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《漢語大詞典》：业累（業累）
佛教语。指恶业的牵累。 明 汪廷讷 《狮吼记·谈禅》：“为丈夫者须用降伏四魔力，灭诸烦恼力，发无上菩提之心，使业累俱遣，内外皆浄。”
分類：佛教语恶业牵累
《國語辭典》：恶性（惡性）　　拼音：è xìng
不良的。如：「恶性肿瘤」、「恶性通货膨胀」。
分類：恶性性情佛教语产生凶恶危险三性后果恶心心所恶业
《國語辭典》：三恶道（三惡道）　　拼音：sān è dào
佛教宇宙观中的三种极苦的生存状态：畜生道、饿鬼道、地狱道的合称。《妙法莲华经》卷一：「以诸欲因缘，坠堕三恶道。」也作「三涂」。
分類：三恶道佛教六道轮回中作作恶恶业业者受生去处
《國語辭典》：冤孽　　拼音：yuān niè
冤仇业报。《初刻拍案惊奇》卷三○：「一拜之后，心中悚惕，魂魄俱无，晓得冤孽见在面前了。」《红楼梦》第四回：「长到十八九岁上，酷爱男风，不喜女色。这也是前生冤孽。」
分類：冤孽佛教语昵称仇人因缘冤仇冤家恶业招致
《國語辭典》：冤家　　拼音：yuān jiā
1.仇人。《西游记》第九回：「也是光蕊前生合当有此灾难，撞著这冤家。」《儒林外史》第一四回：「我这里将就垫二三十两银子把与他，他也只当是拾到的，解了这个冤家罢。」
2.男女相恋时的昵称。宋。黄庭坚〈昼夜乐。夜深记得临岐语〉词：「其奈冤家无定据，约云朝、又还雨暮。」元。王实甫《西厢记。第四本。第一折》：「望得人眼欲穿，想得人心越窄，多管是冤家不自在。」
3.似恨实爱，而给自己带来烦恼麻烦的人。《红楼梦》第二九回：「我这老冤家是那世里孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心。」
分類：冤家仇人情人人昵称自己带来苦恼舍不得
《漢語大詞典》：嗔心
佛教语。谓能造恶业而生苦果的忿恚之心。属于“三毒”之一。 明 李贽 《元宵》诗：“不是斋居能养性，嗔心几被雪风摇。” 明 梅鼎祚 《玉合记·焚修》：“师父不要駡，动了嗔心，要变白蟒哩。”参见“ 三毒 ”。
分類：佛教语恶业苦果
《國語辭典》：三毒　　拼音：sān dú
佛教谓贪爱、瞋恚、愚痴三种心态上的缺点。南朝梁。萧衍〈游钟山大爱敬寺〉：「二苦常追随，三毒自烧然。」
分類：佛教三毒
《漢語大詞典》：积业（積業）
恶业累积。 耕云 《安详集·修心诀》：“积业成障，业是思想行为的总合。”
分類：恶业累积
《漢語大詞典》：业趣（業趣）
佛教语。因善业恶业而得的不同去向、有人、天、地狱、饿鬼、畜牲等。趣，通“ 趋 ”。 明 屠隆 《昙花记·众生业报》：“脱得泥犁，挣得轮迴，面目虽殊，业趣还随，披毛带角总堪悲，下场头看我辈。”
分類：佛教语善业恶业去向地狱饿鬼畜牲
《國語辭典》：结业（結業）　　拼音：jié yè
修业终了。如：「结业典礼在星期六举行。」
分類：佛教结束学业众生迷惑培训烦恼讲习短期恶业学习
《國語辭典》：结习（結習）　　拼音：jié xí
1.积习。如：「你再结习不改的话，总有一天会自食恶果的！」
2.佛教用语。指烦恼。《维摩诘所说经。卷中》：「结习未尽，华著身耳。结习尽者，华不著也。」
分類：佛教积久烦恼习惯
《漢語大詞典》：九漏
(1).佛家语。指由身、口、意所造恶业而产生的种种烦恼。九，九穴(眼、耳、鼻、口及两便)；漏，烦恼的异称。 唐 张说 《唐玉泉寺大通禅师碑》：“心洞九漏，悬解先觉。”
(2).笛子的别名。 元 杨维桢 《内人吹篴词为顾瑛题盛子昭画》诗：“美人何处窃九漏，耳谱亦解传《伊》《凉》。” 元 张宪 《铁笛道人遗筚篥》诗之五：“不似酒边呼 李衮 ，静携九漏月中吹。”
分類：佛家笛子佛家语家语恶业产生种种烦恼
《漢語大詞典》：业强（業强）
佛教语。谓恶业。 唐 王梵运 《运命随身缚》诗：“业厚即福来，业强福不著。” 张锡厚 注：“强，强梁，指恶业。”
分類：佛教语恶业
《漢語大詞典》：死业（死業）
该死的恶业、罪孽。 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“子大不良善，甫得生机，又造死业矣。”
分類：该死恶业罪孽
《漢語大詞典》：业疾（業疾）
谓因恶业而生的疾病。 宋 洪迈 《夷坚丁志·邓城巫》：“玉帝有勑，百日内加彼以业疾，然未令死也。”
分類：恶业疾病
《漢語大詞典》：业影（業影）
佛教谓恶业、善业随身如影，称为“业影”。《智度论》卷六：“处处常随逐，业影不相离。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·三生为比丘》：“ 观 （ 圆观 ）见锦襠女子浣，泣曰：‘所以不欲自此来者，以此女也。然业影不可逃，明年某日，君自 蜀 还，可相临以一笑为信。’”
分類：佛教恶业善业随身
《漢語大詞典》：无明业（無明業）
佛教语。指于人有害的痴愚恶业。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“不除心上无明业，祗与山间众水同。”参见“ 无明 ”。
分類：佛教语有害痴愚恶业
《國語辭典》：无明（無明）　　拼音：wú míng
1.怒火。《刘知远诸宫调。第一一》：「平白便发无明，不改从前穷性气！」《红楼梦》第二八回：「正是一腔无明，正未发泄。」也作「无明火」。
2.佛教用语。佛教谓不能了知现象的真实性的原始愚痴。为十二因缘的第一支，是一切烦恼的根源。《维摩诘所说经。卷上。菩萨品第四》：「缘起是道场，无明乃至老死皆无尽故。」
分類：无明梵语不见意译痴愚智慧
《漢語大詞典》：障累
佛教语。谓恶业的妨碍和烦恼。 南朝 梁武帝 《断酒肉文》之四：“弟子 萧衍 敬白诸大德僧尼、诸义学僧尼、诸寺三宫，向已粗陈鱼肉，障累招致苦果。”
分類：佛教语恶业妨碍烦恼