赵殿成 笺注:“ 孔安国 尚书传:扆,屏风。画为斧文,置户牖间,谓之凤扆者,当是画凤于扆上也。”
(2).借指朝廷和皇帝。 唐 钱起 《裴仆射东亭》诗:“凤扆任匡济,云溪难退还。” 南唐 李中 《献张拾遗》诗:“金殿日开亲凤扆,古幈时展看渔磯。”
《漢語大詞典》:给扶(給扶)
给予扶侍之人。古时君主赐给大臣的一种礼遇。南齐书·始安贞王遥光传:“帝崩,遗詔加 遥光 侍中、中书令,给扶。”陈书·袁宪传:“ 宪 於是表请解职, 后主 不许,给扶二人。” 清 袁枚 随园随笔·给扶侠侍之分:“常见 岑文本 画古帝王像,一帝之侧,必有二人拥侍而立者,亦復冕而貂蝉,但止三旒,非若天子之九旒,不解其制。 朱万同 曰:‘此 魏 、 晋 、 六朝 所谓给扶是也, 宋 犹行之,故《陈康伯传》许肩舆至殿门,仍给扶。’”
《國語辭典》:雉门(雉門)  拼音:zhì mén
1.古时天子宫殿的五门之一。《礼记。明堂位》:「天子皋门、雉门。」亦用以借喻皇统。《儒林外史》第二九回:「天下多少大事,讲那皋门、雉门怎么?」
2.诸侯的宫门之一。南朝梁。刘协《文心雕龙。宗经》:「雉门两观,以先后显旨。」
《漢語大詞典》:御戎
(1).驾御军车。也指为君主驾御军车的甲士。左传·桓公三年:“ 韩万 御戎, 梁弘 为右。”左传·成公十八年:“ 弁纠 御戎,校正属焉,使训诸御知义。” 杨伯峻 注:“御戎统率诸御。御戎为驾御国君戎车之御,诸御则驾一般兵车之御。”国语·晋语三:“以 家僕徒 为右, 步扬 御戎。” 韦昭 注:“御戎,御公戎车也。”
(2).引申为参与军事行动。三国志·吴志·吴主传“大将军 诸葛瑾 取 柤中 ” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》:“陛下身自御戎,取乱侮。”北齐书·高叡传:“帝亲御戎,六军进止皆令取 叡 节度。”
《漢語大詞典》:旃厦
语本汉书·王吉传:“夫广夏之下,细旃之上,明师居前,劝诵在后,上论 唐 虞 之际,下及 殷 周 之盛,考仁圣之风,习治国之道……其乐岂徒衔橛之间哉!”后因以“旃厦”指帝王读书学习之所。 明 沈德符 野获编补遗·列朝·总裁永乐大典:“即列圣亦不闻简閲展视者,惟 世宗 篤嗜之,旃厦乙览,必有数十帙在案头。”
《國語辭典》:商汤(商湯)  拼音:shāng tāng
商为成汤统一天下后的称号,所以世人称成汤为「商汤」。