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人物简介

简介
未详。

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未详。
周仔肩 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 元台州临海人,字本道。周仁荣弟。仁宗延祐五年进士。与兄俱以文学名。终惠州路总管府判官。
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周仔肩,字本道,元朝台州临海人。其父周敬孙,南宋的太学生。金华人王柏以朱熹之学说主教台州上蔡书院,周敬孙与台州同乡杨珏、陈天瑞、车若水、黄超然、朱致中、薛松年以他为师,学习性理之学。周敬孙曾经写《易象占》、《尚书补遗》、《春秋类例》。周仔肩以《春秋经》登延祐五年(1318年)进士第,官至奉议大夫、惠州路总管府判官。他和其兄周仁荣都以文学知名于世。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 元松江华亭人,字本道。性至孝。早丧母,父信后母谗,初事之益恭。后母所生子既长,无所事事,初爱之不衰。顺帝至正中,纠率乡子弟数千守备乡里。不受官职。
李本道 朝代:

人物简介

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李本道(1421年—?),字正伦,湖广长沙府善化县人,军籍。进士出身。湖广乡试第三十九名。正统十三年(1448年)戊辰科会试第一百十名,殿试登进士第三甲第十五名。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 明山西忻州人,字本道,号心庵。嘉靖三十二年进士。除行人,迁吏科给事中。隆庆元年偕御史王好问核内府诸监局岁费,劾中官乾没罪。擢太仆少卿、太仆卿。丁忧归卒。
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王治,字本道,号心庵,山西太原府忻州人,民籍。山西乡试第十二名举人。嘉靖三十二年(1553年)中式癸丑科会试第三百七名,三甲第二百六十六名进士。户部观政,担任行人,起复补行人,四十年六月考选,授吏科给事中。上言请杜绝边臣冒军功,升工科右,四十二年四月升礼科左给事中。隆庆元年(1567年)偕御史王好问核内府诸监局岁费,弹劾中官乾没罪。升吏科都给事中,二年三月擢太仆寺少卿。四年八月复除原职,五年正月升大理寺右少卿,六月升太仆寺卿。曾陈定宗庙之礼等四事。九月丁母忧归,卒。
《漢語大詞典》:本道
(1).正道。指本根之道。京氏易传·蛊:“蛊适六爻,阴阳上下,本道存也。”
(2).以道为根本。 晋 孙楚 《庄周赞》:“本道根贞,归于大顺。”
(3).本地道府。道,古代行政区划名。 唐 白行简 《李娃传》:“有灵芝产于倚庐,一穗三秀,本道上闻。”新唐书·李吉甫传:“州刺史不得擅见本道使。”宋史·礼志二七:“国朝之制,有於私第册之者,有於本道册之者。”
(4).谓正派、本分。 克非 《春潮急》一:“这天上午, 太平镇 场口外的桥楼底下,站着两个老实本道的青年。”
《国语辞典》:知本  拼音:zhī běn
明白事物的根本道理。《五代史平话。周史。卷上》:「虽干戈倥偬之馀,尚不废文明之治,可谓知本者矣。」
《漢語大詞典》:禅源(禪源)
禅门的根本道理。 唐 宗密 《〈禅源诸诠集〉都序》:“《禪源诸詮集》者,写録诸家所述詮表禪门根源道理,文字句偈,集为一藏,以貽后代,故都题此名也。禪是 天竺 之语,具云禪那, 中华 翻为思维修,亦名静虑,皆定慧之通称也。源者,是一切众生本觉真性,亦名佛性,亦名心地。悟之名慧,修之名定。定慧通称为禪那。此性是禪之本源,故云禪源。”
《漢語大詞典》:青龙寺(青龍寺)
古寺名。是 中国 唐 代密宗的根本道场, 日本 真实宗的发源地。初建于 隋 开皇 二年(公元582年),本名 灵感寺 。 唐 景云 二年(711年),改名 青龙寺 。遗址在今 陕西省 西安市 南郊 铁炉庙村 北高地上。 唐 白居易 《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》:“丹凤楼当后, 青龙寺 在前。” 宋 张礼 游城南记:“ 乐游 之南, 曲江 之北, 新昌坊 有 青龙寺 。北枕高原,前对 南山 ,为登眺之絶胜, 贾岛 所谓‘行坐见 南山 ’,是也。” 元 范康 《竹叶舟》楔子:“我想起来那 终南山 青龙寺 ,有个 惠安 长老,他与小生同乡,甚是交好。”
《漢語大詞典》:孔子学说
孔子的和他的弟子的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础——亦称“儒家学说”(儒教)