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典故 
修道夺牛
 
康伯驾牛
 
柴车夺牛
 
无亭长识
 
相关人物
韩康


《后汉书》卷八十三〈逸民列传·韩康〉~2770~
韩康字伯休,一名恬休,京兆霸陵人。家世著姓。常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十馀年。时有女子从康买药,康守价不移。女子怒曰:「公是韩伯休那?乃不二价乎?」康叹曰:「我本欲避名,今小女子皆知有我,何用药为?」乃遁入霸陵山中。博士公车连徵不至。桓帝乃备玄纁之礼,以安车聘之。使者奉诏造康,康不得已,乃许诺。辞安车,自乘柴车,冒晨先使者发。至亭,亭长以韩徵君当过,方发人牛脩道桥。及见康柴车幅巾,以为田叟也,使夺其牛。康即释驾与之。有顷,使者至,夺牛翁乃徵君也。使者欲奏杀亭长。康曰:「此自老子与之,亭长何罪!」乃止。康因中道逃遁,以寿终。

例句

韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。 李嘉祐 夜闻江南人家赛神因题即事

都市广长开大铺,疾来求者多相误。见说康旧姓名,识之不识先相怒。 李涉 春山三朅来之三

韩康虽复在人间,王霸终思隐岩窦。 李颀 答高三十五留别便呈子十一

药倩韩康卖,门容尚子过。 王维 游李山人所居因题屋壁

卖药不二价,著书盈万言。 王维 郑霍二山人

病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。 白居易 酬梦得贫居咏怀见赠

若非宗测图山后,即是韩康卖药回。 陆龟蒙 和袭美寄毗陵魏处士朴

洛阳无二价,犹是慕风声。 高适 赠别褚山人

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1375—1441 【介绍】: 明浙江钱塘人,字叔舆。柴望子。永乐二年以举人授兵部武选司主事,廉洁干练,累官兵部侍郎。英宗初,协赞甘肃军务。劾讳败饰功之刘广及冒功得官之土官后能,章数十上,悉中时病。官至兵部尚书。
《國語辭典》:柴车(柴車)  拼音:chái chē
1.运柴的车辆。
2.简陋的车。《后汉书。卷八○。文苑传下。赵壹传》:「时诸计吏多盛饰车马帷幕,而壹独柴车草屏。」唐。王勃〈秋晚入洛于毕公宅别道王宴序〉:「策藜杖而非遥,整柴车之有日。」
《漢語大詞典》:筚辂(篳輅)
亦作“ 篳路 ”。
(1).柴车。多以荆竹编织,简陋无饰。 晋 束晳 《近游赋》:“乘篳輅之偃蹇,驾兰单之疲牛。”
(2).犹言筚路蓝缕。常比喻开创艰难。 明 张煌言 《感事》之二:“篳路曾无异, 桃源 恐不同。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·十二札记》:“ 顾氏 於此事开篳路,后儒虽议其未尽,而其言包括賅通,最得古今秘要。” 章炳麟 《文章说例》:“良由 楚 在 周 初,尚栖篳路,开化既晚,故遗语犹存。”参见“ 篳路蓝缕 ”。
《國語辭典》:筚路蓝缕(篳路藍縷)  拼音:bì lù lán lǚ
筚路,以荆竹编制的柴车。筚路蓝缕指驾柴车,穿破衣,以开辟山林。语出《左传。宣公十二年》:「训之以若敖、鼢冒筚路蓝缕,以启山林。」唐。孔颖达。正义:「以荆竹织门谓之筚门,则筚路亦以荆竹编车,故谓筚路为柴车。方言云:『楚谓凡人贫,衣破丑敝为蓝缕。』蓝缕谓敝衣也。」后比喻创造事业的艰苦。连横〈台湾通史序〉:「夫台湾固海上之荒岛尔!筚路蓝缕,以启山林,至于今是赖。」也作「荜路蓝缕」、「荜露蓝蒌」、「筚路褴褛」。
《高级汉语词典》:筚路蓝缕
柴车和破衣,形容创业的艰辛
《漢語大詞典》:柴毂(柴轂)
柴车。泛指贱者所乘之车。后汉书·袁绍传:“士无贵贱,与之抗礼,輜軿柴轂,填接街陌。” 李贤 注:“柴轂,贱者之车。”
分類:柴车
《漢語大詞典》:苇车(葦車)
柴车。简陋无饰的车子。后汉书·袁安传:“﹝ 袁忠 ﹞为 沛 相,乘苇车到官,以清亮称。”
《高级汉语词典》:筚路
柴草
《國語辭典》:筚路蓝缕(篳路藍縷)  拼音:bì lù lán lǚ
筚路,以荆竹编制的柴车。筚路蓝缕指驾柴车,穿破衣,以开辟山林。语出《左传。宣公十二年》:「训之以若敖、鼢冒筚路蓝缕,以启山林。」唐。孔颖达。正义:「以荆竹织门谓之筚门,则筚路亦以荆竹编车,故谓筚路为柴车。方言云:『楚谓凡人贫,衣破丑敝为蓝缕。』蓝缕谓敝衣也。」后比喻创造事业的艰苦。连横〈台湾通史序〉:「夫台湾固海上之荒岛尔!筚路蓝缕,以启山林,至于今是赖。」也作「荜路蓝缕」、「荜露蓝蒌」、「筚路褴褛」。
《漢語大詞典》:褴褛筚路(襤褸篳路)
原谓穿着敝衣,驾着柴车,开发山林。后用以形容开创者的艰辛。语本左传·宣公十二年:“训之以 若敖 、 蚡冒 篳路蓝缕以啟山林。”
《國語辭典》:不二价(不二價)  拼音:bù èr jià
商人将货物的确实售价标明,不因人而增减。《后汉书。卷八三。逸民传。韩康传》:「韩康字伯休,一名恬休,京兆霸陵人。家世著姓。常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十馀年。」
《漢語大詞典》:韩康(韓康)
汉 赵岐 三辅决录卷一:“ 韩康 ,字 伯休 , 京兆 霸陵 人也。常游名山,采药卖於 长安 市中,口不二价者三十餘年。时有女子买药於 康 ,怒 康 守价,乃曰:‘公是 韩伯休 邪,乃不二价乎?’ 康 叹曰:‘我欲避名,今区区女子皆知有我,何用药为?’遂遯入 霸陵山 中,博士公车连徵不至。”事亦见后汉书·逸民传·韩康。后遂以“韩康”借指隐逸高士。亦泛指采药、卖药者。 南朝 陈 徐陵 《长安道》诗:“ 韩康 卖良药, 董偃 鬻明珠。” 唐 李颀 《答高三十五留别便呈于十一》诗:“ 韩康 虽復在人间, 王霸 终思隐巖竇。” 唐 白居易 《酬梦得贫居咏怀见赠》:“病添 庄舄 吟声苦,贫欠 韩康 药债多。” 清 顾炎武 《赠邬处士继思》诗:“市中问 韩康 ,药肆在何许。”