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《國語辭典》:苍莽(蒼莽)  拼音:cāng mǎng
郊野景色看不清的样子。《聊斋志异。卷三。夜叉国》:「开眼至一处,深山苍莽。」
《國語辭典》:学海(學海)  拼音:xué hǎi
1.为学当效法大海,日进不已。汉。扬雄《法言。学术》:「百川学海而至于海,丘陵学山不至于山。」
2.形容学问的广大无穷,亦用以指学术界。唐。崔珏 哭李商隐诗:「词林枝叶三春尽,学海波澜一夜乾。」宋。陆游〈答发解进士启〉:「将鸿渐于天庭,姑龙骧于学海。」
3.称学问渊博的人。晋。王嘉《拾遗记》卷六:「京师谓康成为经神,何休为学海。」
《國語辭典》:泱泱  拼音:yāng yāng
1.水深广的样子。《诗经。小雅。瞻彼洛矣》:「瞻彼洛矣,维水泱泱。」
2.云气腾涌的样子。《文选。潘岳。射雉赋》:「天泱泱以垂云,泉涓涓而吐溜。」
3.宏大的样子。多指声音而言。《汉书。卷二八。地理志下》:「泱泱乎,大风也哉!其太公乎?国未可量也。」
《國語辭典》:尘劫(塵劫)  拼音:chén jié
人世间的灾难。《醒世恒言。卷三二。黄秀才徼灵玉马坠》:「汝诚念皈我,但尚有尘劫未脱,老僧赠汝一物,可密藏于身畔,不许一人知道。」《红楼梦》第一二○回:「老先生有所不知,小女英莲幼遭尘劫。」也称为「尘点劫」。
《漢語大詞典》:芒砀(芒碭)
(1).大而多貌。 唐 李白 《丁都护歌》:“君看石芒碭,掩泪悲千古。”
(2).广阔无边。 唐 韩愈 《苦寒》诗:“芒碭大包内,生类恐尽歼。”
(3). 芒山 、 砀山 的合称。在今 安徽省 砀山县 东南,与 河南省 永城县 接界。史记·高祖本纪:“ 秦始皇 常曰‘东南有天子气’,於是因东游以厌之。 高祖 即自疑,亡匿,隐於 芒 碭 山泽巖石之閒。”
《國語辭典》:无尽藏(無盡藏)  拼音:wú jìn zàng
1.无穷无尽的宝藏。宋。苏轼 赤壁赋:「惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。」
2.中国佛教三阶教派的经济慈善机构。三阶教此机构将信徒所供养的财物储存,供天下寺院整修费用之补助,救济贫苦的人,以及女性信徒礼忏之需;另外还提供借贷。《太平广记》卷四九三:「武德中,有沙门信义习禅,以三阶为业,于化度寺置无尽藏。」
《漢語大詞典》:溟涬
(1).天地未形成前,自然之气混混沌沌的样子。 汉 张衡 《灵宪》:“太素之前,幽清玄浄,寂寞冥默,不可为象。厥中惟灵,厥外惟无,如是者永久焉,斯谓溟涬。”太平御览卷一引《三五历纪》:“未有天地之时,混沌状如鸡子,溟涬始牙,濛鸿滋萌,岁在摄提,元气肇始。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》:“大道宗虚无,至真合溟涬。” 清 张尚瑗 《仙霞关》诗:“微茫一线走絶壁,谁凿溟涬开鸿濛。”
(2).泛指自然之气。 唐 皮日休 《反招魂》:“承溟涬之命兮,付余才而辅君。” 明 张羽 《金川门》诗:“江光合海气,溟涬神攸存。”
(3).水势无边际貌。《淮南子·本经训》:“ 舜 之时, 共工 振滔洪水,以薄空桑, 龙门 未开, 吕梁 未发, 江 淮 通流,四海溟涬,民皆上丘陵,赴树木。” 高诱 注:“溟涬,无畔岸也。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·李铁笛》:“溟涬浪中求白云, 崑崙山 里採琼枝。” 明 刘基 《壬辰岁八月自台州之永嘉度苍岭》诗:“瀑泉流其中,豃若洩溟涬。”
(4).谓不着边际。 汉 桓宽 盐铁论·国疾:“文学守死溟涬之语,而终不移。”
(5).尊敬推崇。庄子·天地:“若然者,岂兄 尧 舜 之教民,溟涬然弟之哉?” 郭象 注:“溟涬,甚贵之谓也。不肯多谢 尧 舜 而推之为兄也。” 宋 范成大 《假十二峰》诗:“何以假为非确论,直疑溟涬弟 高唐 。”
《國語辭典》:孟浪  拼音:mèng làng
言行轻率、冒失。《庄子。齐物论》:「夫子以为孟浪之言,而我以为妙道之行也。」《聊斋志异。卷一○。葛巾》:「偃卧空斋,自悔孟浪。」
《漢語大詞典》:四空
(1).四方的天空。《宋书·乐志二》:“延八虚,闢四空。” 郑遥 《明月照高楼赋》:“四空迥而晃朗,九层屹而峥嶸。”
(2).佛教谓无色界的四处,即空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。又称四空天、四空处。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“ 瞿曇 之师,有慙青目,既而四空妙定,熏修已成。” 吴兆宜 注:“大寳积经:‘菩萨至於空处,脩习四禪。’” 章炳麟 《无神论》:“自此而上,復有夜摩、兜率诸天,乃至四禪四空,有多名号。”
《漢語大詞典》:浑茫(渾茫)
(1).混沌蒙昧。指上古人类未开化的状态。 晋 葛洪 抱朴子·塞难:“浑茫剖判,清浊以陈,或昇以动,或降而静,彼天地犹不知所以然也。” 宋 秦观 《上吕晦叔书》:“閤下之道如元气行乎浑茫之中,其发为风霆雨露者,特糟粕耳。”
(2).谓广大无边的境界。 清 曹寅 《钱塘晓潮》诗:“北斗掉尾天失色,浑茫之元不可测。” 清 唐孙华 《次韵酬张超然上舍》:“浑茫千顷翻学海,扶疎十丈丰词条。”
(3).模糊;不分明。 清 姚鼐 《米友仁〈楚江风雨图卷〉》诗:“波翻雨横客登楼,天地浑茫不知处。” 梁斌 《播火记》四二:“他们坐在那里,眼看着太阳渐渐西沉,天地相连的地方一带浑茫。”
《漢語大詞典》:大导师(大導師)
指佛菩萨。谓其能以无边法力导引众生超脱生死。 唐 王维 《谒璿上人》诗:“夙从大导师,焚香此瞻仰。” 赵殿成 笺注:“《法华经》:‘诸比丘、 如来 亦復如是,今为汝等作大导师。’《华严经》:‘一切菩萨为大导师,引诸众生,入佛法门。’”
《國語辭典》:混芒  拼音:hùn máng
不分明的样子。指上古未开化的状态。《庄子。缮性》:「古之人在混芒之中,与一世而得澹漠焉。」也作「混茫」。
《漢語大詞典》:汪茫
气势广大貌;广阔无边貌。新唐书·文艺传上·杜甫传赞:“至 甫 ,浑涵汪茫,千汇万状,兼古今而有之。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》:“余谓佛,西方之达人也,其言汪茫漫诞,贯生死鬼神,无有滨涯。” 清 刘大櫆 《漱润楼记》:“湖水汪茫,田塍如画。”
《国语辞典》:磅薄  拼音:pāng bó
广大无边。唐。李公佐〈南柯记〉:「又一穴西去二丈,磅薄空墟,嵌空异状。」也作「旁薄」。
《漢語大詞典》:宝海(寶海)
佛教语。喻佛法无边。《华严经·十回向品》:“阿僧祇宝海法水盈满。” 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》:“昔宝海梵志,睡覩花臺。”《无量寿经优波提舍愿生偈》:“能令速满足,功德大宝海。”