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分类词汇(续上)
国胄
公寝
主位
喉唇
坐殿
祖宗朝
传国玺
封外
星骑
御案
宅家
赭黄袍
龙心
九阶
警场
《漢語大詞典》:国胄(國胄)
帝王或贵族的子弟。 晋 潘岳 《闲居赋》:“右延国胄,左纳良逸。”晋书·慕容廆载记:“ 平原 刘讚 儒学该通,引为东庠祭酒,其世子 皝 率国胄束脩受业焉。”旧唐书·太宗纪下:“詔以 左丘明 ……等二十一人,代用其书,垂於国胄,自今有事於太学,并命配享 宣尼 庙堂。”
《漢語大詞典》:公寝(公寢)
指君主处理政事的宫室。《左传·襄公三十一年》:“ 侨 闻 文公 之为盟主也,宫室卑庳,无观臺榭以崇大诸侯之馆,馆如公寝。” 孔颖达 疏:“言往前 文公 之客馆如今日 晋君 之路寝也。”
《國語辭典》:主位  拼音:zhǔ wèi
1.君位。《管子。七臣七主》:「君法则主位安,臣法则货赂止。」
2.主人所坐的位子。《初刻拍案惊奇》卷八:「三人坐了客位,大王坐了主位。」《儒林外史》第三一回:「韦四太爷首席,张俊民对坐,杜少卿主位,鲍廷玺坐在底下。」
3.语法上称实体词为主语者。
《漢語大詞典》:喉唇
喻指宫廷中与帝王亲近的重要职位。 汉 孔融 《卫尉张俭碑铭》:“圣主克爱,命作喉脣。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》:“献替帷扆,实掌喉脣。”南史·刘湛传:“此四贤一时之秀,同管喉脣,恐后世难继。”周书·武帝纪下:“阉竖居阿衡之任,胡人寄喉脣之重。”
《國語辭典》:坐殿  拼音:zuò diàn
帝王莅临殿堂以判事。《儿女英雄传》第七回:「当下姑娘脸上的那番得意,漫说出将入相,八座三台,大约立刻叫她登基坐殿,成佛升天。」
分類:帝王登位
《漢語大詞典》:祖宗朝
当今皇帝祖先的时代。多指本朝开国初期。 明 沈德符 野获编·词林·词林拜太宰:“惟太宰一官,自来兼用内外,祖宗朝所不论。”
《國語辭典》:传国玺(傳國璽)  拼音:chuán guó xǐ
秦始皇取蓝田玉做成印信,令李斯在上面刻著「受命于天,既寿永昌」的字样。子婴降汉时献出,高帝即位乃佩带之,后世代相传,号为传国玺。见《后汉书。卷四八。徐璆传》唐。章怀太子注引卫宏。
《漢語大詞典》:封外
天子或诸侯的领地之外。亦指国境之外。《荀子·正论》:“封外侯服。” 杨倞 注:“畿外也。”韩非子·亡徵:“境内之杰不事,而求封外之士。”太平广记卷四○二引 唐 戴孚 《广异记·径寸珠》:“ 胡 载石出封外,剖得径寸珠一枚。”
《漢語大詞典》:星骑(星騎)
帝王的使者。 宋 蔡襄 《诏贡士》诗:“星骑翩翩鹤詔来,旋闻欢语沸春雷。”
分類:帝王使者
《國語辭典》:御案  拼音:yù àn
皇帝所用的桌子。《薛仁贵征辽事略》:「英公见帝不喜,方欲袖出其表,见张士贵亦捧表一道上,帝展于御案,令左右宣读。」《四游记。南游记。第一回》:「汉钟离取出羽扇一把,献上御案。」
分類:帝王桌子
《漢語大詞典》:宅家
唐 代宫中对皇帝的敬称。 唐 李匡乂 资暇集·阿茶:“公郡县主,宫禁呼为宅家子。盖以至尊以天下为宅,四海为家,不敢斥呼,故曰宅家,亦犹陛下之义。至公主已下则加子字,亦犹帝子也。”资治通鉴·唐昭宗乾宁四年:“ 建 乃与知枢密 刘季述 矫制发兵围十六宅,诸王被髮,或缘垣,或升屋,呼曰:‘宅家救儿!’” 胡三省 注:“ 唐 末宫中率称天子曰宅家。”
《漢語大詞典》:赭黄袍
(1).天子所穿的袍服。因颜色赭黄,故称。新唐书·车服志:“至 唐高祖 ,以赭黄袍、巾带为常服……既而天子袍衫稍用赤黄,遂禁臣民服。”
(2).用以指代天子。 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》:“红云里,雉尾扇,遮着赭黄袍。”《说岳全传》第八十回:“巍峨金闕珠帘卷,緋烟簇拥赭黄袍。”
《國語辭典》:龙心(龍心)  拼音:lóng xīn
皇帝的心意。《文明小史》第四一回:「上头看他一脸的连鬓大胡子,龙心大为不悦,说他样子很像个汉奸似的。」
分類:情绪帝王
《漢語大詞典》:九阶(九階)
古代天子明堂有九个台阶。见《周礼·考工记·匠人》。后以指朝廷。 明 无名氏《白兔记·访友》:“那时腰金衣紫,日转九阶,一朝荣贵,名扬四海。”
《漢語大詞典》:警场(警場)
(1).古代帝王祭祀行大礼前夕奏乐严鼓,侍卫警夜,止人清场,谓之“警场”。 宋 洪适 《转对札子》:“今所用鼓吹警场诸工,凡一千一百五十有九人。” 宋 洪迈 容斋五笔·冥灵社首凤:“ 光尧 上仙,於梓宫发引前夕,合用警场导引鼓吹词。”
(2).指负责警夜守鼓的卫士。 宋 孟元老 东京梦华录·车驾宿大庆殿:“又置警场於 宣德门 外,谓之武严兵士。”宋史·乐志十五:“国家大饗、乘舆斋宿必设警场,肃仪而严祀事。”