人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 东晋时蜀郡江原人，字道将。少好学，初仕成汉，李势任为散骑常侍，掌著作。晋穆帝永和三年，桓温伐蜀，璩等劝势降，成汉亡。温以璩为参军。有《华阳国志》，为现存有关汉中、四川地区最早之地方史。另有《汉义书》，已佚。
《漢語大詞典》：彝序
亦作“彝叙”。 常道。 南朝 梁 江淹 《王仆射领太子詹事诏》：“宜总二官，以穆彝序。”《文选·刘孝标〈广绝交论〉》：“ 朱益州 汨彝叙，粤謨训。” 李善 注：“ 公叔 乱常道而絶之，故以为疑也。《尚书》曰：‘彝伦攸叙。’”《魏书·广平王元匡传》：“自尔以后，而 匡 与 肇 厉言都座，声色相加，高下失其常伦，噂竞无復彝序。”《隋书·经籍志一》：“驰骋烦言，以紊彝敍，譊譊成俗，而不知变，此学者之蔽也。” 宋 程大昌 《考古编·三宅三俊》：“三代本末有序，凡其施置，率当先德后刑，安有未及用贤而遽饰刑罚，恐非圣人彝序，亦非立政任人本旨也。”
分類：常道
常道
【佛学大辞典】
（杂语）寻常之道理也。无量寿经下曰：「生死常道转相嗣立。」
（杂语）寻常之道理也。无量寿经下曰：「生死常道转相嗣立。」
个个圆常道
【佛学大辞典】
（术语）是华严天台所说幽远玄妙之教，一个一个之事物，山川草木勿论，即至一尘一芥之微，悉皆具备圆满常住之道，无不有真理之全体者。圆有完全圆满意味，常有常住不灭意味，佛法至极之道理也。
（术语）是华严天台所说幽远玄妙之教，一个一个之事物，山川草木勿论，即至一尘一芥之微，悉皆具备圆满常住之道，无不有真理之全体者。圆有完全圆满意味，常有常住不灭意味，佛法至极之道理也。